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    盤點(diǎn):2009年50大“藝見(jiàn)”

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2010-01-03 19:16:14 | 文章來(lái)源: 藝周刊

     

    雜談維度

    38 范跑跑“羅生門”事件

    正如網(wǎng)絡(luò)著名的碎片“哥抽的不是煙,而是寂寞”那樣,藝術(shù)界“推銷的不是藝術(shù),而是形式”,成為近些年藝術(shù)界流行的主要型格。像范跑跑這樣被策劃介入的“第三者”,標(biāo)志著當(dāng)代藝術(shù)成為媒體事件的現(xiàn)實(shí)載體工具之后,又一次公共意義上的升級(jí)。之前,取自湖南衛(wèi)視娛樂(lè)品牌的超級(jí)女聲紀(jì)念碑出現(xiàn)在宋莊藝術(shù)節(jié)便已初現(xiàn)端倪。

    這種現(xiàn)象本身是藝術(shù)切開(kāi)中國(guó)現(xiàn)實(shí)邊界的一種良好趨勢(shì)。問(wèn)題是,失去價(jià)值方向的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)正在成為萬(wàn)能的容器,圍繞在范跑跑的“羅生門”事件,卻將事情引向高度娛樂(lè)化,同時(shí)成為名利場(chǎng)的嚼頭——各方扯不清楚的說(shuō)法正無(wú)形中呈現(xiàn)了藝術(shù)界目前的混亂狀況。

    范跑跑的“后遺癥”是,中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)是不是完全可以被預(yù)測(cè),比如,拿“8億元和自己的名聲作賭注”試圖創(chuàng)造一個(gè)集天使投資、VC、軟件公司、獵頭、孵化器為一體新模式——近段時(shí)間瘋狂搶占各大媒體版面的李開(kāi)復(fù)是一個(gè)企業(yè)界天然的行為藝術(shù)家?抑或是開(kāi)博客引發(fā)波瀾大軒的艾滋病女閆德利成為藝術(shù)界的下一個(gè)選題?

    圖:范跑跑在798雙年展上被媒體圍攻

    39 第三春現(xiàn)象

    從20年前的推動(dòng)前衛(wèi)藝術(shù)到隱居之后推出的宋莊藝術(shù)地產(chǎn)開(kāi)發(fā)熱議,再到挾宋莊群落展之風(fēng)欲在西安有大動(dòng)作的老栗看上去高調(diào)地迎來(lái)了“第三春”。可是這種不斷被媒體“神話”的現(xiàn)象,2009年在嘿社會(huì)論壇卻遭受到了空前的質(zhì)疑。

    “第三春”引發(fā)討論的話題是,掌握話語(yǔ)權(quán)的批評(píng)家或策展人是道貌岸然,還是確有難言之隱?恐怕一時(shí)難有定論。可是藝術(shù)界像演藝界導(dǎo)演黃建新似的不買單的性騷擾又是何其多?是江湖中必然的潛規(guī)則還是借名人上位,看來(lái)已經(jīng)早已離藝術(shù)本質(zhì)十萬(wàn)八千里了。

    著名的批評(píng)家和策展人沒(méi)有天生特別的豁免權(quán),必須自律,這個(gè)行業(yè)才會(huì)有新的發(fā)展,這是仍然需要提起的基本注意事項(xiàng)。

    40 藝術(shù)榜單

    又是今年揭榜時(shí)。每個(gè)藝術(shù)家、藝術(shù)機(jī)構(gòu)都在期盼著這一時(shí)刻,我們這些藝青們也在翹首以待。榜單反映了這一年來(lái)藝術(shù)圈的大體動(dòng)向,取舍的標(biāo)準(zhǔn)大都是財(cái)富和地位,加上點(diǎn)個(gè)人的交際能力。如“2009年當(dāng)代藝術(shù)影響力100”顯示出歐美仍然是主菜,亞洲藝術(shù)仍沒(méi)有擺脫“小點(diǎn)”的命運(yùn)。

    相較于“當(dāng)代藝術(shù)影響力100”、“胡潤(rùn)藝術(shù)榜”等這些較具有權(quán)威性的榜單,大多數(shù)藝術(shù)網(wǎng)站、藝術(shù)雜志的藝術(shù)榜單,似乎更傾向于“娛樂(lè)”這一主題,評(píng)選的標(biāo)準(zhǔn)也偏重于藝術(shù)家作品的交易量和交易價(jià)格。因此,藝術(shù)榜單的排名出現(xiàn)了另一種現(xiàn)象:在一場(chǎng)游戲里,即使藝術(shù)家、藝術(shù)機(jī)構(gòu)遵守了對(duì)方的規(guī)則,也未必能上得了場(chǎng)。

    41 中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造

    眼下的當(dāng)代藝術(shù)過(guò)于現(xiàn)實(shí),以至于藝術(shù)的創(chuàng)新被市場(chǎng)一時(shí)需求而本末倒置,而格式化,比如頭要畫大,顏色要紅一點(diǎn),綠一點(diǎn),傻笑一點(diǎn),構(gòu)圖要平抹一點(diǎn),要潰爛一點(diǎn),要流淌一點(diǎn),要廣告化一點(diǎn),要德國(guó)李一點(diǎn),要日本卡通一點(diǎn),或者就干脆做美國(guó)波普的徒子徒孫,外賣一些中國(guó)特色符號(hào)和資源,再涂些可以進(jìn)入所謂藝術(shù)史的花邊評(píng)論等等,藝術(shù)進(jìn)入這樣層面低質(zhì)量的中國(guó)制造階段,那么未來(lái)的藝術(shù)競(jìng)爭(zhēng)力在哪里呢?

    正如,美國(guó)《時(shí)代》雜志對(duì)這次金融危機(jī)所作的評(píng)論,“危機(jī)之后的世界,將不再是危機(jī)之前的那個(gè)世界”,在總在打破常態(tài)的當(dāng)代藝術(shù)面前有哪些綱綱條條不能打破的呢?

    可是,總感覺(jué)中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)已經(jīng)形成了某種被認(rèn)為規(guī)律性的東西而難以逾越,這種致命的思維習(xí)慣和卑微劣習(xí)是時(shí)候可以打破了——從中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造是接下來(lái)中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)別無(wú)選擇的道路!

    42 欲望清單

    改編一句Chanel小姐的名言,給我一張機(jī)票,我就能征服全世界!這個(gè)冬天最雷人的國(guó)內(nèi)藝術(shù)新聞當(dāng)數(shù)隔了一年舉行的第二屆“藝術(shù)長(zhǎng)沙”,從07年的包列車直接升級(jí)至現(xiàn)時(shí)并不經(jīng)濟(jì)的包機(jī),似乎證明了藝術(shù)界經(jīng)濟(jì)能力比沒(méi)有外界想象得那么脆弱,抑或是借機(jī)掃去初冬的陰霾,當(dāng)然不得而知。但是有點(diǎn)仍然是肯定的是,在當(dāng)代藝術(shù)欲望的清單上從來(lái)都沒(méi)有停止過(guò)此類的喧囂。

    消費(fèi)時(shí)代的藝術(shù)如何在欲望與名利場(chǎng)的追逐中保持藝術(shù)的獨(dú)立性,能免于媚俗性,而不至于淪為時(shí)尚的附屬品,這是考驗(yàn)每個(gè)人對(duì)藝術(shù)的心智。

    43 看不見(jiàn)的藝術(shù)家保障線

    年初網(wǎng)絡(luò)發(fā)起的救助宋莊詩(shī)人何路以及隨后畫家汪德龍女兒的事件,過(guò)程都曾讓諸多網(wǎng)友無(wú)比揪心。此外,朝陽(yáng)區(qū)由于藝術(shù)區(qū)拆遷引發(fā)的一些賠償糾紛,以及宋莊在蓋房子過(guò)程中占地不均引發(fā)的打架事件,都不得不將人們的視線再次聚焦到藝術(shù)家這樣一個(gè)表面上看似光鮮,卻仍然處于社會(huì)邊緣的群體面臨一系列的社會(huì)保障問(wèn)題。

    當(dāng)藝術(shù)區(qū)成為一個(gè)群體生活與工作的聚集區(qū)時(shí),看似其他群體很正常的醫(yī)療保險(xiǎn),社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,異地子女上學(xué)手續(xù)以及遇到糾紛如何尋求法律上的援助等等問(wèn)題,這個(gè)群體卻幾乎完全空白。總之,未來(lái)藝術(shù)集聚區(qū)的發(fā)展亟需引導(dǎo)并出臺(tái)藝術(shù)家相應(yīng)的保障政策。

    44 等待戈多

    據(jù)報(bào)道2008年的“全球藝術(shù)論壇”大膽宣傳“藝術(shù)是一門生意”,這其實(shí)已經(jīng)很保守了——中國(guó)的前衛(wèi)作品幾乎是在西方的買賣中成就了一批藝術(shù)家。但是上世紀(jì)八九十年代的前蘇聯(lián) “前衛(wèi)藝術(shù)家”是一例前車之鑒,同樣在西方媒體和收藏家的大肆炒作下,價(jià)格扶搖直上,如今卻無(wú)人問(wèn)津……此種情形和中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的走紅曲線何其相似?

    難道1969年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的薩繆爾?貝克特先生對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)的荒誕過(guò)程早有預(yù)測(cè),為其寫下了寓言版本的《等待戈多》。買家何時(shí)再來(lái)?對(duì)于中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)井噴之后的低靡,還要等待多久已成了無(wú)法確定的答案。如同劇本里的兩個(gè)流浪漢在鄉(xiāng)間小道的一棵枯樹(shù)下焦急地等待戈多。至于戈多是誰(shuí),為什么要等他,連他們自己也不清楚。他們只好莫名其妙地繼續(xù)等待下去……

    連《紐約時(shí)報(bào)》今年都忍不住發(fā)表專題文章進(jìn)行討論,現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的好時(shí)候真的過(guò)去了嗎?看來(lái)行情還是不可高估為妙吧。

    45 藝術(shù)品當(dāng)圣經(jīng)

    在華彬收藏論壇公共論壇做嘉賓發(fā)言的時(shí)候,私人藏家張皓銘說(shuō)他是在把每一件優(yōu)秀的藝術(shù)品當(dāng)作一本圣經(jīng)來(lái)讀的,9年前的一次法國(guó)私宅體驗(yàn)震撼了他對(duì)財(cái)富的概念,也讓其對(duì)財(cái)富質(zhì)感的觸摸有了更為深切而細(xì)致的感受,從此他開(kāi)始了藝術(shù)品收藏并也將這些珍藏布置于家中與友共賞。而白盒子藝術(shù)館的館長(zhǎng)孫永增則直接秉持著藝術(shù)改變生活的理念進(jìn)入到了這個(gè)領(lǐng)域,在他的計(jì)劃里這個(gè)位于北京798藝術(shù)區(qū)的空間將在藝術(shù)與諸多的領(lǐng)域打通共融,讓藝術(shù)的能量在多個(gè)空間得以釋放。

    實(shí)際上藝術(shù)改變生活的案例已經(jīng)在全球上演了很多年,只不過(guò)歷久彌新屬于常青樹(shù)型的保留劇目而已。從嚴(yán)肅藝術(shù)到創(chuàng)意設(shè)計(jì),從墻上的作品到建筑景觀,視覺(jué)藝術(shù)正以其無(wú)處不在的力量參與并改變著這個(gè)世界,當(dāng)然也在改變著生活在這個(gè)世界上的人們。

    46 時(shí)尚的藝術(shù)選擇題

    Question:時(shí)尚品牌如何才能出奇制勝,深入人心?

    Answer:與藝術(shù)聯(lián)姻吧。

    時(shí)尚與藝術(shù)幾乎成為不可分離的一對(duì)“孿生姐妹”。從村上隆與LV、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家與DIOR、“馬爹利非凡藝術(shù)人物”、Chanel“流動(dòng)的藝術(shù)”等活動(dòng)就可窺一斑。最近,中國(guó)藝術(shù)家盧昊與法拉利跑車的合作也被藝術(shù)圈津津樂(lè)道,意大利古老汽車品牌“法拉利”與中國(guó)古老元素“哥窯”和“古漢字”聯(lián)系在了一起,這次跨越地域、超越時(shí)空的合作,這對(duì)“法拉利”品牌來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一次顛覆性的創(chuàng)舉,對(duì)藝術(shù)界來(lái)說(shuō)又多了一個(gè)“藝術(shù)與時(shí)尚”聯(lián)姻的話題。

    這種強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合之舉,對(duì)藝術(shù)來(lái)說(shuō)是福是禍?藝術(shù)家村上隆因?yàn)長(zhǎng)V轟動(dòng)一時(shí),迅速上升為世界知名藝術(shù)家,藝術(shù)作品也因?yàn)樯莩奁放频拇罅εe薦掀起一浪一浪的市場(chǎng)高潮。時(shí)尚和藝術(shù)在雙贏的情況下何樂(lè)而不為呢?然而近日,在香港藝術(shù)館舉辦的“路易?威登:創(chuàng)意情感”藝術(shù)展遭到了香港本土藝術(shù)家抗議,抗議牌子上寫著“藝術(shù)展=廣告展?”他們質(zhì)疑號(hào)稱時(shí)尚前沿的商業(yè)展覽就是藝術(shù)展覽嗎?

    這種時(shí)尚與藝術(shù)的聯(lián)姻是否已經(jīng)違背了藝術(shù)創(chuàng)作的初衷?

    圖:盧昊設(shè)計(jì)的法拉利中國(guó)限量版系列藝術(shù)典藏跑車

    47 消費(fèi)附加值

    “去哪里喝咖啡,周圍沒(méi)有藝術(shù)品陪伴,總是種缺憾。”

    當(dāng)這種念頭根植進(jìn)都市生活的消費(fèi)觀念時(shí),顯然我們對(duì)于生活的要求已不是一杯10塊錢的一次性塑料杯裝卡布奇諾能夠滿足的了。這也是為什么798藝術(shù)區(qū)里的咖啡館一家接著一家開(kāi)業(yè)的根本原因,哪怕里面的藍(lán)山、拿鐵、摩卡都是同一種豆子的味道,還能理直氣壯的賣上倫敦物價(jià)。試問(wèn)在滿墻藝術(shù)作品的包圍下,在桌上厚厚的畫冊(cè)的映襯下,誰(shuí)還會(huì)去顧及那杯深褐色略帶苦澀的飲料是不是還在保質(zhì)期內(nèi)。

    除了圣地798,雍和都市藝術(shù)區(qū)、方家胡同46號(hào)院、二十二院街藝術(shù)區(qū)等一批新興的頂著藝術(shù)光環(huán)的新北京景觀,也都無(wú)一例外的布滿了各式優(yōu)雅的餐廳、咖啡館。南鑼鼓巷的小情調(diào)也少不了斑駁的墻上若現(xiàn)的藝術(shù)身影。扒開(kāi)我們的消費(fèi)觀念去看看本質(zhì),猛然發(fā)現(xiàn)我們消費(fèi)的似乎不僅僅是咖啡,甚至連桌子、椅子也一起消費(fèi)了。

    48 美術(shù)館未來(lái)視覺(jué)

    江湖傳說(shuō),“由于擁有了蓋瑞的作品,一座文化建筑讓一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)重新煥發(fā)活力的現(xiàn)象,被特地命名為‘畢爾巴鄂效應(yīng)’(the bilbao effect)。”西班牙畢爾巴鄂古根海姆美術(shù)館設(shè)計(jì)者弗蘭克?蓋瑞(Frank Gehry)的設(shè)計(jì)風(fēng)格總是不拘一格,全球各地的游客都想涌向畢爾巴鄂,以親眼目睹這一絕無(wú)僅有的建筑藝術(shù)品。

    中國(guó)未來(lái)美術(shù)館的設(shè)計(jì)應(yīng)該是要有“畢爾巴鄂效應(yīng)”以吸引眾多游人,還是如靳尚誼老先生認(rèn)為,“對(duì)于一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,我們還沒(méi)有發(fā)展到需要用建筑來(lái)吸引旅游帶到經(jīng)濟(jì)的水平,一個(gè)博物館、美術(shù)館最重要的還是更好地展示藏品。”

    我們所要表達(dá)的是,我們不要再看見(jiàn)傳統(tǒng)的美術(shù)館了,它們注重美術(shù)館內(nèi)的程式化的展覽空間,不是方形就是長(zhǎng)方形,與時(shí)代格格不入,好不帶勁。我們需要的是更多的“畢爾巴鄂效應(yīng)”。日本福岡亞洲美術(shù)館館長(zhǎng)柳善博曾這樣說(shuō)過(guò),美術(shù)館要更加貼近公眾生活,才能真正對(duì)城市設(shè)計(jì)文化起到推動(dòng)作用。如果說(shuō)工業(yè)決定著一個(gè)城市設(shè)計(jì)的現(xiàn)在,美術(shù)館則決定著一個(gè)城市設(shè)計(jì)的未來(lái)。

    49 藝術(shù)影響力

    年齡尚輕的當(dāng)代藝術(shù),著實(shí)在03年到08年之間紅火了一把,而代表當(dāng)代藝術(shù)之地的798和貼上當(dāng)代藝術(shù)家明星標(biāo)簽的人則成為很多事物的取鏡點(diǎn)。

    票房現(xiàn)已突破9000萬(wàn)的《非常完美》,從編劇到劇組演出成員多多少少也和藝術(shù)挨著邊,明星章子怡對(duì)藝術(shù)品屢屢投資早就成為其理財(cái)規(guī)劃,而在劇中飾演漫畫家蘇菲的子怡又和藝術(shù)打上了照面。

    798涂鴉文化墻是藝術(shù)之地的指示標(biāo),通常看到眾多噴子涂的這些畫面,就會(huì)想起當(dāng)代藝術(shù)已在不遠(yuǎn)處。電影里也是如此做為“障壁”以突出影片的時(shí)尚和當(dāng)代。不僅如此,當(dāng)代藝術(shù)也被譜及進(jìn)了歌曲里,王力宏在《搖滾怎么了》里大聲唱到“面帶敏君的笑容掛的僵硬”一下子把我們帶到岳敏君的大笑之下。看來(lái),藝術(shù)的影響無(wú)處不在,就像人們?nèi)粘J褂玫牟衩子望}一樣,豐富著人們生活的方方面面。

    50 亞洲他處的風(fēng)景

    《貧民窟的百萬(wàn)富翁》中,印度青年賈馬爾還差一個(gè)問(wèn)題就能贏得2千萬(wàn)盧比。他是怎么做到的?A:他作弊;B:他幸運(yùn);C:他是天才;D:一切命中注定。這四個(gè)選擇答案即是亞洲幾國(guó)當(dāng)代藝術(shù)近年發(fā)展的答案。

    誰(shuí)作弊了:據(jù)報(bào)道,10月11日的新加坡拍賣市場(chǎng)顯示印度尼西亞的當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)開(kāi)始反彈。波羅浮屠拍賣行的老板安得利亞斯說(shuō):“印尼藝術(shù)市場(chǎng)已經(jīng)反彈,而中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)還很虛弱。中國(guó)市場(chǎng)還低于市場(chǎng)最高點(diǎn)百分之三十,而印尼已經(jīng)超過(guò)了最高點(diǎn)。”我們沒(méi)有說(shuō)印尼作弊,只是其發(fā)展迅猛讓人難以置信。

    日本很幸運(yùn):日本是奉行拿來(lái)主義最好的國(guó)家,在一直保留更新日本傳統(tǒng)之外,他們從西方文化中獲得了重要的營(yíng)養(yǎng)。日本當(dāng)代藝術(shù)藝術(shù)家的動(dòng)漫和暴力美學(xué)繼承了日本傳統(tǒng)藝術(shù),同時(shí)也結(jié)合了美國(guó)流行藝術(shù)和歐洲超現(xiàn)實(shí)主義等風(fēng)格,作為“深宅”“干物女”一代,他們創(chuàng)作出了一大批極具感性,風(fēng)格純粹極致的作品。這樣的藝術(shù)景觀是除了日本以外不會(huì)在別處看到的。

    印度是天才:我們不得不承認(rèn)印度是個(gè)天才,其當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展扣西方心眼,在西方收藏家的關(guān)愛(ài)下茁壯成長(zhǎng)。西方收藏家對(duì)于其的青睞,已經(jīng)為其帶來(lái)了非常規(guī)發(fā)展。大多數(shù)的印度一線藝術(shù)家,因與西方畫廊的合作,或在國(guó)際拍賣市場(chǎng)的高額成交價(jià)而成名。另?yè)?jù)悉,印度已準(zhǔn)備好搶灘美國(guó)市場(chǎng),年底將在波士頓美術(shù)博物館展出珍品。收藏家張銳認(rèn)為,相對(duì)中國(guó),印度有著更為復(fù)雜的環(huán)境,民族、宗教等問(wèn)題刺激人們有感而發(fā),所以印度更容易有豐富的當(dāng)代藝術(shù)了。

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