我國(guó)的“文房四寶”早已聞名于世，為人們所津津樂(lè)道，但人們似乎對(duì)“文房四寶”之“近鄰”——水盂談得較少。殊不知它已成為歷代文人雅士心吟詩(shī)作畫時(shí)不可缺少之物，人們與之朝夕相伴，結(jié)下了不解之緣，使原本質(zhì)樸自然的水盂融入了濃厚的文化內(nèi)涵而備受青睞。

　據(jù)考，水盂，古時(shí)又稱水滴，作為貯水磨墨之器皿。其發(fā)展歷史可追溯至漢、魏、晉、唐、宋、元、明、清諸代，以至現(xiàn)代，無(wú)不用之。漢代劉韻在《西京雜記》中說(shuō)：“晉靈公冡甚瑰狀，其物器皆朽爛不可別，惟玉蟾蜍一枚，大如拳，腹空容五合水，王取以為水滴。”宋人趙希鵠在《洞天清祿集》中還專立《水滴辨》，他說(shuō)：“余嘗見(jiàn)長(zhǎng)沙同官，有小銅器型如桶，可容今一合，于右軍研水盂，底內(nèi)有永和二字，此必晉人貯水以添硯池者也，古人無(wú)水滴，晨起則磨墨汁盈硯池，以供一日用，其盡復(fù)磨，故有水盂。”

　這里介紹的是1984年秋望江縣開展文物普查工作時(shí)，在農(nóng)村發(fā)現(xiàn)有一座宋代墓葬出土的一件青白瓷帶硯五聯(lián)盂。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民見(jiàn)到這件器物，甚感詫異，也不知是何物（更多精彩見(jiàn)《文物鑒定與鑒賞》雜志第33期）