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    藝術(shù)中國(guó)

    古玉收藏家許國(guó)文:從“獨(dú)樂樂”到“眾樂樂”

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2011-05-05 14:23:30 | 出版社: 中國(guó)證券報(bào)社

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    清康熙 青白玉西湖風(fēng)景插屏
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    發(fā)源于新石器時(shí)代早期而綿延至今的玉文化,是中國(guó)文化有別于世界其他文明的特點(diǎn)之一。玉文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,不但揭示了中華民族的發(fā)展歷史,而且深刻蘊(yùn)含著對(duì)形成中國(guó)各個(gè)不同歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、宗教等諸多因素的深入闡釋。上世紀(jì)80年代以來,浙江省慈溪縣在我國(guó)改革開放政策的推動(dòng)下,民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,一些“先富起來”的企業(yè)家有了更高層面的精神文化追求,開始收藏各類藝術(shù)珍品。因?yàn)槭詹卮蠹叶啵仄窓n次高,慈溪又被稱之為浙江乃至中國(guó)的“收藏重鎮(zhèn)”,其收藏的規(guī)模和級(jí)別就連許多國(guó)有博物館也難望其項(xiàng)背,而寧波甬光照明電器有限公司董事長(zhǎng)許國(guó)文,便是浙江慈溪大藏家中的一員。

    許國(guó)文從上世紀(jì)80年代開始收藏古代玉器,且持之以恒,潛心收藏流失海外的中國(guó)古代玉器珍品,并致力于中國(guó)玉文化的研究,歷經(jīng)20多年,足跡遍及歐美及亞洲各國(guó)。多年的執(zhí)著追求,他的收藏水平和實(shí)力不斷上升,成為國(guó)際上知名的玉器收藏大家,其藏品涵蓋了歷朝歷代的各類典型器,絕大多數(shù)是從美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)等國(guó)外各大拍賣公司購(gòu)得,其中不少是流傳有緒的玉器珍品,甚至是宮廷御用器物。“當(dāng)我看到那么多玉器精品流散在海外,覺得自己有責(zé)任將它們收集并帶回國(guó)。所以在這20多年里所做的,就是盡自己最大能力將這些藝術(shù)珍品一件件帶回來。”

    談到多年來的玉器收藏之道,許國(guó)文介紹說,其收藏之道有三:一是高起點(diǎn)、精鑒賞,由于近水樓臺(tái)之故,首先涉足收藏浙江本地所產(chǎn)之良渚文化古玉(俗稱“高古玉”),然后觸類旁通,憑借鑒賞良渚文化古玉練就的眼力,結(jié)合時(shí)代特征和歷史文化背景,掌握其他各年代古玉的鑒賞技巧。二是重材質(zhì)、講文化,重視傳承有緒的、有銘刻的玉器收藏,偏愛受沁較少的或紅、黃、白等沁色斑斕的古玉,對(duì)于玉質(zhì),則是偏愛白玉和黃玉。三是重宮廷、門類全,宮廷玉作,尤其是清代中期的宮廷玉作,往往集中了最好的材料,最好的工匠,收藏這類器物體現(xiàn)了對(duì)至美玉器的追求。“中國(guó)玉文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從新石器時(shí)代開始一直延續(xù)至今,其間從未斷代。收藏研究古玉器,首先必須系統(tǒng)了解中國(guó)歷史,否則無(wú)法真正了解古玉的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。”對(duì)于那些新進(jìn)藏家,許國(guó)文建議,在對(duì)市場(chǎng)還不是很了解的情況下,盡量多看少買,切忌盲目沖動(dòng)。另外對(duì)于器物的市場(chǎng)價(jià)值,許國(guó)文認(rèn)為不應(yīng)僅僅從年代、材質(zhì)、工藝等方面衡量,器物是否流傳有緒,是否曾為名人舊藏,也是決定其市場(chǎng)價(jià)值的重要因素。

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