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    晚清書家陶心云與紹興東湖

    藝術(shù)中國 | 時(shí)間: 2009-06-20 15:17:52 | 文章來源: 美術(shù)報(bào)

    陶浚宣(1846—1912),原名祖望,字文沖,號(hào)心云,別號(hào)東湖居士,清會(huì)稽陶堰人。曾出任張之洞創(chuàng)辦的廣東廣雅書院山長,并在廣雅書局任職。陶心云同情革命,主張救國必須提倡教育與進(jìn)行政治革新,還從事過實(shí)業(yè)。陶心得以云聞名晚清,主要緣于他杰出的書法成就。此外,他還因營造建設(shè)紹興東湖而揚(yáng)名桑梓。因?yàn)榉N種原因,陶心云的書法作品大都散失了,只有在他始作俑者營建且晚年定居的紹興東湖,還相對(duì)集中地留存他的書法藝術(shù)。

    同為會(huì)稽人氏的晚清名士李慈銘,在他的《越縵堂日記》里,對(duì)清代咸豐、同治之際出于會(huì)稽的兩個(gè)書法家趙之謙和陶心云有過這樣的評(píng)價(jià):稱趙之謙是“妄人天水生”、“不通一字”、“荒謬狂鄙,不值一罵”;而陶心云則“頗清老有風(fēng)力”,“詞翰高潔,亦有魏晉風(fēng)骨”。客觀地說,趙之謙的書法不在陶心云之下,越縵老人的評(píng)騭差別若此,難免有個(gè)人好惡的成分,不必作為定論,但也可說明陶心云的書法水平較高。并且,除了李慈銘,推崇陶心云書法的大有人在。陶心云為張之洞賞識(shí),主要的原因亦緣于書法。在廣雅書局圖書館、校書堂等處,留下過陶心云的許多楹聯(lián),如:“地接南園,看蒼翠成林,疑身到六橋三竺;天開東壁,聚黃卷滿架,此中有百宋千元。”“校經(jīng)愛學(xué)顧千里;佞宋遙分黃一廛。”等等,在當(dāng)時(shí)的廣州,許多人士以得一陶心云的書法和黃士陵所刻的印章為榮。

    近代學(xué)者、書法家梁啟超對(duì)陶心云的書法可用崇拜來形容。他在《飲冰室文集》之《稷水論書序》一文中曾這樣說:“……一日,蔣百里挾一寫本至,且曰:三十年夙負(fù),合坐索矣。視之,則會(huì)稽陶心云《論書絕句百首》原稿。”“……計(jì)十二三歲時(shí),在粵秀堂三君祠見心老書一楹帖,目眩魂搖不能去,學(xué)書之興自此。”陶心云曾幾次到過北京,且當(dāng)時(shí)名高位重的翁同龢結(jié)識(shí)、論書。翁同龢是十分講究碑版的大書家,又官居高位,但對(duì)陶心云卻持手書相邀,并一再申明“免去官禮,彼此輕衣小帽相見”。翁同龢在光緒十六年(1890)五月初六的日記中,記下過他初次見陶心云的文字:“陶文沖(浚宣)來見。此君善六朝書,能詩,今在廣雅書局。”

    陶心云自幼習(xí)碑,上自秦漢下迄六朝,無所不學(xué),每臨一碑,輒至數(shù)千百遍,其臨池之勤,自幼至晚年不輟寒暑。也有坊間傳聞,說他寫字的時(shí)間都在晚上,而且緊閉門戶,不讓人看見的。也正是憑了這樣的勤奮,陶心云真草篆隸皆精,尤工魏書,其筆力之雄勁、筆法之壯麗,幾臻化境。當(dāng)年光緒時(shí)所鑄銀元、角子、銅板上“光緒通寶”的模字和今蘇州寒山寺“寒山拾得”的碑刻,皆為其所書。在工書法的同時(shí),陶心云也善詩,每每登臨佳山秀水,便有詩留存,其詩風(fēng)清新可喜。如1889年,他游順德時(shí)詠順德著名鰣魚產(chǎn)地甘竹的詩,便可見詩風(fēng)一斑:“冰鱗七寸潑嘉魚,甘竹灘頭舉綱初;新試南烹風(fēng)味好,莼鱸千里總忘渠。”

    可惜的是,陶心云的書法現(xiàn)在知者甚少,難以見到。但在浙江紹興東湖,卻保留了他的許多書法藝術(shù),使得我們今天可以相對(duì)集中地欣賞他的書法藝術(shù)風(fēng)采。而紹興東湖,也正是因?yàn)橛辛颂招脑频氖止P和匠心,點(diǎn)鐵成金,成為一方勝景。可以說是景因人成,人以景留。

    位于紹興鳥鳴山麓的東湖,素以江南第一山水盆景著稱。東湖的清奇精致,與其緣人工積年累月的取石采鑿而成有關(guān)。東湖原是紹興東門外的一個(gè)著名石宕,上劈山腹、下穿地肺的采鑿,泛成一泓清池,成為獨(dú)特的景致。1896年,陶心云與兄弟仲彝、七彪集資8000余銀元,利用采石形成的峭壁、水塘,筑堤造橋、營室建亭,綴水活景、植樹倚石,對(duì)鳥鳴山下的石宕進(jìn)行人工構(gòu)筑與布置,使其凸顯丘壑之美的同時(shí),更添清幽之趣。經(jīng)過三年工程告罄并取名為東湖。

    陶心云建設(shè)東湖,實(shí)際上寄托著實(shí)踐自己提倡教育、進(jìn)行政治革新的主張。建設(shè)之初,他即在湖旁筑屋數(shù)間,設(shè)立了東湖通藝學(xué)堂(后改為東湖法政學(xué)堂)。聘請(qǐng)?zhí)粘烧碌葹榻滔瑐鞑バ轮R(shí)、新思想。當(dāng)時(shí)紹興的革命志士秋瑾、徐錫麟等,常在東湖通藝學(xué)堂聚會(huì)。東湖建成的5年后,年近花甲的陶心云返故鄉(xiāng)定居,一心經(jīng)營東湖。東湖相關(guān)景點(diǎn)上由陶心云自己撰對(duì)、自己書寫的一些撰聯(lián)、碑刻,如:陶公洞峭壁之“倒下蒼藤成篆籀;劈開翠峽走風(fēng)雷”,仙桃洞橫額之“洞五百尺不見底;桃三千年一開花”,飲淥亭之“聞木樨香否;知游魚樂乎”,飲心亭之“崖壁千尋,此是大斧劈畫法;漁舫一葉,如入古桃源圖中”,東湖入口處之“此是山陰道上;如來西子湖邊”等等,為后人提供了一睹陶心云書法雄勁風(fēng)骨和細(xì)品詩句清麗風(fēng)采的機(jī)會(huì)。

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