開幕式現(xiàn)場(chǎng)
開幕式上藝術(shù)家王興偉講話
秦琦作品前合影
研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
展覽日期: 2010年10月21日 - 2010年12月19日
展覽館: 民生現(xiàn)代美術(shù)館
藝術(shù)家: 秦琦
策展人: 郭曉彥
主辦方: 上海民生現(xiàn)代美術(shù)館 民生當(dāng)代藝術(shù)研究中心
民生現(xiàn)代美術(shù)館《秦琦:椅子也可以救人》作為一家以支持中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展,支持藝術(shù)新創(chuàng)造的當(dāng)代美術(shù)館,民生現(xiàn)代美術(shù)館一直秉承自由獨(dú)立、包容開放的學(xué)術(shù)理念,不遺余力地為中國(guó)藝術(shù)家,包括年輕藝術(shù)家的發(fā)展創(chuàng)造展示平臺(tái),提供更多更好的機(jī)會(huì)。同時(shí),這個(gè)開放的平臺(tái)也將成為展示和發(fā)表中國(guó)當(dāng)代年輕藝術(shù)家作品的重要窗口,也是我館支持中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)持續(xù)、縱深發(fā)展的重要體現(xiàn)。
2008年成立之初,民生現(xiàn)代美術(shù)館推出《找自己》年輕藝術(shù)家群展,旨在對(duì)年輕一代藝術(shù)家生態(tài)進(jìn)行學(xué)術(shù)梳理,對(duì)他們的創(chuàng)作動(dòng)因和背景加以挖掘,展現(xiàn)在這個(gè)不斷加速的時(shí)代背景下70、80后藝術(shù)家尋找自己和表達(dá)自己的的心路歷程。在開館展《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)三十年歷程繪畫篇(1979-2009)》中,展出了部分年輕藝術(shù)家優(yōu)秀作品,將年輕藝術(shù)家們的創(chuàng)作視為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)三十年歷史的重要組成部分。學(xué)者們?cè)谟^看三十年大展后,對(duì)年輕藝術(shù)家作品評(píng)價(jià)道:“看后除了認(rèn)同還很得意。這些年輕藝術(shù)家的作品,和在國(guó)外看到的區(qū)分不是很大了,說明我們國(guó)際性的步伐非常快。”2010年,民生現(xiàn)代美術(shù)館開始推出年輕藝術(shù)家系列展覽項(xiàng)目,以70后藝術(shù)家秦琦和80后藝術(shù)家孫遜作為此系列展覽的開始,旨在為年輕藝術(shù)提供一個(gè)好的展示平臺(tái),展示這些年輕藝術(shù)家們的藝術(shù)創(chuàng)造,也是我館支持中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)持續(xù)發(fā)展的重要體現(xiàn)。
秦琦(b. 1975),畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院,目前執(zhí)教于魯迅美術(shù)學(xué)院,生活工作在中國(guó)沈陽。此次秦琦在我館個(gè)展《秦琦:椅子也可以救人》展出了藝術(shù)家自2005年以來的30余件油畫作品。
在秦琦的這次展覽作品中,我們可以看到他在藝術(shù)上的成熟和自省:他拒絕將繪畫降低為敘述性語言,通過人稱的無主體性,開始在經(jīng)驗(yàn)的多樣性中分化無論是繪畫歷史、藝術(shù)史中的經(jīng)驗(yàn),這些被重構(gòu)的經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)的荒誕一起創(chuàng)造出情節(jié)到虛假性,將語法結(jié)構(gòu)隱藏得越來越隱蔽;他拒絕將被畫事物貼上明確的標(biāo)簽,秦琦不斷在繪畫中描述與布局中那些“無法再現(xiàn)”的事物,通過概念的重新配置,將它們從熟悉的語境中解救出來,藉由其間關(guān)系所衍生出的各種記述性以及感知、情感與感官上的效應(yīng),使得“什么可以入畫”的問題失效,也將不變的事物得可被感知;秦琦也拒絕事物中有任何制式的空間和觀點(diǎn),通過對(duì)于不同現(xiàn)實(shí)材料的改寫與介入,構(gòu)思一個(gè)內(nèi)藏的問題意識(shí),他不斷改變,使用靜物、風(fēng)景、寫生、寫實(shí)等方法,將現(xiàn)實(shí)之思置于一個(gè)思考的意識(shí)框架中。秦琦對(duì)于繪畫他們?cè)诜此己统郊榷ǖ睦L畫語言的同時(shí),也在拓展著繪畫的多重可能性——在繪畫這個(gè)爭(zhēng)議處嵌入當(dāng)代性思維,讓繪畫重新保持著力量滲透和信息重疊的可能性,使時(shí)間參量的敏銳體察通過“現(xiàn)在”與歷史和記憶聯(lián)接,在對(duì)過去的繪畫的歷史形象的“破壞”中,改變或發(fā)明新的形象。也許這意味著,對(duì)于藝術(shù)家來說,藝術(shù)并非是追求所謂的絕對(duì)真理,而是關(guān)乎對(duì)于現(xiàn)實(shí)的重新發(fā)現(xiàn)和思考,以及對(duì)于人類精神自由的可能性的探索。
愛上表演的馬 布面油畫 180×160cm?1999
籃球框 布面油畫 180×220cm?2004
請(qǐng)你小心點(diǎn) 布面油畫 100×80cm 2004
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