文/蔡蔡

青春是人生中最美的樂章，一切都朝著剛剛開始的方向，孕育通向未來的可能。回看在2012 年備受關(guān)注的青年藝術(shù)家，《藝樹》選擇用青春的概念靠近他們，外界的喧鬧與不安大多是市場(chǎng)的游戲，遠(yuǎn)離個(gè)體的真實(shí)，無關(guān)內(nèi)心，無關(guān)青春。

現(xiàn)在的藝術(shù)青春無疑擁有更優(yōu)越的條件，高等教育的支持，前輩師長(zhǎng)的引領(lǐng)，國(guó)家與歷史的命運(yùn)重大命題也不再壓在青年一輩的肩頭，他們擁有更自由的生存環(huán)境，他們表達(dá)的方式更加豐富。

然而，信息社會(huì)的龐雜帶來的是青年一代精神共同體的缺失，無序與茫然，心靈沒有集合地。他們有比前輩更好的物質(zhì)條件，卻缺少了因理想而來的堅(jiān)定。

所以青春的藝術(shù)充滿變化與無法確定，外界的環(huán)境時(shí)時(shí)影響著青年藝術(shù)家動(dòng)蕩的內(nèi)心。青春意味著實(shí)現(xiàn)的可能，為了實(shí)現(xiàn)所做出的努力充滿真誠(chéng)的真實(shí)。長(zhǎng)大后再回望青春的創(chuàng)作，即使不成熟與不穩(wěn)定，但是卻最真實(shí)，真實(shí)的愿望形成藝術(shù)品最可貴的價(jià)值。

青春帶來的多種可能性是觀看青春創(chuàng)作的方式之一。以關(guān)注并推動(dòng)新人創(chuàng)作的北京星空間藝術(shù)中心正在進(jìn)行一場(chǎng)名為“實(shí)驗(yàn)室”的展覽，一群來自中央美術(shù)學(xué)院的青年藝術(shù)家用多種超越傳統(tǒng)定義的媒介大膽表達(dá)著各自對(duì)藝術(shù)的理解。

這就是青春最閃亮的標(biāo)識(shí)，探索與實(shí)驗(yàn)，大膽與無畏。青年雕塑家張若愚是個(gè)溫文爾雅的小伙子，他的雕塑作品帶著鮮明的現(xiàn)實(shí)主義色彩。然而回憶大學(xué)時(shí)光，他也曾進(jìn)行多種嘗試，帶有讓別人質(zhì)疑的前衛(wèi)，那些在他看來，都構(gòu)成今天創(chuàng)作的營(yíng)養(yǎng)。

在一個(gè)歷史與文化缺少厚度的時(shí)代，青年藝術(shù)家的實(shí)驗(yàn)多是從內(nèi)向外的，青春思考中更多是從個(gè)人體驗(yàn)出發(fā)，以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)打量世界，黃鶴、席丹妮、張琳等青年畫家呈現(xiàn)的畫面世界都是帶著“我”的影子。

這樣的視角沒有宏大與壯麗，有時(shí)也缺少些人文精神，但是卻是屬于當(dāng)下的真實(shí)。

實(shí)驗(yàn)在今天，更有綜合多種表達(dá)方式的嘗試。青春不需要定義，藝術(shù)本來也沒有框架，電影、繪畫、戲劇、音樂、舞蹈，都是西方學(xué)科體系的人為設(shè)置。

信息充斥、多元共生的當(dāng)下，最好的就是一切都有可能。打破同在藝術(shù)之名下的不同表達(dá)間的界限，讓藝術(shù)的伸展有更大的空間，而青年在這方面的實(shí)驗(yàn)更為突出。

青年藝術(shù)家從小接受著多種信息，畫家李玉文和雕塑家張若愚對(duì)音樂的敏感甚至強(qiáng)于繪畫。女畫家付瑤是個(gè)電影迷，她會(huì)反復(fù)觀看一部喜歡的影片。這些元素都為他們的創(chuàng)作提供無限的靈感，讓擴(kuò)展藝術(shù)的廣度成為可能。

而高艷津子作為北京現(xiàn)代舞團(tuán)的掌門人，卻是在無處不在的繪畫環(huán)境中長(zhǎng)大，她和畫家是朋友、她和詩人是密友。所以她認(rèn)為舞蹈是流動(dòng)的繪畫，繪畫是凝固的舞蹈，特別是強(qiáng)調(diào)觀念表達(dá)的現(xiàn)代舞更像是一場(chǎng)行為藝術(shù)。

繪畫與舞蹈在青春的視角下互相觀看，產(chǎn)生奇妙的效應(yīng)，鉆石因?yàn)榍懈畛刹煌拿妫拍苷凵湮宀实墓饷ⅰＭ瑯樱L畫與音樂也可以觀看，繪畫與電影也可以對(duì)望，共同的美學(xué)基礎(chǔ)構(gòu)成溝通的渠道，也會(huì)讓觀看不僅僅停留在觀看。

實(shí)驗(yàn)最大的樂趣就是讓人無法知曉結(jié)果，新生兒可能就此誕生。探索自身的過程是實(shí)驗(yàn)的更大意義，這也就是青春，天馬行空的思想無限延伸，在各個(gè)維度，讓藝術(shù)有更多可能，讓自己有更多可能。