草根歌手“旭日陽(yáng)剛”亮相春晚迅速走紅，后來(lái)汪峰收回自己《春天里》的演出權(quán)，其何去何從備受關(guān)注。這讓我想起另兩位草根歌手。

一位是美國(guó)的柴斯納特，他不僅是一位草根歌手，而且還是殘疾人。他一直堅(jiān)持自編自唱，坐在輪椅上，云游僧一樣四處游蕩，從來(lái)沒(méi)有大紅大紫過(guò)，卻從來(lái)都受到他的歌迷的喜愛(ài)。

十多年前，我曾經(jīng)從唱盤(pán)里聽(tīng)到他唱的一首叫做《海綿》的歌，很動(dòng)聽(tīng)，便記住了這個(gè)名字。他這樣唱道：“快樂(lè)像巧克力一樣溶化，我那帶著藍(lán)絲帶的勇氣也已不在。骯臟的階梯，冰冷的混凝土，腳下虛偽的土地，街道里沉浮的氣息……是的，這世界是一塊海綿……在這一次丑陋的出行中，我喃喃自語(yǔ)我本該大吼出的東西，但我馬上就會(huì)安靜了，你將什么都聽(tīng)不見(jiàn)，因?yàn)檫@個(gè)世界是一塊海綿！這個(gè)世界，這個(gè)世界，這個(gè)世界是一塊海綿！”

現(xiàn)在想起來(lái)，最后柴斯納特反復(fù)唱的：“這世界是一塊海綿！”非常像“旭日陽(yáng)剛”唱《春天里》最后反復(fù)大吼出來(lái)的“有一天我老無(wú)所依，請(qǐng)把我埋在這春天里”。一樣是歷經(jīng)人生滄桑、看遍春秋演繹之后的蒼涼。不同的是，唱完《海綿》之后，這十幾年里，柴斯納特一直有新歌在唱，每一首都是他自己的創(chuàng)作，都令人感動(dòng)，讓人能看到他生活的耐性和生命的韌勁，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)和世界獨(dú)特的帶有哲理性的看法和態(tài)度。一般都是他坐在輪椅上唱，人們站在他的四周聽(tīng)，表達(dá)著對(duì)他的敬意。那情景不是電視上豪華舞臺(tái)上，而像是在工地或地鐵通道的感覺(jué)。

另一位草根歌手是我國(guó)盲人歌手周云蓬。周云蓬出道多年，卻從來(lái)沒(méi)有上過(guò)春晚，甚至任何電視節(jié)目，但他和柴斯納特一樣，游吟詩(shī)人一樣自編自唱，背著一把吉他，云游四方，走遍大江南北，到處流浪賣唱，唱著那動(dòng)人的歌謠，禽鳥(niǎo)皆遂性，草木自吹香，別有一番風(fēng)景，且唱得年頭那樣久遠(yuǎn)。

前幾年，我偶然聽(tīng)到他的一張唱片《中國(guó)孩子》，這是他出版的第二張唱片。其中《中國(guó)孩子》、《煮熟的鴨子飛跑了》、《買(mǎi)房子》，聽(tīng)了之后，非常的感動(dòng)，特別是那首《中國(guó)孩子》，他哀慟地唱克拉瑪依那場(chǎng)大火中“死到臨頭讓領(lǐng)導(dǎo)先走”的大人們，唱那些“火燒傷皮膚讓娘心焦”的孩子們。最后反復(fù)吟唱著“中國(guó)孩子！中國(guó)孩子！”和旭日陽(yáng)剛唱《春天里》最后反復(fù)大吼出來(lái)的“有一天我老無(wú)所依，請(qǐng)把我埋在這春天里”一樣，唱得我心里發(fā)熱，再也忘不了這位歌手。

對(duì)于這個(gè)世界的現(xiàn)實(shí)，他有著自己的發(fā)言，不僅擁有一腔正義與真情，還有那樣獨(dú)特而敏感的藝術(shù)感覺(jué)。他的歌和我們的電視屏幕上制作的一批又一批的晚會(huì)歌曲，我們的唱片公司孵化的無(wú)數(shù)千篇一律的愛(ài)情歌曲，真的大不相同。他的歌不迎合市場(chǎng)和時(shí)尚，而是植根于其生于斯長(zhǎng)于斯的大地。

后來(lái)我又聽(tīng)到了他的《一個(gè)人三次來(lái)北京》，同樣的感動(dòng)，在敘事的唱風(fēng)和幽默的語(yǔ)調(diào)中，讓我感受到他對(duì)于生活獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和感受，他將一個(gè)外鄉(xiāng)人追尋“北京夢(mèng)”的艱辛、心酸和執(zhí)著，唱得那樣別致，又撕心裂肺。他的音樂(lè)不是別人的，他唱的不是他人為他編織好的哪怕是再精致的花環(huán)，而是屬于自己的心和情感的延伸，堅(jiān)持的依然是草根。

在周云蓬出版的《中國(guó)孩子》的唱片的前言里，我抄錄過(guò)他說(shuō)的這樣的話：“音樂(lè)不在空中，它在泥土里，在螞蟻的隔壁，在蝸牛的對(duì)門(mén)。當(dāng)我們無(wú)路可走的時(shí)候，當(dāng)我們說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，音樂(lè)，愿你降臨。”這樣的話，特別適合同樣作為草根歌手的“旭日陽(yáng)剛”。