幸得一缺補(bǔ)金甌——臺(tái)灣省“水里蛇窯”遺址見(jiàn)聞

數(shù)年以前我很幸運(yùn)地得到一次去臺(tái)灣省參觀訪問(wèn)的機(jī)會(huì)，去之前我就做足了準(zhǔn)備，一定要去臺(tái)北的“故宮博物院”和臺(tái)灣地區(qū)的陶瓷重鎮(zhèn)鶯歌好好的參觀、游覽一番。在臺(tái)灣的行程非常緊張，每天我都算計(jì)著什么時(shí)候可以到達(dá)鶯歌？什么時(shí)候到臺(tái)北？這天，在不經(jīng)意間，寬敞的旅行車(chē)已經(jīng)駛?cè)肓四贤犊h境，我們被告知大家將要去參觀一處叫“水里蛇窯”的地方。

“蛇窯”——是個(gè)什么去處？同行的人們猜想著、談?wù)撝f(shuō)法莫衷一是。大多數(shù)人認(rèn)為這兒可能是個(gè)與“蛇”有關(guān)的風(fēng)景區(qū)，但以我的直覺(jué)用該是一處“地方窯址”才對(duì)。可為什么叫“蛇窯”，一時(shí)間我也說(shuō)不上來(lái)，只是隨意的念叨了一句：在大陸的景德鎮(zhèn)有“龍窯”之說(shuō)，不知與此處有何種關(guān)系。

所謂“水里蛇窯”，其位于臺(tái)灣省南投縣的水里鄉(xiāng)頂崁村，周?chē)荷江h(huán)繞，綠樹(shù)成蔭，好一派南國(guó)郁郁蔥蔥的誘人景象。進(jìn)入了“峽谷”之后，果然不出我所料，映入眼簾的彩旗和標(biāo)語(yǔ)告訴人們，這里真正的名稱叫“水里蛇窯陶藝文化園區(qū)”。我們先被領(lǐng)入一間電影放映廳，銀幕上播放著古老窯址那已經(jīng)遠(yuǎn)逝了的歷史鏡頭的同時(shí)，出現(xiàn)了一位女性極其溫柔甜美的聲音，她的第一句解說(shuō)詞就是：“蛇窯——在大陸被稱作龍窯”。 于是，我先前的“判斷”就贏得了在場(chǎng)的大陸同事與臺(tái)灣同胞的幾許掌聲……

“水里”舊名“水里坑”，是因?yàn)槲挥跐崴谋卑队质撬锟酉拥某隹冢实么嗣Q。這里山地繁茂，盛產(chǎn)木材，這就為燒窯首先提供了燃料。從歷史的沿革上看，“蛇窯”乃源自大陸福建的福州地區(qū)，而如今我們所見(jiàn)到的“水里蛇窯”，是目前臺(tái)灣地區(qū)現(xiàn)存最古老，最具傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的“柴燒窯”窯址。“蛇窯”的窯身可長(zhǎng)達(dá)百余米，依山而建，窯爐順著山坡地形以土磚砌成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望過(guò)去如巨蟒蜿蜒于山間，故名“蛇窯”。“蛇窯”燒造的特點(diǎn)是，以這里豐富的木材為燃料，柴木在燃燒時(shí)一層層的灰燼落在熾熱的陶坯上，形成了奇妙的色彩變化和樸拙的質(zhì)感，這當(dāng)然是其他現(xiàn)代瓷窯所難以做到和取代的，所以就成了今天人們對(duì)“原始陶瓷”的“懷古”之所。尤其是在“蛇窯”窯區(qū)的入口處，人們可以看到一尊“窯神”的塑像，這位“神仙”的名字叫羅明，是主持磁灶的窯神，塑像表現(xiàn)的是羅明“盤(pán)土捏陶”的形象。

據(jù)說(shuō)蛇窯最早的由來(lái)是在明朝末期，當(dāng)年鄭成功收復(fù)臺(tái)灣時(shí)曾扎兵在此，為了生活，軍隊(duì)中有“善陶藝者”便開(kāi)始在這里燒窯，這就是臺(tái)灣蛇窯的“雛形”。“蛇窯”的這種燒窯形制，早期分布于臺(tái)灣省的中南部各地，但隨著現(xiàn)代化的發(fā)展和改變，如今似乎只剩下臺(tái)灣“水里蛇窯”這個(gè)可以觸摸的“記憶”了。

“水里蛇窯”目前已傳承了三代，在現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)氛圍中，尤其是前些年塑料制品充斥市場(chǎng)，“水里蛇窯”的第三代掌門(mén)人林國(guó)隆先生，面對(duì)經(jīng)營(yíng)上的巨大壓力，以很大的勇氣和實(shí)力創(chuàng)辦了今天這個(gè)“水里蛇窯陶藝文化園區(qū)”，以親切、古拙的鄉(xiāng)土陶瓷文化，迎接著來(lái)自五湖四海的賓客。

在參觀蛇窯遺址的時(shí)候，我曾冒昧地向管理員小姐提出請(qǐng)求：我是一個(gè)陶瓷愛(ài)好者，在北京現(xiàn)開(kāi)辦著一家專門(mén)展示陶瓷碎片的“標(biāo)本博物館”，然而在我的收藏和展陳當(dāng)中，從未有過(guò)、甚至見(jiàn)過(guò)我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的原住族燒制的陶瓷，不知能否贈(zèng)送殘片一二？管理員很是為難，告訴我說(shuō)“窯主”林先生不在家恕不敢貿(mào)然相贈(zèng)。我自然是表示理解并坦言我的要求實(shí)在是冒昧了。最后我呈上“北京睦明唐古瓷標(biāo)本博物館”名片一張，請(qǐng)管理員轉(zhuǎn)交主人，表示日后如有機(jī)會(huì)在北京見(jiàn)面，我誠(chéng)請(qǐng)林先生到鄙館一敘，共同切磋中華陶藝。言罷，我們的旅行車(chē)就離開(kāi)了這神秘而又秀美的“水里蛇窯”景區(qū)。

寬大的旅行車(chē)駛出不過(guò)幾公里，忽見(jiàn)一輛小轎車(chē)疾馳而來(lái)并攔在了我們的車(chē)前，車(chē)子里走下來(lái)一位溫文爾雅的先生，手里舉著我的名片親切地詢問(wèn)：“那位是‘片兒白’先生？”我趕忙走上前來(lái)自報(bào)家門(mén)，和林先生的雙手緊緊地握在了一起。林先生說(shuō)：他從媒體和朋友那里聽(tīng)說(shuō)過(guò)我的“收藏”和“事跡”，甚感欽佩，現(xiàn)在因時(shí)間的關(guān)系無(wú)緣再得多敘，來(lái)日若能見(jiàn)面定要促膝暢談。說(shuō)著話林先生以一袋“水里蛇窯”的陶片相贈(zèng)，我當(dāng)時(shí)感動(dòng)的心情，無(wú)論如何是不可以用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的……