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    藝術(shù)中國

    “綠色畫家”姜宏光——開啟藝術(shù)環(huán)保之旅

    藝術(shù)中國 | 時(shí)間: 2010-12-13 11:28:04 | 出版社: 中國證券報(bào)社

    “把自己瓶子里的水倒掉,重新接受新的滋養(yǎng),最后將兩者融合”,懷著如此質(zhì)樸而務(wù)實(shí)的想法,2002年,畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院的姜宏光義無反顧地到新西蘭重讀大學(xué)。在新西蘭求學(xué)期間,他廣泛參與社會(huì)活動(dòng),積極參加環(huán)境保護(hù)和慈善活動(dòng),以藝術(shù)家的身份做一些對社會(huì)有益的事情。這些實(shí)踐和對社會(huì)的責(zé)任感也滋養(yǎng)著他的藝術(shù)創(chuàng)作。

    姜宏光將其對環(huán)保和保護(hù)野生動(dòng)物等觀念體現(xiàn)并融入到他的作品中,在藝術(shù)界得到了“綠色畫家”的美譽(yù)。在新西蘭,人們對環(huán)境保護(hù)的重視程度讓姜宏光為之震動(dòng)。而在世界的很多地方,為了暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益而過多地破壞自然環(huán)境,這種行為令人傷痛。新西蘭人的環(huán)保態(tài)度值得我們學(xué)習(xí),正是懷有這樣一種強(qiáng)烈的責(zé)任心,姜宏光把環(huán)保確定為自己藝術(shù)創(chuàng)作的主題之一。

    他以鮮活的實(shí)例向世人展示他的理念,“動(dòng)物中的鳥類,是大自然的天然‘播種者’,它們把種子帶到人類無法到達(dá)的地方,其存在本身就起到保護(hù)環(huán)境的作用”。姜宏光的繪畫題材多樣,包括風(fēng)景、動(dòng)物、人物等,但最終將動(dòng)物確定為自己作品表現(xiàn)的重要主題。“這5年來,我一直延續(xù)并發(fā)展我的動(dòng)物系列。動(dòng)物的表現(xiàn)更隨意,在我看來,用這個(gè)題材來表現(xiàn)社會(huì),也最恰到好處。”他強(qiáng)調(diào),“藝術(shù)家獨(dú)特的想法很重要,這和人生經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)與體悟有關(guān)。對作品本身而言,要起到某種引導(dǎo)作用,透露出其靈魂所在。作品的成功在于,能用較強(qiáng)的藝術(shù)手法和技巧傳遞給人震撼力”。

    姜宏光的作品《藍(lán)猴子》的成功正是如此。“猴子和猩猩都屬于靈長類動(dòng)物,和人類最接近,表現(xiàn)力強(qiáng),我對它們尤為敏感;新西蘭天空、大海的藍(lán)色,是我生活環(huán)境的重要色調(diào),我對這個(gè)色彩有深切的體悟;‘藍(lán)色’可以把猴子因環(huán)境破壞而失去家園后的悲傷情緒最恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來。”談及作品,他頗為激動(dòng)地向記者描繪道。

    為了進(jìn)一步豐富自己的藝術(shù)創(chuàng)作,姜宏光對中西方的美術(shù)史做了大量研究,他的創(chuàng)作手法大膽且具開創(chuàng)性,使中國文化的底蘊(yùn)與西方的材料和技術(shù)融合,加之中國傳統(tǒng)的唐三彩、瓷器中窯變(瓷器中窯變的流淌表現(xiàn)在畫面中)及京劇的留白等多種手法,成就了他現(xiàn)在獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。對于藝術(shù)創(chuàng)作,他強(qiáng)調(diào)作品要具備:藝術(shù)性、學(xué)術(shù)性、時(shí)代感、民族性和創(chuàng)新性。創(chuàng)作要有根基,是厚積薄發(fā)而來。“創(chuàng)作中不斷摸索,逐漸形成自己的一套繪畫理論支撐作品。”

    喜歡姜宏光的收藏家遍及亞洲、澳洲及美洲,既有企業(yè)家收藏,也有美術(shù)館收藏。提及近況,他說今年已經(jīng)與山東一家上市公司簽約,為企業(yè)增強(qiáng)文化推廣影響力。11月27日,姜宏光將在山東美術(shù)館做個(gè)人畫展。

    說到中國的藝術(shù)市場,他感到,商業(yè)炒作因素較多。“藝術(shù)家要杜絕為迎合市場而創(chuàng)作。藝術(shù)不是工廠,不能無休止地生產(chǎn)。面對浮躁的時(shí)代,外面的誘惑,藝術(shù)家要耐得住寂寞,沉淀后是另一種境界。好的創(chuàng)作理念和好的心態(tài)最重要。經(jīng)不起推敲的藝術(shù)只會(huì)曇花一現(xiàn)。”

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