以富家公子愛上“灰姑娘”、雙方誓死相守等經(jīng)典橋段著稱的臺灣偶像劇，成為重慶高中課堂研究的內(nèi)容。3月29日，作為重慶名校之一的巴蜀中學高一年級52門選修課開課，其中教學生賞析臺灣偶像劇、培養(yǎng)“優(yōu)雅女”等課程大受學生歡迎。(《中國新聞網(wǎng)》3月30日)
　　賞析臺灣偶像劇，培養(yǎng)“優(yōu)雅女”，這樣的教育設計確實是很新穎。記得2009年，武漢某高校選拔50名身材高挑、形象氣質頗佳的女生，宣布推進“淑女教育”，打造秀外慧中、品位高雅的新“淑女”。“優(yōu)雅女教育”也好，“淑女教育”也罷，如果作為素質教育的補充形式，其實未嘗不可。只是，此類教育旨在讓女學生更“完美”、更“淑女”的教育目標，令人多少有些費解。
　　什么樣的女性才是“淑女”或者“優(yōu)雅女”?對此，社會上有一種世俗標準：容貌美麗，氣質高雅，舉止得體，不但有出色的工作能力和個人素質、在社會生活的方方面面發(fā)揮與男性同等的作用和功能，承擔同等的社會責任，還能同時履行好傳統(tǒng)女性角色、擅長相夫教子的女子……但是，金無足赤，人無完人，憑什么要求女性這樣優(yōu)雅和“淑女”?賦予女性如此之高的“社會期許”——這種心態(tài)本身就有問題。
　　社會文明進步到了今天，男尊女卑的時代自然一去不返，既要女性有“外部形象和能力”，又要女性兼?zhèn)滟t惠、溫柔的傳統(tǒng)女性“內(nèi)涵”，這樣的道德期許是女性不可承受之重。普通人當然不會奢望自己的妻子或者女友能這般“淑女”和完美，但如今有很多富人的擇偶標準卻頗有這個跡象——既要“面子”又要“里子”，還要“優(yōu)雅”，比皇帝選妃還挑剔，時下一些富豪征婚就是例證。也許，開設“淑女班”的高校和準備開設“優(yōu)雅女”培訓的學校，就是在迎合這種畸形的需求。
　　有需求就會有市場，這很正常。社會的現(xiàn)實價值觀念總是多元的，而且具有短期性、易變性等特征，但教育的價值觀念由于受文化和歷史沉淀的影響，具備擺脫短期功利狹隘性的特質，因此它可以制衡社會負價值的發(fā)展，擔當起引領主流價值的作用。推行素質教育值得稱道，但致力于培養(yǎng)近乎商品化的“淑女”，就等同于變相助長此種處于模糊層面的“不正之風”，有違教育精神——這種“優(yōu)雅女”教育很不“優(yōu)雅”，甭指望如此變了味的教育培養(yǎng)出什么“優(yōu)雅女”來。（中國婦女報）