胡：整個鳥的關(guān)節(jié)部分，銜接是用的什么材料固定在一起的？

徐：我不知道這個零件叫什么。銜接的部分是活的，是幾個這種扣，扣在一起的，可以拆開，便于運(yùn)輸。而且掛起來以后不會互相別著勁，這樣力就分散了，它就有一種韌性了。

胡：中間每一部件，都是通過這種關(guān)節(jié)固定在一起的，還是說需要別的方法？

徐：有各種方法，因?yàn)榘踩钪匾Ｒ驗(yàn)樗旧斫o人一種危險感，其實(shí)后來很多地方?jīng)]法懸掛，跟這個“危險感”是有關(guān)系的。由這么多碎片組成的，掉下來一塊還得了，不能讓人帶著安全帽看吧。其實(shí)，每一塊都是有兩個以上的保險系數(shù)的。光焊還不行，焊接點(diǎn)會發(fā)脆，必須是捆扎的，就是用金屬環(huán)，越擰越緊的那種。再一個是用螺絲穿釘穿起來的。這兩種方法是保險的，每一塊都有造冊編號，是在安全監(jiān)督之下完成的。

胡：你認(rèn)為鳳凰的實(shí)際尺寸是多大？就是歷史上有據(jù)記載的，你認(rèn)為比你這個大還是小，假如說真有歷史上記載的鳳凰。

徐：我覺得可以比這個大，也可以比這個小。

胡：我查了一下資料，最早是《楚辭.爾雅》里頭有描述鳳凰，包括說它雞頭、蛇頸、燕頜、龜貝、魚尾，五彩色，有一個尺寸是高六尺許。后來到明清的時候又描述是鳳高八尺。也有說叫高丈二，因?yàn)槲也惶斫夤糯某叽绺F(xiàn)在的尺寸的換算關(guān)系，我不太理解。

徐：中國的尺要小一點(diǎn)。

胡：你第一次跟鳳凰發(fā)生關(guān)系是什么時候？在這之前，你個人史上，有沒有跟鳳凰符號發(fā)生關(guān)系的，但是你不一定能夠想得起來，我可以提示你一下，八十年代末期收藏的鳳凰牌自行車。

徐：對，一個鳳凰女車。

胡：被軋爛了。

徐：軋平了。

胡：現(xiàn)在藏在哪兒？

徐：在工作室。

胡：其實(shí)我是蠻有宿命論的人，我想為什么說這個作品不適合放在世紀(jì)壇或者是別的地方，它一定有某種意識和內(nèi)容在，這種內(nèi)容是一種底色，就是你畫畫的時候先鋪一層底，那種底是畫畫之后完全看不出來的東西，但是一定要鋪，所以我就覺得你在九十年代初的時候，如果有因果關(guān)系的話，我是覺得那個時候就已經(jīng)有要做這個作品的一個原因了。

徐：你們搞文字的人就愛搞這種生硬闡釋，鳳凰牌與鳳凰有什么關(guān)系。不過你看歷史的變化，這個國家的變化。當(dāng)時，這只是這么多自行車中的一個—普遍的自行車，可能是女工或者是任何一個女孩子的，或者是一個騎車上班的人。一個女車，它是有象征性的。這么多年過去了，今天的中國，這么強(qiáng)大的建筑材料，這么強(qiáng)大的大樓和這么強(qiáng)大的鳳凰。藝術(shù)家可以實(shí)現(xiàn)這個想法，這個東西要在國外，其實(shí)是很難實(shí)施的。這就是歷史的跨度。

六、禪非禪

我對藝術(shù)，總是帶著一種謙卑的態(tài)度，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地面對每一次的創(chuàng)作和每一次的探索，我后來的作品被認(rèn)為是現(xiàn)代藝術(shù)，實(shí)際上是我老老實(shí)實(shí)面對藝術(shù)的一個結(jié)果。

胡：我忽然覺得從2008年、2009年到現(xiàn)在2010年，已經(jīng)沒有人再去提“后現(xiàn)代”了，不知道你有沒有注意到。

徐：對。

胡：就是大家不再去提，比如說“后現(xiàn)代的建筑”、“后現(xiàn)代的城市”、“后現(xiàn)代的顛覆性”、“后現(xiàn)代的荒誕感”，以及在集權(quán)主義這種現(xiàn)代性還沒有完成的一種后現(xiàn)代性基礎(chǔ)上的一個情況，其實(shí)我在想為什么大家不提后現(xiàn)代了，因?yàn)檫@個作品跟這個環(huán)境非常有后現(xiàn)代性。

徐：其實(shí)，后現(xiàn)代本身也是一個模模糊糊的概念。北京已經(jīng)有“后現(xiàn)代城”了，學(xué)者就沒有余地了。

胡：就是面對一堆排泄物沒有辦法去解釋，就全都后了。

徐：后現(xiàn)代，中國人開始覺得它不管怎么說是一個西方的概念，是西方的學(xué)術(shù)。中國今天的現(xiàn)象和狀況，大家覺得后現(xiàn)代這個學(xué)術(shù)概念，實(shí)在是一個有限的東西。誰要是總用它來探討中國這么一個沒有現(xiàn)成概念可以解釋的地方，這人至少是一個書呆子。

胡：這是我一直在想的一個問題。第二個我在想的問題，就是你的這個作品，跟你之前作品的延續(xù)性上，你認(rèn)為比較相近的是哪個作品的延續(xù)？《背后的故事》或者是其它。

徐：和《背后的故事》有材料上的聯(lián)系。

胡：和《9.11》也有。

徐：不是很好說有直接的聯(lián)系，其實(shí)這次的作品，它有點(diǎn)像我過去在中國做的那幾件大東西，像《鬼打墻》什么的，那時年輕，有精力，野心就大。

胡：從體量上來講這是最大的嗎？

徐：沒法比，差不多是。因?yàn)椤豆泶驂Α纺莻€東西是可以卷起來的。

胡：我最后想歸納一下，做一個作品一定會有幾個坎兒，一過就好了，就是每個節(jié)點(diǎn)上會有坎兒。你覺得你在跟這只大鳥搏斗的時候，有沒有想過要退出不做，或者是先擱著的這種過不去的坎兒？

徐：中途有坎，委托方不接受了以后，就放在那兒。真正遇到難度的是一開始，這個東西實(shí)在是不知道該怎么做，因?yàn)橐郧皼]有做過，那個時候有點(diǎn)頭疼，但是弄來弄去也找到方法了。

胡：怎么說它九死一生？

徐：應(yīng)該是九死二“生”，因?yàn)樵谶@個過程中生了兩個孩子，一個是我們工作室的陸新生了一個兒子，一個是睿芙奧的李冬莉也生了一個男孩。一個叫“陸寬”一個叫“黃行”，象“鳳、凰”般對帳相合。《鳳凰》把他們折磨瘋了，但我看他倆真是幸福之人。我們說，這鳳凰要是還不完，那還得生，或者說誰想生男孩，就和這鳳凰沾點(diǎn)邊。

胡：今天把你榨干有好處，就是只能榨這么一次，下次人家看就有資料了。你看我們幾年沒有這么深入地談了，上次談還是在你的紐約工作室。我個人覺得你整體的作品當(dāng)中，如果有陽性的氣質(zhì)或者陰性的氣質(zhì)這種劃分，你覺得你的作品是偏陽性還是偏陰性？

徐：好像是偏陰性的多一些，應(yīng)該說是中性的。