李象群，被人們熟知的，除了2006年將雕塑作品中的慈禧裸露全身，擺放在第三屆北京美展的大雅之堂，引起一片嘩然外，還有作為一名“斗士”，借助自己人大代表的身份，三次提案保護(hù)“798藝術(shù)區(qū)”，并最終和同道者一起保住了當(dāng)時(shí)瀕臨拆遷的藝術(shù)區(qū)。

來(lái)到李象群位于北京798的工作室，記者登上一段木質(zhì)的樓梯，左邊的大廳中央，是那座曾經(jīng)引起轟動(dòng)并遭受質(zhì)疑的《堆云·堆雪》，作品中的慈禧，寧?kù)o地端坐在從天窗上投下的一縷陽(yáng)光中，適逢冬日，屋內(nèi)暖暖的空氣也在這縷陽(yáng)光中活躍起來(lái)，化作縷縷霧氣彌漫在慈禧的周遭……

而樓梯右邊，則是一個(gè)略小的廳堂，和右邊由于《堆云·堆雪》帶來(lái)的時(shí)空感不同，這個(gè)廳堂充滿(mǎn)了生氣。一只小鳥(niǎo)在工作室中自由地飛來(lái)飛去，李象群從角落取出一些谷物放在手心，引逗著小鳥(niǎo)來(lái)啄食。此時(shí)，在記者眼中，他也是凡人。

S：我曾看到您明年個(gè)展中將要展出的一件作品《孔子》，為什么您作品中的孔子衣衫襤褸，沒(méi)有眼睛，一副苦行僧的模樣？

L：這種形象是孔子的精神層面給我的印象，他就像行者一樣，一直在游說(shuō)。所以，我心中的孔子，沒(méi)有眼睛，只有腿，他不是一個(gè)具體的人，是一種進(jìn)取的精神，而我將人物 作為承載這種精神的載體。

S：您作品的最大特點(diǎn)就是將一些歷史人物塑造成凡人，聽(tīng)說(shuō)您的新展中將有一件江青像，您會(huì)以一種什么樣的方式解讀她？

L：首先，還是從體現(xiàn)人性的角度來(lái)看她。她是一個(gè)女人，是個(gè)生命體，這就是我作品中所說(shuō)的“元素”，然后加以符號(hào)——她的名字，價(jià)值便體現(xiàn)出來(lái)了。我在創(chuàng)作歷史人物時(shí) ，首先會(huì)去了解他，讓他以普通人的狀態(tài)出現(xiàn)，如果把他們的名字、背景等符號(hào)去掉，看他們就和看自己一樣。

S：自從2006年《堆云·堆雪》引起轟動(dòng)和質(zhì)疑以來(lái)，這一題材的作品就一直再?zèng)]有出現(xiàn)過(guò)，這次的個(gè)展是否會(huì)有？

L：會(huì)有另外一個(gè)《堆云·堆雪》，這件作品和2006年的相比，我還是試圖解讀生命體本身，同時(shí)去掉一些符號(hào)。上次那件作品，符號(hào)多了，人們一看就是慈禧，我想再減一些 ，看看效果會(huì)怎樣。2006年的《堆云·堆雪》，我用了6年時(shí)間來(lái)思考，挑戰(zhàn)了當(dāng)時(shí)肖像的固有模式。因此，也有人說(shuō)作品超出了人們的道德底線(xiàn)，還有人說(shuō)我是惡搞，但我 并不這么看，我沒(méi)有嘩眾取寵，是實(shí)實(shí)在在，嚴(yán)肅地思考問(wèn)題。