藝術(shù)更要對(duì)社會(huì)和他人有意義

袁佐:視覺(jué)藝術(shù)的基本構(gòu)成及當(dāng)代繪畫: 　　2011年12月18日晚，由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院主辦的當(dāng)代青年藝術(shù)家創(chuàng)作研討班第四期講座由清華美術(shù)學(xué)院美術(shù)館副館長(zhǎng)、藝術(shù)家袁佐主講。

馮博一：藝術(shù)更要對(duì)社會(huì)和他人有意義: 2011年11月16日下午，在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院主辦的當(dāng)代青年藝術(shù)家創(chuàng)作研討班的課堂上，策展人馮博一以“我的策展方法”為題與研討班的師生們進(jìn)行了交流。

西方藝術(shù)作品解讀

畫家喻紅 “對(duì)年輕藝術(shù)家的一點(diǎn)建議”: 2011年12月13日晚，在由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院主辦的當(dāng)代青年藝術(shù)家創(chuàng)作研討班的課堂上，中央美術(shù)學(xué)院教師、畫家喻紅由點(diǎn)評(píng)這些學(xué)生創(chuàng)作的作品展開，在鼓勵(lì)、認(rèn)可學(xué)生們的創(chuàng)作的基礎(chǔ)上為清華美院的學(xué)生們真誠(chéng)地提出了一些創(chuàng)作上的建議。

包林教授解讀西方當(dāng)代藝術(shù)作品: 在清華美院主辦的當(dāng)代青年藝術(shù)家創(chuàng)作研討班上，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院研究所所長(zhǎng)，博士生導(dǎo)師包林解讀了西方當(dāng)代藝術(shù)作品。
包林教授認(rèn)為，以馬奈為中心的印象派，特征表現(xiàn)為,強(qiáng)調(diào)繪畫……

李木：藝術(shù)的意義是非藝術(shù): 藝術(shù)到底是什么、藝術(shù)到底是關(guān)于什么，許多年來(lái)人們一直沒(méi)有能夠說(shuō)得清楚，因?yàn)樗囆g(shù)的定義一直處在不斷地調(diào)整和變化的狀態(tài)之中。

淺談西方藝術(shù)影響下的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù): 當(dāng)代藝術(shù)是觀念性的、自由與創(chuàng)新的、具有批判性的藝術(shù)。受西方藝術(shù)的影響，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)很大一部分作品缺失中國(guó)自身當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)有的創(chuàng)新性。

李木：當(dāng)一天真正的藝術(shù)家: 　　面對(duì)飛速發(fā)展的現(xiàn)代化進(jìn)程，藝術(shù)家個(gè)人內(nèi)心需求和社會(huì)需求的漸行漸遠(yuǎn)，藝術(shù)價(jià)值評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，傳統(tǒng)美術(shù)教育面臨的問(wèn)題，當(dāng)一天真正的藝術(shù)家。這樣的問(wèn)題，這樣的矛盾也許正是推動(dòng)藝術(shù)家不停反思、探索、前進(jìn)乃至以退為進(jìn)的動(dòng)力和源泉，在認(rèn)識(shí)了矛盾的根源之后，反而會(huì)有另外一種坦然。
到底我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)現(xiàn)代性帶給我們的挑戰(zhàn)，我想這應(yīng)該是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐中很重要的組成部分。
社會(huì)巨大的感召力，讓所有藝術(shù)家都奮不顧身地向同一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，這是中國(guó)藝術(shù)獨(dú)立于所有國(guó)家藝術(shù)最大的特點(diǎn)。