記憶中，中國(guó)的“畫藝術(shù)”本應(yīng)該是充滿原味韻味甚至有生命力的國(guó)粹藝術(shù)，而畫廊是薈萃和制造這種藝術(shù)的純潔殿堂，是感染和熏陶人的一塊沃土，而今，這塊凈地卻荒蕪了，曾經(jīng)的國(guó)粹藝術(shù)看起來，卻越來越像呆滯于街頭的行為藝術(shù)。

現(xiàn)在有種流行病的呻吟，好像眼下無論什么行業(yè)的蕭條、門面的倒閉，總結(jié)起來都怪罪于經(jīng)濟(jì)危機(jī)。可是，把畫廊的經(jīng)營(yíng)慘淡完全歸咎于經(jīng)濟(jì)環(huán)境的惡化，似乎有點(diǎn)牽強(qiáng)了。

商業(yè)就是商業(yè)，藝術(shù)就是藝術(shù)，藝術(shù)可以融入商業(yè)味道，也可以進(jìn)入商業(yè)地帶，但目前門可羅雀的畫廊里，商人不像是商人，藝術(shù)家更不是藝術(shù)家，于是，儒商就成了非儒非商的尤物，當(dāng)大規(guī)模的尤物混跡于“藝術(shù)走廊”的時(shí)候，似乎就有點(diǎn)藝妓的味道。

藝術(shù)是有鑒賞價(jià)值的，是有生命力躍動(dòng)的，是能愉悅?cè)说木袷澜绲模囆g(shù)品的價(jià)值，永遠(yuǎn)不會(huì)體現(xiàn)在街頭趨之若鶩的景象，也不是蜂擁于收藏經(jīng)營(yíng)商多如牛毛的店面上。否則，奢侈的藝術(shù)品就成了像牙膏、鞋油一樣的日用品，畫廊也就淪落為靠吆喝攬客的大眾面館。曲高和寡其實(shí)是在告訴我們：高雅藝術(shù)一定不是大眾藝術(shù)，多如面館的畫廊也一定無法承載更多的藝術(shù)。

其實(shí)，世界上本沒有那么多的藝術(shù)品，只是吹噓和浮躁的人多了，也就有了藝術(shù)品的“一條長(zhǎng)街。渾水里有魚，自然會(huì)吸引越來越多的人渾水摸魚;皇帝喜歡禮樂，濫竽充數(shù)的人也自然多了起來。畫廊的膨脹在某種程度上映射出跟風(fēng)者商業(yè)貪欲的膨脹。當(dāng)曾被媒體和準(zhǔn)藝術(shù)家們津津樂道的市場(chǎng)出現(xiàn)病變的時(shí)候，藝術(shù)商們面對(duì)一籌莫展的市場(chǎng)狀況，像檢查肯尼亞馬拉松運(yùn)動(dòng)員尿樣一樣把蕭條原因放在顯微鏡下審視，檢驗(yàn)報(bào)告出來了：小龍蝦不是龍蝦，畫廊疑似畫皮。

藝術(shù)品市場(chǎng)的門前冷落，是急性發(fā)作的茍延殘喘，還是慢性痼疾的一蹶不振？有人減收減藏，依賴畫廊的存量咬緊牙關(guān)硬挺，但這只能說是一針扎向臀部皮下組織的“麻藥”，起到暫時(shí)休克性的止痛麻木作用。解讀畫廊危機(jī)之道，首現(xiàn)要把從業(yè)者究竟是藝術(shù)家、藏者、還是商人的身份定位弄清楚，然后再去更多地汲取曾經(jīng)神話般的“君子蘭”和“普洱茶”泡沫破滅的教訓(xùn)。