靜無言---許雨仁個(gè)展
　　Wordless in Tranquility – Hsu Yu-jen Solo Exhibition

　　策劃人:林禮銓
　　展期:2008年8月2日-8月24日
　　舉辦單位：奕源莊藝術(shù)空間（Expol-Sources Art Space）
　　聯(lián)系方式：北京市朝陽區(qū)酒仙橋路2號(hào)798藝術(shù)區(qū)（2號(hào)門進(jìn)來直走到底）奕源莊藝術(shù)空間
　　Tel：010-64314793 Fax: 010-64314793 Email:expol-sources@163.com
　　Web: http://blog.sina.com.cn/ESAS798
　　開放時(shí)間：星期二-星期日 10：30-18：30 （周一休息）

　　展覽前言：

　　持續(xù)至21世紀(jì)的今天，水墨元素仍舊是傾心于東方傳統(tǒng)“筆”“墨”情感的藝術(shù)家們重要?jiǎng)?chuàng)作的靈感來源之一，包括在當(dāng)代創(chuàng)作中他們也嘗試著吸取這源于東方的養(yǎng)分，而當(dāng)代水墨的“創(chuàng)新”亦成為關(guān)注和爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。奕源莊藝術(shù)空間于2008年8月2日-8月24日推出的“靜無言---許雨仁個(gè)展”將予此精彩的解釋。

　　許雨仁重視“原創(chuàng)”的必要性，將近三十年的藝術(shù)生涯中，他在尋找著一種“絕對(duì)性”的創(chuàng)作，利用幾何造型如方形、蛋形、三角形、水平線、垂直線來組成水墨構(gòu)圖的基本架構(gòu)，從舊有的傳統(tǒng)桎梏中開創(chuàng)一條嶄新的思維方式，回歸到關(guān)于本質(zhì)性的思考，然后再以此為出發(fā)，突破整個(gè)水墨畫原本的構(gòu)架。筆觸完全不使用渲染而以細(xì)小的斷點(diǎn)、斷線逐步連接堆疊，剪斷過去而構(gòu)筑另一方天地，以全然的純粹面對(duì)這個(gè)時(shí)代下的自然生態(tài)問題。

　　本次展出的許雨仁的創(chuàng)作分細(xì)筆和粗筆兩種類型，細(xì)筆的娟秀和粗筆的堅(jiān)韌訴說著不同的情感。此次展覽在布展方面將會(huì)尋找觀者與作品之間的一種新的交流方式，通過空間穿梭布置的特殊展示，許雨仁用心讓觀者更能進(jìn)入畫面的世界。飲一杯白水，賞一幅清透水墨，個(gè)中哲學(xué)心領(lǐng)神會(huì)。

　　干凈．靜謐．鏡像——關(guān)于許雨仁的水墨創(chuàng)作
　　撰文｜鳴子

　　許雨仁新作品的斷點(diǎn)、斷線凝聚著不同于以往的情感，透過觀者的視線直接溫柔地喚起人內(nèi)心的一種安穩(wěn)，這種溫和舒坦的感覺與創(chuàng)作媒材緊緊相扣，水與墨，黑與白，并非要觀者抹去情緒的起伏，而是讓觀者體會(huì)情感至極的細(xì)膩刻畫，在微妙的筆觸之間尋找陶冶性靈的元素。

　　關(guān)于作品，還是得從水墨談起。自古以來，水墨畫始終為文人所熱衷，持續(xù)至今日仍舊曖曖地散發(fā)著魅力，不論是國畫或西畫創(chuàng)作，只要傾心于東方傳統(tǒng)書畫的藝術(shù)家們，對(duì)于「筆」和「墨」總懷有特殊情感，也嘗試著吸取這源于東方的養(yǎng)分而發(fā)揮到當(dāng)代創(chuàng)作中。然而，上述所提的情況對(duì)藝術(shù)家而言卻隱含著莫大的挑戰(zhàn)，他們面臨的挑戰(zhàn)在于如何「創(chuàng)新」？許多藝術(shù)家摸索出抽象水墨、復(fù)合媒材水墨等新形式水墨畫，或從內(nèi)容主題上創(chuàng)新，透過水墨來描繪新時(shí)代面相，但似乎都缺乏一種傳統(tǒng)水墨畫所秉持的韻味，愈想著當(dāng)代，愈是喪失了水墨最本質(zhì)的特性。「創(chuàng)新」在很多時(shí)候不意味著顛覆，也不表示利用舊有的素材進(jìn)行推翻，水墨相異于油彩，這種顏料自身就已經(jīng)形成了一種氣質(zhì)，磨墨的過程、下筆的瞬間，每一個(gè)手勢(shì)與線條都馬虎不得，許雨仁正是這樣一位能掌握與保持這種畫氣的藝術(shù)家。

　　許雨仁的水墨創(chuàng)作可分為細(xì)筆、粗筆兩種類型，細(xì)筆水墨的探索開始于十五年前，而粗筆系列則是他在2006年到北京之后的嘗試。1980年代他以藝術(shù)家身分到美國游歷半年后，驚覺創(chuàng)作中「原創(chuàng)」的必要性，于是他追尋著一種絕對(duì)性的創(chuàng)作，利用幾何造型如方形、蛋形、三角形、水平線、垂直線來組成水墨構(gòu)圖的基本架構(gòu)，從舊有的傳統(tǒng)桎梏中開創(chuàng)一條嶄新的思維方式，回歸到關(guān)于本質(zhì)性的思考，然后再以此為出發(fā)，突破整個(gè)水墨畫原本的框架。筆觸完全不使用渲染而以細(xì)小的斷點(diǎn)、斷線逐步連接堆棧，剪斷過去而構(gòu)筑另一方天地，細(xì)微的墨色在下筆的同時(shí)，牽扯到的另一個(gè)問題是，關(guān)于留白。

　　水墨畫之所以讓人感到神安氣定與大面積的留白也有關(guān)系，留白與色彩具有同樣的重要性，亦是內(nèi)容的一部分，有人認(rèn)為留白在中國畫中是最關(guān)鍵的部分，留得巧妙則能給觀者更多想象空間，在視覺上達(dá)到合諧的層次。觀看許雨仁的細(xì)筆水墨作品時(shí)，畫面的留白是不得不正視的空間，他總是圍繞著空白而畫，上下左右隨心所欲地畫，創(chuàng)作型態(tài)擺脫了既往的水墨創(chuàng)作，體現(xiàn)出水墨畫中興之所至、悠然自得的文人態(tài)度，而這種自由不拘同樣也傳達(dá)了許雨仁的人生態(tài)度。

　　墨色與留白，自創(chuàng)的斷點(diǎn)、斷線細(xì)筆水墨，對(duì)許雨仁而言，這是絕對(duì)性的創(chuàng)造過程，對(duì)觀者而言，這是絕對(duì)性的賞心悅目。我認(rèn)為許雨仁作品最大的優(yōu)勢(shì)在于，他擷取出中國水墨創(chuàng)作的精髓，然后向內(nèi)挖掘出自己的原創(chuàng)能量，而且這種原創(chuàng)屬于「減」的技巧，許多藝術(shù)家容易往「加」的方向把畫面復(fù)雜化，而許雨仁把紛亂的線條與構(gòu)圖減去、剪斷、簡(jiǎn)化，以全然的純粹面對(duì)這個(gè)時(shí)代下的自然生態(tài)問題，如同古人面對(duì)山水、描繪山水的心境，許雨仁在素凈的絹紙上注入「活著」的生命感。

　　游山玩水是許雨仁的愛好之一，他筆下記錄的是現(xiàn)代社會(huì)中尚未被污染，或者說是已經(jīng)死亡的山海景色，為現(xiàn)代人保留了一份想望中的干凈自然山水，同時(shí)也是自身景仰自然的藝術(shù)轉(zhuǎn)化，細(xì)筆作品的峻山、枯干，粗筆系列的孤花、建筑，都是當(dāng)下環(huán)境的鏡像反映。尤其是移居北京之后，既陌生又親切的藝術(shù)氛圍促使他留下來創(chuàng)作，粗筆系列油然而生，轉(zhuǎn)換到北方新環(huán)境后不僅思考范圍被拉廣，更獲得了實(shí)現(xiàn)的可能，滿滿的充實(shí)感如粗筆水墨的建筑系列，帶著一股堅(jiān)毅；又如花卉系列，透著堅(jiān)韌氣息。至此，許雨仁的水墨創(chuàng)作展現(xiàn)出兩種風(fēng)情，有娟秀的細(xì)筆點(diǎn)描，也有粗獷的粗筆擦皴，相輔相成地同步進(jìn)行，在原本已經(jīng)精練的細(xì)筆水墨之外，用硬筆式的毛筆筆底去畫，開拓出同樣別具魅力的水墨創(chuàng)新。值得注意的是，不論細(xì)筆或粗筆，本質(zhì)性的東方水墨元素依舊沒有絲毫的舍棄，所散發(fā)的略微相異的氣質(zhì)都是追求原始純?nèi)粻顟B(tài)的證明，對(duì)于一位從事水墨創(chuàng)作長達(dá)如此多年的藝術(shù)家來說，確實(shí)難得，因而更顯獨(dú)特珍貴。

　　首次將細(xì)筆與粗筆作品做一次完整性的呈現(xiàn)，許雨仁對(duì)于展廳的布展擺設(shè)、觀眾在空間的穿梭軌跡、觀畫方式等都有所考慮，除了作品的原創(chuàng)外，他更要達(dá)到當(dāng)代水墨在展覽形式上的原創(chuàng)。藝術(shù)家在完成每一幅創(chuàng)作后，其實(shí)就脫離了與作品的直接關(guān)系，隨后而至的則是作品展出時(shí)，作品與觀者之間的關(guān)系，許雨仁的用心讓觀者更能進(jìn)入畫面的世界。飲一杯白水，賞一幅清透水墨，個(gè)中哲學(xué)無法言傳只能心領(lǐng)神會(huì)。

　　許雨仁說人活著的沖擊性、復(fù)雜性太多，所以試圖回歸自然平靜的狀態(tài)。這讓我聯(lián)想到「無印」的生活態(tài)度，雖然身處繁亂社會(huì)中，要達(dá)到全然的隔絕與平靜似乎如天方夜譚，但至少能朝著這方向打造心靈所渴求的精神堡壘。「愛」所蘊(yùn)含的力量已經(jīng)內(nèi)化為許雨仁的精神支柱，接下來打算回臺(tái)灣東海岸工作室的許雨仁計(jì)劃創(chuàng)作一幅最大尺寸的細(xì)筆水墨，畫面總括海底到山上的自然景致。看著許雨仁在低頭點(diǎn)描的瞬間，畫面留下了安靜而又沉緩的淡淡喜悅，他的創(chuàng)作之途無疑逐步邁向另一個(gè)巔峰。

　　許雨仁 Hsu Yu-jen
　　1951 生于臺(tái)南佳里
　　1975
　　國立藝專美術(shù)科畢業(yè)
　　現(xiàn)居及工作于北京及臺(tái)北

個(gè)展
2008 “靜無言—許雨仁個(gè)展” 奕源莊藝術(shù)空間 北京
2007 “透明的天光：許雨仁水墨” 798罐子書屋 北京
2007 “透明的天光：許雨仁水墨” 漢雅軒 香港
2006 “潛伏空間：許雨仁1972-2006水墨” 新思惟人文空間 高雄
“許雨仁海洋書畫展” 臺(tái)北縣藝文中心
2002 “自我原創(chuàng)的過程” 清華大學(xué)藝術(shù)中心 新竹
2000 “光的形體：許雨仁畫展” 漢雅軒 香港
1998 “油畫個(gè)展” 臺(tái)中金石畫廊 臺(tái)中
1996 “水墨的極簡(jiǎn)” 臺(tái)北漢雅軒 臺(tái)北
1993 “原動(dòng)：淺游在文明的廢墟” 臺(tái)北漢雅軒 臺(tái)北
1991 “建筑在地平虛在線的生活” 臺(tái)北漢雅軒 臺(tái)北
1979 美國文化中心 臺(tái)北

聯(lián)展
2008 “如門如空，命生山水” 中藝博國際畫廊博覽會(huì) 北京
2006 “水墨變相：現(xiàn)代水墨在臺(tái)灣” 臺(tái)北市立美術(shù)館 臺(tái)北
“水墨再生：2006上海新水墨藝術(shù)大展” 上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館 上海
2005 “2005水墨桃花源教育展” 臺(tái)北市立美術(shù)館 臺(tái)北
“Through Masters' Eyes” 科隆東亞美術(shù)館 科隆
2004 “黃盒子：臺(tái)灣當(dāng)代書畫展” 臺(tái)北市立美術(shù)館 臺(tái)北
2004 “當(dāng)代水墨與水墨當(dāng)代” 臺(tái)北市立美術(shù)館 臺(tái)北
2003 “裸知惑：雙雙對(duì)對(duì)萬年富貴” 臺(tái)北官邸藝文沙龍 臺(tái)北
2002 “三芝茭白筍手抄紙書畫”、“淡水藝術(shù)節(jié)” 江淡文錙藝術(shù)中心
2001 “漂流木”環(huán)境裝置展 花蓮
1999 “對(duì)話：許雨仁 Joshua Neustein” 臺(tái)北漢雅軒 臺(tái)北
1997 “臺(tái)灣探究：當(dāng)代紙上作品”巡回展出于紐約素描中心、紐約派瑞許美術(shù)館、加州圣塔芭芭拉美術(shù)館及臺(tái)北市立美術(shù)館
1999年
1996 “臺(tái)灣的傳承與展望”臺(tái)北漢雅軒 臺(tái)北
1994 “這片土地：臺(tái)灣當(dāng)代繪畫”巡回展出于科羅拉多丹佛大學(xué)視覺藝術(shù)中心、佛羅里達(dá)波克美術(shù)館及臺(tái)北市立美術(shù)館
“開放紀(jì)元：巴西圣保羅國際雙年展之臺(tái)灣視角” 臺(tái)北漢雅軒 臺(tái)北
“滬尾話語” 淡水藝文中心
1993 “心性與悸動(dòng)” 阿普畫廊 高雄
“圖像演義” 串門藝術(shù)中心 高雄
1992 “雙溪石雕” 臺(tái)北借山堂 臺(tái)北
1991 串門藝術(shù)空間 高雄
“個(gè)人運(yùn)動(dòng)” 香港藝術(shù)中心 香港
1990 “三千”裝置聯(lián)展 漢雅軒 臺(tái)北
1984 百家畫廊 石雕聯(lián)展 臺(tái)北
三采藝術(shù)中心聯(lián)展 臺(tái)中
1983 大地藝?yán)嚷?lián)展 臺(tái)北
1982 美國文化中心 臺(tái)北