近期著名作家王蒙在某媒體發(fā)表對文懷沙事件的評論觀點，高瞻遠矚。他認為，文懷沙事件的關(guān)鍵，是它反映的中國整個社會文化判斷力的下降。他進一步指出文化判斷力下降的兩個危害：一方面會阻礙、壓制有創(chuàng)造性思想的人，而另一方面，會捧了不該捧的人。王蒙的觀點，說到底就是一個話語權(quán)的問題。如果話語權(quán)掌握在那些文化素養(yǎng)和判斷不高的人，那就削弱了整個社會的文化上升通道，這也正合了古人的話：“取法乎上、得乎其中，取法乎中，得乎其下。”

對于物質(zhì)文明來說，話語權(quán)是比技術(shù)水平；但對于精神文明來說，話語權(quán)屬于誰的問題就至關(guān)重要。藝術(shù)行業(yè)屬于精神文明范疇，自然誰擁有話語權(quán)，誰就能左右這個行業(yè)。由于藝術(shù)品的特殊性，藝術(shù)行業(yè)仍是一個邊緣行業(yè)。加之指導(dǎo)藝術(shù)行業(yè)的法規(guī)和監(jiān)督、管理行業(yè)的主管部門不一，藝術(shù)品市場發(fā)展時間還很短暫，因此，目前的藝術(shù)行業(yè)還在一個尋找、爭奪藝術(shù)品價值和價格話語權(quán)的時期。

鑒定是藝術(shù)行業(yè)立足的根本。然而它的話語權(quán)在誰手里，是一個眾說紛紜的事情。隨著一些德高望重的國家鑒定委員會委員相繼故去，盡管該委員會不承擔(dān)民間鑒定職責(zé)，但委員們長期積累的經(jīng)驗和權(quán)威性得到大多數(shù)人的一直認可。目前的藝術(shù)鑒定的話語權(quán)在研究專家、藝術(shù)家家屬（親人、學(xué)生等）、藝術(shù)經(jīng)銷商、拍賣行有關(guān)人員等人士中游離，因此，才會導(dǎo)致眾多的藝術(shù)品真?zhèn)喂偎驹阼b定的裁決上卡殼。但是藝術(shù)行業(yè)要發(fā)展，鑒定的話語權(quán)就存在。如果話語權(quán)掌握在那些精通專業(yè)、品德良好的人士手里，這個行業(yè)良性、健康發(fā)展才有希望，反之，將給行業(yè)帶來災(zāi)難性后果。行業(yè)的蓬勃發(fā)展吸引眾多以投資、收藏等目的的各行各業(yè)人士進入市場，相信誰的話是他們進入市場時時需要面對的問題。本期我們推出的重要文章《誰是名家贗品現(xiàn)身大拍賣行的元兇？》，贗品之所以橫行，說到底也是一個話語權(quán)的問題。

古代、近現(xiàn)代藝術(shù)品的話語權(quán)屬于承認和挖掘歷史的問題，而當(dāng)代油畫、書畫等藝術(shù)門類的話語權(quán)則是價值篩選和歷史抉擇的問題。在藝術(shù)家遍地開花的情勢下，當(dāng)今時代的藝術(shù)的話語權(quán)問題更是云山霧罩。許多人不在藝術(shù)上花工夫，而是游走于官員和資本之間，而官員和資本掌握者為了沾點風(fēng)雅，大多樂意為“藝術(shù)家”們捧場、合影或題詞，“藝術(shù)家”也以能贈送給高官和富豪作品為榮耀。這種結(jié)合一定程度是件好事，但由于其中不少人對藝術(shù)缺乏一定鑒賞力，水平好壞難辨，這種誤導(dǎo)不僅讓水平低下的藝術(shù)得以堂而遑之的廣泛傳播，還將帶來社會對藝術(shù)判斷水平的整體下降。而那些一心撲在藝術(shù)上人（不包括閉門造車的人），在策展人唯利益是瞻或是缺席的情況下，由于本人不善人際周旋，藝術(shù)水平再高，都面臨被埋沒或者影響有限的窘境。

近兩年當(dāng)代藝術(shù)的價格由狂漲到狂瀉，盡管存在經(jīng)濟因素，但更多來自于當(dāng)代藝術(shù)的價值和價格話語權(quán)的迷失。話語權(quán)的問題根本來自于價值評判標(biāo)準(zhǔn)的不一，但是在名副其實的專家眼里，這個標(biāo)準(zhǔn)是存在的。但在偽專家看來，這個標(biāo)準(zhǔn)是不存在的，水平好壞、價值高低全在一念之間。