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    藝術(shù)中國

    雄健之美——品讀湖南省陶瓷工藝大師王立新的釉下之虎

    藝術(shù)中國 | 時間: 2011-07-13 15:58:29 | 出版社: 中國證券報社

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    為了使在釉下高溫顏色中的畫達(dá)到更具視覺沖擊力的效果,王立新耗費巨資,精心選購高溫釉下五彩的色料,甚至摻進一定比例的珍貴砂金作為發(fā)色劑,從而保證了他畫的虎顏色純正。他用近兩年的時間不斷地反復(fù)試燒,最后才成功地?zé)斐龌⑸饬粒愃泣S金般的金色來,從而誕生出與從不同、別具一格、嶄新面貌的金虎。

    王立新在釉下生坯上畫的虎毛色華麗、姿態(tài)威武,奔走呼嘯而虎虎生威,他對虎的細(xì)微刻畫,生動而傳神,近觀之鬃毛醒目,千穎萬毫,風(fēng)神綽約;遠(yuǎn)望之斑點映照,橫紋百態(tài),隱現(xiàn)王氣傲骨,虎虎林嘯而威風(fēng)八面,彰顯出虎王的雄霸之野性,華麗之虎的“好顏色”。俗話說,畫虎難畫骨,雄風(fēng)四起的虎王,其骨柔似鞭,剛似劍,落地?zé)o聲,尾掃如剪。虎難畫,陶瓷上的虎更難畫,因為釉下五彩高溫色料之中,其金色是最難燒制出來的,畫虎不但要形似,有形有貌,有皮有骨,更要神似,有神有威,有精有氣,方為上品,才能畫出虎骨中難得的笑傲豪氣,嘯傲塵俗。

    王立新畫虎、畫山水和花鳥都很重視藝術(shù)的品位與格調(diào),畫是畫家抒發(fā)個人情感,并借以與大眾交流的手段,讓更多的人欣賞自己的作品是每位畫家所期盼的。王立新畫虎、畫山水,心中想到大眾,努力滿足大眾的審美需求,但他不迎合大眾,不媚俗,堅持中國畫應(yīng)有的藝術(shù)品格,堅持用自己的作品去潛移默化地影響觀賞大眾的思想、感情,提高他們的審美水平。畫的格調(diào)高低雖與畫家的技法、技巧有關(guān),如用線、用墨以及章法處理是否恰當(dāng)、得體,更與畫家的人品與修養(yǎng)有密切的聯(lián)系。王立新的虎瓶和繪畫在市場走俏,可他并不因此追求作品數(shù)量而潦草作畫,他不怕遭人非議“守舊”而改弦易轍,他堅持自己的藝術(shù)道路。

    畫虎最易犯“俗”,如虎的造型徒有其貌和勢,而無內(nèi)在精神。王立新所畫的虎瓶匯聚古今之變,其一,王立新畫虎最初是以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)溲拧⒐ざ唤车漠嬶L(fēng)為畫界所熟知,他不僅知虎、愛虎,賦予虎以人文的精神,甚至把它當(dāng)作自己的化身了,畫出了虎王雄霸之野性,展現(xiàn)出了畫家自身“清氣滿乾坤”的博大胸懷。其二,他畫的虎有獨特的藝術(shù)語言,他極盡繪畫的精微,專注于虎的神韻與氣勢。在生泥坯上把釉下五彩的高溫窯變之色,運用得古艷華麗,厚重而又典雅,他筆下的虎充盈著一種罕有的勇武雄強之美,畫出了威武之虎的好骨氣。

    王立新所畫的老虎,格調(diào)高雅,雄渾質(zhì)樸,在中國當(dāng)代陶瓷美術(shù)界畫壇上獨領(lǐng)雄風(fēng),他畫的虎行走于天地山水之間,或溪畔深巖、或獨立寒秋、或長嘯雪谷,自有一種與天地同在,威而不露的雄風(fēng)。

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    下一頁2005—2011年 當(dāng)代藝術(shù)沉浮錄(上)
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