我國(guó)的“文房四寶”早已聞名于世,為人們所津津樂(lè)道,但人們似乎對(duì)“文房四寶”之“近鄰”——水盂談得較少。殊不知它已成為歷代文人雅士心吟詩(shī)作畫時(shí)不可缺少之物,人們與之朝夕相伴,結(jié)下了不解之緣,使原本質(zhì)樸自然的水盂融入了濃厚的文化內(nèi)涵而備受青睞。
據(jù)考,水盂,古時(shí)又稱水滴,作為貯水磨墨之器皿。其發(fā)展歷史可追溯至漢、魏、晉、唐、宋、元、明、清諸代,以至現(xiàn)代,無(wú)不用之。漢代劉韻在《西京雜記》中說(shuō):“晉靈公冡甚瑰狀,其物器皆朽爛不可別,惟玉蟾蜍一枚,大如拳,腹空容五合水,王取以為水滴。”宋人趙希鵠在《洞天清祿集》中還專立《水滴辨》,他說(shuō):“余嘗見(jiàn)長(zhǎng)沙同官,有小銅器型如桶,可容今一合,于右軍研水盂,底內(nèi)有永和二字,此必晉人貯水以添硯池者也,古人無(wú)水滴,晨起則磨墨汁盈硯池,以供一日用,其盡復(fù)磨,故有水盂。”
這里介紹的是1984年秋望江縣開展文物普查工作時(shí),在農(nóng)村發(fā)現(xiàn)有一座宋代墓葬出土的一件青白瓷帶硯五聯(lián)盂。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民見(jiàn)到這件器物,甚感詫異,也不知是何物(更多精彩見(jiàn)《文物鑒定與鑒賞》雜志第33期) |