二.中西融合的探索
而后于一九三零年方君璧再次歸國,她追從以西畫技法改革國畫的嶺南派大師高劍父、高奇峰,同游祖國山川切磋繪畫,并于一九三二年開始嘗試用中國筆墨繪畫。
在其后的藝術(shù)創(chuàng)作生涯中,方君璧不承襲臨摹傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)途徑,始終堅持寫生,在油畫創(chuàng)作方面,她取透視及素描技法,輔以近水彩透明的薄色調(diào),取材于中國的山川人物,營造一種恬靜幽深的詩趣,建立了深具個性的繪畫風(fēng)格。她對于中西畫法的表現(xiàn)方式,與其說是對國畫和西畫的回歸與叛逆,不如說是對于兩者的反哺和回應(yīng),與其說是折中妥協(xié),不如說是融合和消化。她曾說過:“我是想把西畫解剖學(xué)、透視學(xué)等原理,融合到國畫里來, 改正國畫種種不合科學(xué)定律處,能否成功,我亦不計。”由此可以看出她在藝術(shù)上的無怨無悔和探索精神。
方君壁在藝術(shù)探索之路上,經(jīng)歷了自然與傳統(tǒng)的融合,她創(chuàng)作了大量的繪畫作品,形成了閨秀之門里獨樹一幟的女性藝術(shù)家,在中國歷史上可謂難得。她的藝術(shù)的特色表現(xiàn)在三個方面:一,純真質(zhì)樸的表現(xiàn)出大自然的生機與活力。三,娟秀的藝術(shù)氣質(zhì)具有深厚的感染力。三,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)妮喞c傳統(tǒng)繪畫寫意的自然結(jié)合。方君璧嘗試用稀釋的顏料在絹上畫油畫,強調(diào)輪廓線和固有色,強調(diào)勾線平涂,在工具材料和技法語言上融合中西,創(chuàng)造民族的新美術(shù),在藝術(shù)語言與材料上推陳除新,大膽開拓。雖沒有發(fā)表如徐悲鴻關(guān)于中國畫改良的宏論,也沒有發(fā)表像林風(fēng)眠關(guān)于中西調(diào)和的理論,但方君璧的作品展現(xiàn)給我們的是中西藝術(shù)的一種探索與追尋。正如巴黎“沙龍”之后的評價:“其畫能合東西兩方特長,西畫重逼真,劣者則流為苦澀無味,東畫主神韻,劣者則必至虛無不肖,今方女士拾短取長,故正為可觀”。
在丈夫遇難后的十多年間里,方君璧繼續(xù)努力繪畫,堅持自己的藝術(shù)追求與拓新。在一九四九年至一九五一年之間,方君璧的繪畫兩次在法國再次展出,她的”中西融合“的嶄新的風(fēng)格,遂深得巴黎東方博物院(Cernuschi Musee)院長(Rene Grousset )的賞識。定居美國波士頓后,紐約畫派抽象表現(xiàn)主義正是高峰,但是這都沒有影響方君壁的繪畫風(fēng)格,方君壁一直保持著一個穩(wěn)定、探索的獨特風(fēng)格。他的風(fēng)格并不是傳統(tǒng)的國畫,也沒有完全走寫實的西畫之路。她的畫不是抽象也不是純寫實。她的作品沒有粗俗,也無甜巧之忌。繪畫作品充滿了耐人尋味、充滿人間溫暖的抒情味道。
三.對藝術(shù)不朽的追求
孫福熙在《北京乎》的撰文中寫道:“方君璧女士回國后擔(dān)任廣東大學(xué)及執(zhí)信學(xué)校教授,她使數(shù)百青年得到極良成績外,還能自己用功,作成數(shù)十幅的巨畫,這是使我驚喜而且仰慕他對于學(xué)術(shù)的壯志的。她聯(lián)合兩校及市立美衛(wèi)校女子師范校與研究美術(shù)的“亦社”等圍體的愛美者組織一繪畫展覽會,以慰勞統(tǒng)一廣東前敵革命軍人。”
方君璧對繪畫的熱愛與執(zhí)著,多見于朋友的撰文與信件對他的評述,孫先生指出她執(zhí)畫筆如對于靈魂的親近不離,他潛心于自然,如他高尚的靈魂涵養(yǎng)在自然中。更有好友蘇雪林曾在《歸鴻集》中寫道:“我從未見過一個藝術(shù)家像君璧這樣,對于繪畫這么的熱愛,這么的執(zhí)著,這么的竭忠盡智來從事,這么的視同第二生命不能片刻離的。里昂時代的君璧,我不深知。巴黎時代的君璧,則見她無冬無夏,無晝無夜,總是一筆在手,一有機會便坐下來揮揮灑灑,好像飯可以不吃,畫非畫不可似的。” 為了繪畫,方君璧可以說終其一生的追求都在于此,她的純真與質(zhì)樸,她的一生孜孜不倦的努力,成為了一位優(yōu)秀而成績卓然的女性藝術(shù)家。
以國畫材料所畫的人物,可以稱為方君璧的代表作,她不但能成功撲捉人物的神韻,更能運用國畫這樣難控制的繪畫媒材,表現(xiàn)出畫中人物皮膚、頭發(fā)的柔軟與光澤。她觀察事物細(xì)微入至,充滿愛心,體現(xiàn)了女性畫家獨特的觀察視角與細(xì)膩溫婉的思維。他的筆調(diào)是如此闊大的,它的無微不至的精妙只用簡約的形式表現(xiàn)出來,在這里,包藏著久違辛勤的功夫,包藏著大畫家的奧秘。
四.展覽的豐碩成果
方君璧除了對繪畫的勤奮之外,對于祖國的藝術(shù)教育與中國的藝術(shù)傳播也作出了突出的貢獻。在法國期間,她曾經(jīng)兩次回國在藝術(shù)學(xué)校教學(xué)。她的畫展在歷史上同期畫家中也為最多,在北京、上海、南京、廣州、香港、新加坡、馬來西亞、泰國、英國、法國、巴西、阿根廷和日本均舉辦過畫展。1974年,為了表達對這位將自己一身都奉獻給藝術(shù)事業(yè)的名門后裔的尊敬,巴黎東方藝術(shù)館專為她舉行了“方君璧從藝六十年回顧展”,可見其巨大的藝術(shù)成就。
1978年香港藝術(shù)中心為方君璧女士做了她在香港的第三個展覽《方君璧作品回顧展》,適時正值方女士八十壽辰。展覽策劃主任王潤生的序言稱:“方君璧是近代畫壇奇葩,亦為一杰出女性。”那次展出的作品八十余幅,包括了從一九二四年至一九七五年的油畫和國畫,展示了一位處身于百年巨變中的中國畫家半個世紀(jì)的藝術(shù)歷程。
1949年,方君璧于日本做了多個展覽,后回到法國重訪巴黎參加大皇宮藝術(shù)展覽。1957年方君璧攜三個孩子移居美國波士頓。1972年回國,十月六日晚周恩來總理接見了她,并與她交談到深夜。1978年她作為第一個海外的中國畫家被邀請在美術(shù)館舉辦畫展,并留居祖國一年,共畫作品一百余幅,其中送交了中國政府四十多幅作品,為國家收藏。1984年巴黎博物館為她舉辦了“方君璧從畫六十年回顧展”,給予這位在巴黎起步的東方女畫家得藝術(shù)生涯以充分的肯定與嘉獎。
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