B=《外灘畫報(bào)》
F= 傅益瑤
東瀛的江山
B :你當(dāng)初為什么選擇去日本學(xué)畫?
F :有段時(shí)間畫畫的人都愛去法國,有人建議我爸爸去法國留學(xué),但是徐悲鴻跟我爸爸說,在法國要重新搞一套,你到法國去,你的這身本領(lǐng)得不到進(jìn)步,反而還會(huì)丟了,還是去日本好,日本把中國文化里的東西保存得特別好,是中國文化的一個(gè)延伸,于是我爸爸后來就去了東京都武藏野美術(shù)大學(xué)。我去的也是這個(gè)學(xué)校,算是追隨我爸爸,他說去日本就是要把中國文化徹底搞通,而不是把中國文化丟掉,去法國可能會(huì)不學(xué)好。
B :你畫那些大畫的時(shí)候,紙不能在室內(nèi)全部鋪開,眼前只有畫的一塊局部,那得特別要心里有數(shù)才行吧?
F :沒錯(cuò),日本地價(jià)高,地方小,我的畫室也就那么點(diǎn)大,整個(gè)畫都在我心里,我說它叫“云動(dòng)山不動(dòng),紙動(dòng)人不動(dòng)”,我用這個(gè)方法來畫那些很大的畫。同時(shí)我也不能畫一點(diǎn),站遠(yuǎn)一點(diǎn)兒看看,再畫一點(diǎn)、改一改,那不叫畫,叫描,描難免僵死,畫是從心里落到紙上,我實(shí)際上一早心里就看見了全局。
B :那些大畫中許多都是障壁畫吧,我了解到日本的許多著名寺廟里都掛著你的大幅巨作,如橫濱市圓滿寺的《比睿山延歷寺圖》、《天臺(tái)山國清寺圖》,京都大原名剎三千院本堂的《三千院四季圖》;群馬縣舒林寺的《梅樹圖》、《永平寺圖》;長野縣龍洞院的《天童寺圖》;京都名剎三十三間堂迎賓館壁畫《慈云甘露圖》,比睿山延歷寺的《圓仁入唐求法巡禮圖》,其靈園大本堂的《二十五菩薩來迎圖》兩幅及國寶殿的《佛教?hào)|漸圖》等等。你怎么會(huì)選擇這個(gè)題材的?
F :障壁畫是從中國傳到日本的,與中國壁畫不同的是,障壁畫是先畫在紙上,然后再裝裱到墻上去,它是水墨畫最能發(fā)揮其威力的陣地。中國水墨畫自十二三世紀(jì)傳入日本后,曾一度風(fēng)行日本,但在近代,水墨畫因種種原因在日本的影響日漸式微,障壁畫也沒什么人畫。我爸爸一直跟我說,要做文化人,不要做文人,文人無行。現(xiàn)在,寺院在日本仍然是很受尊敬的,選擇障壁畫,就是做文化事業(yè),又是很好的一塊能發(fā)揚(yáng)水墨畫的領(lǐng)域,我當(dāng)時(shí)就想我要是能畫這個(gè)就好了。
B :但是那樣莊嚴(yán)的東西,他們一開始怎么會(huì)讓你一個(gè)中國人去畫的呢?
F :因?yàn)樗麄冋J(rèn)可了我,我從來不跟畫商打交道,口碑一直很好,也從來不談報(bào)酬啊什么的,畫了再說:我管我畫,你滿意了留下,不滿意我卷起來自己留著。有一回我畫好了一張大畫,拿到寺院去的時(shí)候發(fā)現(xiàn)那面墻的上方已經(jīng)做了層層疊疊很繁復(fù)的那種裝飾,畫要是放上去也要被擋掉上面一大片,主持感到很為難,因?yàn)槟切┭b飾是花很多錢做的,我說不拆沒關(guān)系,畫我拿回去好了,反正我自己也喜歡的。主持連忙說不要、不要,我們拆,旁邊的人跟我說:從來沒見過像你這么厲害的女人吶。
B :民間祭是你攬到手上的另一個(gè)重大題材,那更是日本人的東西了吧?
F :我在日本住了一段時(shí)間后,發(fā)現(xiàn)日本真是一個(gè)民間祭國,一年四季,全國各地到處都有以當(dāng)?shù)鬲?dú)特形式舉行的盛大的活動(dòng),那些幾百、上千年的歷史,就活生生地保存在這些民間慶典里頭。參加的人和我平時(shí)見到的日本人的神情也大有區(qū)別,既認(rèn)真執(zhí)著,又充滿孩子氣,既像嚴(yán)肅的儀式,又像是大人的游戲。然而日本卻沒有人畫這個(gè)。我就畫來試試,也是無心插柳。親身進(jìn)入這些人群,感受他們的跳躍、叫喊、笛音鼓聲,才能畫出這些場面。
B :我很喜歡《秋田竿燈》、《長崎御供日祭》、《東大寺修二會(huì)》那些畫。你之前是畫山水,但是民間祭題材的畫里都是人物,畫得也很好啊。
F :我大哥(傅小石)畫人畫得好,他告訴我要怎么畫,他是個(gè)天才,可惜命不好,“文革”時(shí)受了傷,后來腦溢血,右手不能畫了,改用左手畫,還是畫得非常好,他畫一種潑墨沒骨的人物畫,寫意的。我這次還找到了他在中央美院上學(xué)的時(shí)候畫的電影海報(bào),人物畫得特別傳神。
先前也有日本人抗議說為什么讓中國人畫他們的東西,還很能挑毛病,細(xì)節(jié)上的小東西一點(diǎn)都不放過,比如人物服裝上的細(xì)節(jié)不對(duì)。還有一回我畫了張畫,背景是一個(gè)神社,前頭有一個(gè)人騎馬張弓,為了構(gòu)圖好看,這個(gè)人在畫面邊上,我就讓他把箭往里射,這就對(duì)著神社了。有個(gè)神道神社文化會(huì)總長見了畫,馬上就來了,說箭決不能對(duì)著神社射。錯(cuò)了沒關(guān)系,我這個(gè)人知錯(cuò)馬上認(rèn)錯(cuò),認(rèn)錯(cuò)了馬上改,于是給我挑毛病的人也成了我的老師、朋友,我也更注意細(xì)節(jié)了。中國人之間客客氣氣,有了交往更是你好我好大家好,日本人較真,他們不跟你客氣,日本人做事情,先有切腹之誓,再有下筆之愿,結(jié)果日本人的仔細(xì)苛刻成了我的嚴(yán)師。
我的老師還有平山郁夫、吉村貞司、青山杉雨、河北倫明等,都是日本第一流的文化人,河北倫明臨終前一個(gè)月,特別絕望、特別悲哀地對(duì)我說,日本是個(gè)沒有文化的國家了,當(dāng)娛樂文化變成民族文化,這個(gè)民族就是一群腐爛之人,再?zèng)]有一點(diǎn)點(diǎn)價(jià)值了。他一邊喝酒,一邊不停地說:“沒有希望,沒有希望……”我們中國也得有這樣的反思才好。
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