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    [專稿] 都會叢林綠色奧運藝術(shù)特展

    藝術(shù)中國 | 時間: 2008-06-12 10:10:38 | 文章來源: 藝術(shù)中國



    吳炫三作品
    圓滿
    130x130x38cm
    木雕
    2003年

      作為著名的旅美、旅法前輩華人藝術(shù)家,來自臺灣的吳炫三經(jīng)過數(shù)十載的辛勤耕耘,以其杰出的藝術(shù)成就建立了堅實的國際聲譽(yù)。但由于常年創(chuàng)作、活動于海外,中國大陸的藝術(shù)愛好者與公眾鮮有機(jī)會領(lǐng)略其獨特的藝術(shù)創(chuàng)造與魅力。 為此北京橋藝術(shù)中心和尚元素藝術(shù)館力邀吳炫三(A-Sun Wu)先生分別于6月14日——7月14日(橋藝術(shù)中心)和6月19日——7月19號(尚元素藝術(shù)館)舉辦“我們都是一家人——都會叢林綠色奧運”藝術(shù)特展,希望能有更多的人可以共同分享藝術(shù)家無窮的奇思妙想,感受自然的神秘靈性與生命力,經(jīng)歷一次充滿異域風(fēng)情的人類文化之旅。

      縱觀整個當(dāng)代華人藝術(shù)界,其中不乏特立獨行、與眾不同的“異類”,但像吳炫三這樣擁有傳奇般的人生經(jīng)歷的藝術(shù)家,卻也是鳳毛麟角屈指可數(shù)。吳炫三1942年出生于臺灣宜蘭縣一個護(hù)林員家庭,在父親嚴(yán)格的管教和繁重的農(nóng)務(wù)中度過了童年時代。青年時期,吳炫三受到恩師陳敬輝的鼓勵開始學(xué)習(xí)繪畫,走上開始了藝術(shù)生涯。從臺灣師范大學(xué)美術(shù)系畢業(yè)之后,吳炫三懷揣著藝術(shù)理想遠(yuǎn)赴西班牙求學(xué),就讀于馬德里皇家藝術(shù)學(xué)院油畫專業(yè),之后又輾轉(zhuǎn)前往美國,一邊開著計程車辛苦維持生計,一邊抽出全部的業(yè)余時間進(jìn)行創(chuàng)作和學(xué)習(xí)。在這段時間,吳炫三系統(tǒng)的接觸、學(xué)習(xí)、研究了歐洲與美國的現(xiàn)代藝術(shù),為其一生的藝術(shù)創(chuàng)作定下了基調(diào)。然而自1979年始,吳炫三才真正意義上的開始了自己傳奇般的人生旅程和藝術(shù)實踐。由于自幼生活在宜蘭青蔥翠綠的田野鄉(xiāng)間,吳炫三自然而然的在心靈深處孕育出對于大自然的親近與熱愛。與此同時,許多現(xiàn)代藝術(shù)大師都對原始藝術(shù)推崇備至并從中汲取豐富的藝術(shù)靈感。受此兩個方面因素的激勵,吳炫三開始了一段影響終身的世界原始文明探險之旅——在近20年的時間里,他先后走訪了非洲、南太平洋、南美洲、安第斯山脈、印加、馬雅等地區(qū),其后繼續(xù)轉(zhuǎn)往美國印第安文化地區(qū)、西北部落伊奴族和愛斯基摩、亞馬遜河流域,再延伸至南太平洋的亞美尼亞、波利尼西亞、印度尼西亞、澳洲、新西蘭,最后回到臺灣原住居民地區(qū)。在這些人類文明的“蠻荒地帶”,吳炫三體驗了熱帶島嶼溫暖的陽光徐徐的椰風(fēng),感受了撒哈拉大沙漠灼人的熱浪、蔽日的黃沙,既聆聽了西非洲部族急促歡快的悅耳鼓聲,又目睹了印加文明早已逝去的榮耀與高貴……其間吳炫三將自己的整個身心都交予自然,聆聽心靈深處對于自我的召喚,體悟到最為復(fù)雜奧妙的生命意義。作為一個“文明世界”的公民,他更是在這種現(xiàn)代與古老,進(jìn)步與原始的二元世界的激烈碰撞中找到了一個藝術(shù)家的使命與追求——讓人類重新獲得自由。

      人與自然、人與人、靈與肉這三重關(guān)系,既是人類生命存在的全部內(nèi)容,也是人類藝術(shù)創(chuàng)作永恒的母體。在原始社會,由于生產(chǎn)力低下和科技落后,人類需要付出極大的努力才能在嚴(yán)酷的自然環(huán)境中生存繁衍。因此,這一時期人類形成了以氏族為核心的群體性的社會結(jié)構(gòu),通過相互間團(tuán)結(jié)緊密的合作,共同完成征服自然這一歷史命題。這時的人與自然、人與人之間呈現(xiàn)出一種高度緊密的關(guān)系和狀態(tài)。隨著社會和歷史的進(jìn)步,到了現(xiàn)代社會人類生產(chǎn)力水平已經(jīng)高度發(fā)達(dá)。尤其是機(jī)械的發(fā)明和使用將人類不可挽回的帶入了工業(yè)時代。自此人類已經(jīng)能夠極大的根據(jù)自身的意志來改變和塑造自然,成為了自然的主宰。但是工業(yè)文明的一大后果便是產(chǎn)生了人、社會、自然及其之間關(guān)系的異化——信仰與道德的缺失,人際之間的疏離與隔膜,環(huán)境遭到污染與破壞——即是說人與自然、人與人、靈與肉這三者之間原本緊密和諧的共生關(guān)系被工業(yè)文明強(qiáng)行的破壞和割裂了。作為一個生長在現(xiàn)代社會中同時又切身體驗、認(rèn)知過現(xiàn)代與原始兩種截然不同的文明形態(tài)的生命個體,吳炫三敏銳而強(qiáng)烈的感受到了二者之間巨大的鴻溝。如何讓人從一種內(nèi)化的異化狀態(tài)中覺醒和重獲新生?如何讓每一個人的心靈能夠在大自然中再一次自由的擁抱、歡笑、歌唱、奔跑?這是吳炫三一直在苦苦思索的命題。最后,吳炫三找到了屬于自己的方式——用純真的心靈與情感,以藝術(shù)為媒介,讓人類和世界重新獲得內(nèi)心的平靜與和諧。由此吳炫三站在了一個宏觀的人類文明的立場,通過對兩種文明形態(tài)的整合來逐漸消弭現(xiàn)代社會深處的傷痕與裂隙,重建人、社會、自然三者的歷史坐標(biāo),這也是吳炫三藝術(shù)創(chuàng)作不變的精神根源和最終訴求。

      此次展覽主要呈現(xiàn)了吳炫三近30年來創(chuàng)作的繪畫及部分雕塑佳作。在繪畫作品中,吳炫三將結(jié)構(gòu)性的半抽象造型方式與原始藝術(shù)精髓相結(jié)合,依靠動與靜、快與慢、明與暗等節(jié)奏的變化與控制將明快絢麗的色彩、粗獷而利落的線條涂抹于畫布、樹皮、木板以及各種織物之上,生動的描繪出了陽光、沙灘、叢林等自然風(fēng)光以及自由生長的世間眾生。 而雕塑作品則是直接從非洲傳統(tǒng)木雕藝術(shù)中汲取靈感,通過對各種破損棄置的工業(yè)廢品進(jìn)行加工、焊接,再涂上分別代表生命、力量與和平的紅黑白三色,構(gòu)造出一件件生動幽默又富于天真趣味的動物和人物形象。雖然自踏上藝術(shù)道路之日起,吳炫三至今已運用各種方式與媒材創(chuàng)作了近萬件作品,但無論作品主題、形式、風(fēng)格等如何變化,始終不變的卻是吳炫三對于自然與生命根植于心的熱愛與歌頌。

      吳炫三簡歷
      1942 出生于臺灣
      1968 畢業(yè)于國立臺灣師范大學(xué)藝術(shù)系
      1971 赴西班牙皇家藝術(shù)學(xué)院就讀并于1973年畢業(yè)
      1973 國立西班牙色拉蒙卡博士班研究
      1974-1977 美國研究
      1979-1980 非洲研究
      1982-1984 中南美洲亞瑪遜河及巴西研究
      1984-1985 再度進(jìn)入非洲研究
      1987-1989 至南太平洋群島研究生活在伊利安加雅部落中
      1990-1991 北極愛斯基摩部落研究
      1992-1995 再度進(jìn)入南太平洋諸島研究
      1990- 至今 居于巴黎與臺灣之間



    吳炫三作品
    西西里島的女娘Sicile ' 01
    159x150cm
    印度布T

     

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