朝戈：你提的問題引起我的一個想象，我簡單概括一下，在我能力所及的范圍里。八十年代，中國社會一百年里有兩個重要的時期，一個是五四時期，一個是八十年代，中國世界相對活躍的時期，這個活躍，他開始比較集中地面對一個國家和民族的文化問題，進(jìn)行反省，或者學(xué)習(xí)，或者批判，這樣的時期，對中國的社會總的來講是非常積極的時期。八十年代的樂觀主義，九十年代的全球化，中國開始參與了，參與了全球化以后，八十年代的理想主義在這時候被摧毀了，八十年代接受的是西方觀念里的精神因素，比如說民主，比如說自由、平等這些價值，這些價值應(yīng)該說是人類比較好的價值。但是九十年代，因?yàn)槿蚧院螅乾F(xiàn)實(shí)地跟西方社會發(fā)生關(guān)系了，現(xiàn)實(shí)的經(jīng)商，現(xiàn)實(shí)的商業(yè)爭奪，甚至有軍事方面的，這時候的感覺就復(fù)雜了。中國知識界，我跟大家介紹，82年左右思想界進(jìn)行了一個大的討論，主要的內(nèi)容就是關(guān)于中國人文精神的一種啟蒙的價值和他所面臨的狀況。這個討論我覺得有一點(diǎn)失望，它沒有獲得比較大的共識。同時也面對市場化以后，知識界碰到了比較大的挑戰(zhàn)，知識界變化了一些，消費(fèi)社會到來了。剛才這位同學(xué)提的問題，我們面臨著一個特別徹底的消費(fèi)社會，消費(fèi)社會的特點(diǎn)是什么呢？第一，掙錢，第二，享受。當(dāng)然還有別的，我簡單地說，跟另外時代相比，它的突出特點(diǎn)是這個。好不好呢？我的勞動變成了金錢，我富有一些，快樂一些，好不好呢？應(yīng)該是好的。但是這個價值系統(tǒng)是太平面化了，這時候大款是最重要的結(jié)果了，我希望當(dāng)人們獲得財富的時候，同時反映出人的優(yōu)良的品質(zhì)，當(dāng)然有的是這樣，有的不是這樣的。我們這個物質(zhì)社會的爭奪使人的價值觀有很大的變化，大家想到了金錢，想到了享受，我們現(xiàn)在做夢，做的什么夢呢？掙了很多錢，有很大的房子，別墅，最摩登的、時髦的汽車。這個夢，是老板夢啊，我希望青年做什么夢呢？就是文化夢。這個文化是在總結(jié)人生中的價值，有哪些東西是特別珍貴的，哪些東西是不珍貴的，人怎么能夠調(diào)整自己，愛這些珍貴的東西。所以我希望青年做一些文化夢，但是文化夢在我們這個時代非常非常難。比如說租房子的問題，我們同學(xué)說，我那些理想在現(xiàn)實(shí)里很難實(shí)現(xiàn)。我今天的講座，比較重要的一點(diǎn)，我是和你們一樣的，但是我有文化夢的時候，我就做了很多的事情，比如說我離開了北京，比如說我去一個很遠(yuǎn)的地方，進(jìn)行田野調(diào)查等等，這都是想做一個文化的夢，那個時候錢很少，吃的很簡單，月餅是最好的，吃一個特別飽，然后喝一瓶水，但是這時候精神非常好，你在關(guān)心一個很重要的價值，所以很幸福的。我不能說得太多了，希望我們的青年能做文化夢，那個老板夢也是可以的，不是不可以。這是我最大的希望。

    主持人：因?yàn)闀r間的關(guān)系，朝戈老師還要驅(qū)車返回在望京的畫室，非常遠(yuǎn)，今天朝戈老師做了非常精彩的講座，我們用掌聲感謝朝戈老師。如果大家對于朝戈老師的思想和繪畫有興趣進(jìn)一步了解，大家可以找朝戈老師在前幾年三聯(lián)書店出版的《敏感者》這本書，和他的畫是一個名字，在藝術(shù)中國的網(wǎng)站上也有全文的連載，大家可以看一下。今天這個講座有很重要的意義，首先，這是國內(nèi)在校園里講座第一次的全程的視頻直播，這是非常特殊的經(jīng)歷。第二個意義，我們藝術(shù)中國網(wǎng)站的欄目叫做“藝術(shù)中國講壇"，今天是這個欄目的第一場，我們就有幸請到了朝戈老師，“藝術(shù)中國講壇"還會陸續(xù)推出下面幾場，請大家繼續(xù)關(guān)注。第三個意義，也是最直接和最當(dāng)下的意義，就是對于真正好的畫家進(jìn)入校園所能掀起的學(xué)術(shù)熱情和對于理想主義的喚醒，這也是朝戈給我們講座的最大的收獲。