采訪人_于海元

庫藝術(shù)（以下簡稱“庫”）：首先要談的是你的作品中對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的反思與藝術(shù)語言表達(dá)之間的關(guān)系。從“騎墻”中“撲面而來”的城市到“蛋殼裝置”，它們的運(yùn)用是否都是你對(duì)“現(xiàn)代性”反思態(tài)度的一種折射？

翁奮（以下簡稱“翁”）：我一直以來都認(rèn)為藝術(shù)最重要的是態(tài)度，而不是方法。怎樣將你對(duì)世界的態(tài)度與看法呈現(xiàn)出來，是一個(gè)表達(dá)方式的問題。這樣就很容易理解為什么我會(huì)選擇攝影、裝置、繪畫等不同的方式去表達(dá)。無論哪一種表達(dá)方式、材料或是媒介，判斷的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是它能否把我的態(tài)度清晰完整的呈現(xiàn)出來，這種態(tài)度里面就包涵了我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、個(gè)人、文化、藝術(shù)方方面面的審視與思考。

庫：最初為什么選用蛋殼作為裝置材料？

翁：我在創(chuàng)作中喜歡選擇一些“臨界物”來作為表達(dá)的符號(hào)。比如說《騎墻》中的“墻”， 是我的作品中非常重要的一個(gè)符號(hào)，它暗示了過去與未來、鄉(xiāng)村與城市化、現(xiàn)在與未來之間的“臨界點(diǎn)”。而“雞蛋”既是一種生命的孕育，但也非常容易破碎，它是生命與死亡之間的“臨界點(diǎn)”。有一句成語叫“危如累卵”，讓人聯(lián)想到當(dāng)今中國空前的“城市化”，表面看上去光鮮亮麗，但事實(shí)上掩蓋了很多的問題與矛盾，這也啟發(fā)了我用蛋殼來作為創(chuàng)作的媒介。猶太人有一句諺語：“不要把所有的雞蛋放到一個(gè)籃子里”，這既說明了雞蛋的珍貴，也反映了雞蛋的脆弱，也說明了只有一個(gè)籃子是非常危險(xiǎn)的。從這個(gè)意義上來說，“臨界”是我一直以來非常喜歡運(yùn)用的一種概念，只是在《騎墻》中我選擇了“墻”與“小女孩”作為象征物，而在“蛋殼裝置”中選擇了“雞蛋”作為象征物。所以對(duì)我來說，選擇一種材料，從來不是一個(gè)“視覺”和“材料”問題，而是一個(gè)“意義”的問題。

美麗新世界鳥巢　150cm×120cm×40cm　蛋殼 玻璃膠 玻璃　 2006

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