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    [專稿] 當代藝術(shù)作品《正見:緣木求境》在濟南展出

    藝術(shù)中國 | 時間: 2008-10-27 16:14:21 | 文章來源: 藝術(shù)中國


      當代藝術(shù)作品《正見:緣木求境》在濟南展出

      大型裝置作品“正見之一:緣木求境”,于2008年10月24日至10月28日,在第五屆山東國際美術(shù)博覽會上展出,吸引了大量觀眾的關(guān)注,該作品長二十米,寬八米,高六米,由16根百年老房梁、三分鐘影像(四臺電視顯示器)、異形玻璃及常綠草坪等材料組成,視覺效果極其宏大。

      這是一件當代藝術(shù)作品,據(jù)策展人陳學(xué)軍介紹,該作品由∞極限組集體創(chuàng)作,該藝術(shù)小組主要致力于裝置及影像的創(chuàng)作,成員為:孫磊、沈?qū)毢辍㈥悓W(xué)軍、李戩、李嘯海,他們在對視覺藝術(shù)新的探索與具體生存經(jīng)驗中獲得靈感。(顧群業(yè))



      正見:緣木求境

      1.深厚的歷史語境中,生命的無常是我們的根基,如何正視它廣饒的空闊、磅礴的力量正是我們今天如何活在當下的內(nèi)在動因。

      2.正見所標識的一切正是我們賴以生存的一切。

      3.領(lǐng)悟者是否安于領(lǐng)悟?就像一片玻璃是否安于它的榫卯?

      4.我們該怎樣談?wù)撜_的知見?談?wù)摳嗟姆孔樱扛嗟牟莸兀扛嗟娜松恳约案俚膽T性?若能解知世間因果,就相當于解知我們卓絕的定力。那么,還有什么失去不值得?還有什么強大不渺小?還有什么智慧不虛空?

      5.般若。沙漏中我們?nèi)圆荒芮逦牧魇拧?/p>

      6.來自古老地區(qū)的人,很難逃避歷史及責(zé)任。記憶有時候是冷酷絕情的,記憶構(gòu)成的歷史正是沖突與戰(zhàn)爭的歷史,我們的責(zé)任是以盡可能忘記的方式去紀錄它,并給與更多的生者以更深的警示。這意味著我們必有一個毀滅的結(jié)果,只是,這種毀滅總被我們以如此溫情的方式展現(xiàn)出來。有時候,這種溫情更殘酷。

      7.緣木求境,實際上是沿著一些活生生木梁去尋找我們賴以慰籍的幻影。木梁所撐起的不僅僅是一個個家庭史,不僅僅是瞬間的生活,它預(yù)示著比我們看到的更多的人生,有其是他人的生存,真相總告訴你,他人決不是地獄,地獄來自盲從中的抵御,地獄來自絕對的個人,事實上,這對一種以群居為特征的物種來說,幾乎是不可能的。所家族史意味著家庭成員之間的血緣關(guān)系,家族與家族的歷史意味著他人與他人之間的血緣關(guān)系,而家族與草坪的歷史意味著人與自然的關(guān)系,家族與工業(yè)產(chǎn)品之間的關(guān)系意味著人與生活的關(guān)系。所有這些關(guān)系構(gòu)成的才是歷史,在旁觀者眼中它立刻又成為泡沫,成為偽現(xiàn)象,成為某些記憶在權(quán)威中升起的形態(tài),因此,無論怎樣,它都是悲劇性的。

     

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