香港著名收藏家、至樂(lè)樓主人何耀光先生（1907-2006）收藏的歷代書(shū)畫(huà)名跡，向來(lái)備受海內(nèi)外學(xué)界和藝壇重視。當(dāng)中尤以明末清初時(shí)期的書(shū)畫(huà)為最多最精，這與何耀光先生特別鐘愛(ài)這個(gè)時(shí)期的書(shū)畫(huà)家，息息相關(guān)。究其因由，明末清初那段改朝易代的百年動(dòng)蕩，孕育了不少忠臣、孝子、義士、遺民等，透過(guò)他們的言行和遺留下來(lái)的書(shū)畫(huà)作品，凸顯出一種磊落光明的氣節(jié)與崇高的品格。何耀光先生對(duì)此非常欣賞及景仰，他曾謂：“耀光每遇法書(shū)寶繪，必考其人而稽其行，其人無(wú)悖于道、無(wú)虧于德者，方錄而藏之。”至樂(lè)樓樓主何耀光以書(shū)畫(huà)家人品作為收藏取舍標(biāo)準(zhǔn)亦成為收藏界之佳話。

動(dòng)蕩的時(shí)代

明代神宗（1563—1620；1573—1620在位）萬(wàn)歷末年，朝政癱瘓，對(duì)外征戰(zhàn)不斷，對(duì)內(nèi)朋黨相爭(zhēng)、賦役沉重，加上旱災(zāi)連年，百姓苦不堪言。一群有志之士于無(wú)錫的東林書(shū)院論經(jīng)講學(xué)，研究學(xué)問(wèn)之余，亦議論朝政，倡導(dǎo)改良日益敗壞的統(tǒng)治體系，在當(dāng)時(shí)形成一股影響朝野的輿論力量。