3月1日,在北京舉行的“圓明園十二生肖獸首”(仿制)展受到市民的關(guān)注。2月23日至25日,佳士得拍賣公司不顧中國(guó)反對(duì),在巴黎舉辦“伊夫·圣羅蘭與皮埃爾·貝杰珍藏”專場(chǎng)拍賣會(huì),拍品中包括圓明園的鼠首和兔首銅像,引起中國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)。
五個(gè)回歸獸首的前世今生
關(guān)于圓明園獸首“回歸”的話題,至今已經(jīng)是第三撥了。可是當(dāng)喧囂過(guò)去,關(guān)于它們來(lái)自何方,去向何處便無(wú)人關(guān)心,更極少人有心前往,去一睹辛苦歸來(lái)的獸首的真身。
北京保利藝術(shù)博物館展廳內(nèi),圓明園牛、虎、猴、豬四件獸首銅像單獨(dú)占據(jù)了一個(gè)小廳。它們從右到左依次排放,背后整個(gè)墻壁是一幅放大了的圓明園海晏堂銅版圖,圖中細(xì)致描繪了這些獸首銅像原來(lái)的樣子——北京圓明園的海晏堂樓前階下,十二生肖人身獸頭銅像圍繞噴水池呈“八”字形排列,將那個(gè)庭院襯托得氣勢(shì)不凡。
而今,這十二尊銅像身首異處,圓明園內(nèi)銅像僅剩漢白玉底座的殘骸,人身部分至今也沒(méi)有現(xiàn)身。
關(guān)于圓明園獸首“回歸”的話題,至今已經(jīng)是第三撥了。之前兩次,一次是在2000年保利回購(gòu)三個(gè)獸首之時(shí),另一次是2007年澳門賭王何鴻以近7000萬(wàn)港幣購(gòu)得馬首時(shí)。
可是當(dāng)喧囂過(guò)去,回來(lái)的獸首“丟”在何處便無(wú)人關(guān)心,更極少人有心前往,去一睹辛苦歸來(lái)的獸首的真身。
獸首“前世”是噴頭
關(guān)于獸首銅像的出身,要追溯到清乾隆12年。
那一年,乾隆皇帝看到一幅繪有西方水法(噴泉)的西洋畫(huà),覺(jué)得非常新奇,之前,他聽(tīng)說(shuō)噴泉在葡萄牙很盛行,一心想顯示中國(guó)地大物博、無(wú)所不有。于是招來(lái)從康熙年間起就在宮中作畫(huà)的意大利傳教士郎世寧,詢問(wèn):誰(shuí)可以造這樣的東西?
在郎世寧的設(shè)計(jì)下,整個(gè)西洋樓的三組大噴泉先后動(dòng)工建造,噴泉分別位于最早動(dòng)工修建的“諧奇趣”、現(xiàn)在最為人們所熟知的大水法、以及海晏堂三個(gè)建筑群中。海晏堂不在西洋樓中軸線上,可以計(jì)時(shí)、報(bào)時(shí)的噴泉“水力鐘”成為它最大的特點(diǎn),而獸首銅像正是這個(gè)噴泉中的“噴頭”。
中國(guó)人民大學(xué)清史研究所博導(dǎo)王道成對(duì)本刊介紹說(shuō),西方的噴泉多以人體塑像為噴頭,“乾隆并不想照搬,因此在設(shè)計(jì)上要求中西合璧,”于是,“水力鐘”噴泉由極具中國(guó)特色的十二生肖獸首+人身銅像組成,以不同動(dòng)物來(lái)代表相應(yīng)的時(shí)辰,每一個(gè)時(shí)辰,十二生肖相應(yīng)的動(dòng)物口中就會(huì)噴水兩個(gè)小時(shí)。到了正午,十二座銅像口中會(huì)一齊噴水,景象蔚為壯觀。
乾隆二十一年四月,郎世寧畫(huà)好了“諧奇趣東邊西洋式花園”,其中包括海晏堂的平面設(shè)計(jì)圖。第二年,其推薦的法國(guó)傳教士蔣友仁也設(shè)計(jì)好了“新建水法儀器樣”,并交由造辦處工匠著手制作,獸首噴頭正是在這期間鑄造的。
中國(guó)工匠們采用了最好的合金銅,鑄工精整。從已回歸的幾件獸首來(lái)看,其藝術(shù)造型也體現(xiàn)了中西結(jié)合的特色。
15年后,蔣友仁病逝,由于朝廷里沒(méi)人懂機(jī)械,噴泉實(shí)際上一直處于廢棄狀態(tài)。每當(dāng)皇帝游園,只能派小太監(jiān)挑水灌滿水池,并人工開(kāi)水閘放水,才能使獸首口中噴出水來(lái)。
而“水力鐘”噴水的景象還是藉由當(dāng)時(shí)皇家畫(huà)院如意館畫(huà)師伊蘭泰繪制的“西洋樓銅版畫(huà)”保存了下來(lái)。這一壓印過(guò)200份的銅版畫(huà)在沈陽(yáng)故宮、紫禁城等皇家園林都有保存,從而幸運(yùn)地躲過(guò)了幾十年后的圓明園大劫難,使現(xiàn)代人得以了解到當(dāng)年獸首銅像噴泉的原貌。
|