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    [獨(dú)家]我的藝術(shù)經(jīng)歷與現(xiàn)實(shí)——朝戈講座現(xiàn)場文字實(shí)錄

    藝術(shù)中國 | 時間: 2009-04-09 08:51:36 | 文章來源: 藝術(shù)中國

        朝戈:你提的問題引起我的一個想象,我簡單概括一下,在我能力所及的范圍里。八十年代,中國社會一百年里有兩個重要的時期,一個是五四時期,一個是八十年代,中國世界相對活躍的時期,這個活躍,他開始比較集中地面對一個國家和民族的文化問題,進(jìn)行反省,或者學(xué)習(xí),或者批判,這樣的時期,對中國的社會總的來講是非常積極的時期。八十年代的樂觀主義,九十年代的全球化,中國開始參與了,參與了全球化以后,八十年代的理想主義在這時候被摧毀了,八十年代接受的是西方觀念里的精神因素,比如說民主,比如說自由、平等這些價值,這些價值應(yīng)該說是人類比較好的價值。但是九十年代,因?yàn)槿蚧院螅乾F(xiàn)實(shí)地跟西方社會發(fā)生關(guān)系了,現(xiàn)實(shí)的經(jīng)商,現(xiàn)實(shí)的商業(yè)爭奪,甚至有軍事方面的,這時候的感覺就復(fù)雜了。中國知識界,我跟大家介紹,82年左右思想界進(jìn)行了一個大的討論,主要的內(nèi)容就是關(guān)于中國人文精神的一種啟蒙的價值和他所面臨的狀況。這個討論我覺得有一點(diǎn)失望,它沒有獲得比較大的共識。同時也面對市場化以后,知識界碰到了比較大的挑戰(zhàn),知識界變化了一些,消費(fèi)社會到來了。剛才這位同學(xué)提的問題,我們面臨著一個特別徹底的消費(fèi)社會,消費(fèi)社會的特點(diǎn)是什么呢?第一,掙錢,第二,享受。當(dāng)然還有別的,我簡單地說,跟另外時代相比,它的突出特點(diǎn)是這個。好不好呢?我的勞動變成了金錢,我富有一些,快樂一些,好不好呢?應(yīng)該是好的。但是這個價值系統(tǒng)是太平面化了,這時候大款是最重要的結(jié)果了,我希望當(dāng)人們獲得財富的時候,同時反映出人的優(yōu)良的品質(zhì),當(dāng)然有的是這樣,有的不是這樣的。我們這個物質(zhì)社會的爭奪使人的價值觀有很大的變化,大家想到了金錢,想到了享受,我們現(xiàn)在做夢,做的什么夢呢?掙了很多錢,有很大的房子,別墅,最摩登的、時髦的汽車。這個夢,是老板夢啊,我希望青年做什么夢呢?就是文化夢。這個文化是在總結(jié)人生中的價值,有哪些東西是特別珍貴的,哪些東西是不珍貴的,人怎么能夠調(diào)整自己,愛這些珍貴的東西。所以我希望青年做一些文化夢,但是文化夢在我們這個時代非常非常難。比如說租房子的問題,我們同學(xué)說,我那些理想在現(xiàn)實(shí)里很難實(shí)現(xiàn)。我今天的講座,比較重要的一點(diǎn),我是和你們一樣的,但是我有文化夢的時候,我就做了很多的事情,比如說我離開了北京,比如說我去一個很遠(yuǎn)的地方,進(jìn)行田野調(diào)查等等,這都是想做一個文化的夢,那個時候錢很少,吃的很簡單,月餅是最好的,吃一個特別飽,然后喝一瓶水,但是這時候精神非常好,你在關(guān)心一個很重要的價值,所以很幸福的。我不能說得太多了,希望我們的青年能做文化夢,那個老板夢也是可以的,不是不可以。這是我最大的希望。

        主持人:因?yàn)闀r間的關(guān)系,朝戈老師還要驅(qū)車返回在望京的畫室,非常遠(yuǎn),今天朝戈老師做了非常精彩的講座,我們用掌聲感謝朝戈老師。如果大家對于朝戈老師的思想和繪畫有興趣進(jìn)一步了解,大家可以找朝戈老師在前幾年三聯(lián)書店出版的《敏感者》這本書,和他的畫是一個名字,在藝術(shù)中國的網(wǎng)站上也有全文的連載,大家可以看一下。今天這個講座有很重要的意義,首先,這是國內(nèi)在校園里講座第一次的全程的視頻直播,這是非常特殊的經(jīng)歷。第二個意義,我們藝術(shù)中國網(wǎng)站的欄目叫做“藝術(shù)中國講壇",今天是這個欄目的第一場,我們就有幸請到了朝戈老師,“藝術(shù)中國講壇"還會陸續(xù)推出下面幾場,請大家繼續(xù)關(guān)注。第三個意義,也是最直接和最當(dāng)下的意義,就是對于真正好的畫家進(jìn)入校園所能掀起的學(xué)術(shù)熱情和對于理想主義的喚醒,這也是朝戈給我們講座的最大的收獲。

     

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