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聲音
馬庫斯·呂佩爾茨:繪畫是所有藝術(shù)中的國王
蘇堅:批評涉及的權(quán)利平衡機制
向京:作為雕塑的身體和作為身體的雕塑
陸蓉之:你憑什么叫自己是藝術(shù)家?
葉永青:為什么我們需要藝術(shù)
黃健生:中國畫的傳承——中學(xué)為本西學(xué)為用
許杰:談二十一世紀(jì)亞洲藝術(shù)博物館經(jīng)營之路
胡世鋼:當(dāng)代藝術(shù)的人格與風(fēng)格
張子康:美術(shù)館學(xué)術(shù)與文化生成
李坤凝:胡潤藝術(shù)榜是是非非
安思遠專場的成功對國內(nèi)藏家有什么樣的啟示
陳履生微言
藝術(shù)策展:一個動詞,一種力量
從歐美到中國:抽象畫的無限抽象效應(yīng)
坐佛僅是當(dāng)今文物走私猖獗的一個縮影
陳宇強:抽象藝術(shù)的推廣還有進步的空間
李珂:書畫界圖書畫冊出版泛濫何時休
智聯(lián)忠:打開批評的空間
文人畫概念對中國畫的毒害
對話邱振中:書法在當(dāng)代文化中的可能性
威尼斯雙年展開幕在即 5位威尼斯雙年展策展人對談
如何認識中國畫的傳統(tǒng)
胡經(jīng)之:梁啟超的美學(xué)貢獻
許玉玲:讓畫面語言盡可能地“省”“凈”
現(xiàn)代中國美學(xué)的自我理解及其理論困境
趙無極談東方意象與西方抽象
如何認識中國畫的傳統(tǒng)
鄭聞:從“不在現(xiàn)場”到“最在場”
專訪范迪安:策展領(lǐng)域的中國經(jīng)驗和文化責(zé)任
面對當(dāng)代藝術(shù)作品的迷惑
高更與眾不同的色彩體系
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