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    “雅行教育”當(dāng)有可為

    藝術(shù)中國 | 時間: 2014-06-06 11:12:30 | 文章來源: 中國文化報

    湖北省武漢市洪山區(qū)關(guān)心下一代工作委員會近日在“雅行教育”經(jīng)驗交流現(xiàn)場會上表示,今年要將“雅行教育”在全區(qū)青少年中推廣。所謂“雅行”,“雅”是內(nèi)外兼修的氣質(zhì),是精神修養(yǎng)不斷提升而外顯的文雅風(fēng)范;“行”是知行合一的立身準(zhǔn)則,是在長期的實踐活動中培養(yǎng)出的較穩(wěn)定的行為習(xí)慣。

    “雅行教育”是極具青少年特色的可行性文化實踐。青少年階段作為個體社會化的重要時期,“染于蒼則蒼,染于黃則黃”,因而不可不慎。在當(dāng)代紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境中,“雅行教育”不僅有益,而且必要。如其設(shè)計得當(dāng),內(nèi)容恰適,以傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊兼容時代精神,對于培養(yǎng)青少年外在美感和內(nèi)在質(zhì)感的和諧統(tǒng)一,無疑極為有利。倘若在全社會積極推動這種良性氛圍,優(yōu)化文化環(huán)境,注重人文精神對青少年的熏陶和塑造,就可讓青少年分清美丑、端正價值。

    當(dāng)前,日漸普遍的不良生活方式、庸俗處世方式,以及網(wǎng)癮、暴力甚至毒品、犯罪的霧霾或多或少地侵入青少年生活,各種問題少年的成長讓人擔(dān)憂。因此,“雅行教育”作為一種積極有為的創(chuàng)新和努力,可以見出責(zé)任、慎重,乃至自信和擔(dān)當(dāng)。

    期待“雅行教育”能在更大的范圍內(nèi)對青少年產(chǎn)生積極影響,使更多的青年人行于大道而免于歧途。同時,“雅行教育”雖然有行之有效的實驗和經(jīng)驗,但顯然并非絕對的完美。比如,它對文化環(huán)境的營造和培育姿態(tài)固然可取,但也更需謹防淪為“高大上”“千篇一律”,從而拒人千里。為此,筆者建議“雅行教育”在側(cè)重“文化環(huán)境”的同時,也尤需重視“青少年特殊心理”及其“興趣的切入點”,讓“雅行教育”自始至終能吸引青少年,決不要只是板著臉說教。

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