• <small id="q82qq"></small>
  • <tr id="q82qq"></tr>
  • <sup id="q82qq"><delect id="q82qq"></delect></sup>
    <nav id="q82qq"></nav>
    <small id="q82qq"></small>
  • 国产一级AN无码系列,两性色午夜免费视频看,四个搬来的四名爆乳邻居,亚州av免费一级视屏

    傳播藝術(shù) 品味生活 您的位置: 首頁
     關(guān)鍵詞推薦
     瀏覽中國網(wǎng)欄目

    傳奇女畫家《潘玉良畫展》在首都博物館開幕

    藝術(shù)中國 | 時間: 2007-08-16 18:57:11 | 文章來源: 首都博物館網(wǎng)站

      展覽時間:2007年8月16日-11月15日

      開館時間:9:00—17:00(16:00停止售票,周一閉館)

      展覽地點(diǎn):首都博物館 地下一層臨時展廳(A廳)

      2007年8月16日至2007年11月15日,在首都博物館地下一層臨時展廳,將展出我國現(xiàn)代著名女畫家潘玉良的200幅精彩畫作,是潘玉良?xì)v次畫展中規(guī)模最大的一次,其中部分畫作系首次展出。

      此次展覽以新穎的理念組織了該畫展。畫展分為三個展區(qū):第一展區(qū)的主題是“傳奇人生和藝術(shù)生命”,簡略介紹畫家自強(qiáng)不息的一生,藝術(shù)上的追求與成就;第二展區(qū)展示了安徽省博物館為搶救藝術(shù)珍品做出的努力,并有油畫修復(fù)過程展示,為觀眾提供油畫的保護(hù)和修復(fù)知識;第三展區(qū)展示了依據(jù)潘玉良畫作產(chǎn)生的文化創(chuàng)意設(shè)計,這些文化創(chuàng)意設(shè)計讓觀眾得到藝術(shù)回歸生活的享受。

      潘玉良是中國現(xiàn)代美術(shù)史上成就突出的女畫家,卑微的出身和艱辛的生活經(jīng)歷被世人感嘆,她不凡的藝術(shù)成就更令人欽佩。潘玉良對觀眾來說并不陌生,很多觀眾通過影視劇對這位傳奇人物有一定的了解,但她那深深的愛國情結(jié)卻不是每個人都了解的,展覽通過中國人物、中國風(fēng)景、中國式靜物等畫作解讀了她旅法四十年,不入外國國籍的赤子之心;描寫人間情愛、親情的很多畫作,體現(xiàn)了性格剛烈、頗有大男子氣度的潘玉良對于生活的熱愛,以及她內(nèi)心之中對美好生活的向往。

      潘玉良的繪畫融合了中西方的藝術(shù)風(fēng)格,對于國畫、油畫都很擅長的她還探索出一種自己的風(fēng)格,通過寫生、速寫、油畫、水墨等藝術(shù)形式,以及情有所寄的創(chuàng)作構(gòu)成,充分展示了她的藝術(shù)成就和才情。

    黑衣自畫像

     
    側(cè)坐女人體
     
    豢貓
     
     

    潘玉良和她的繪畫藝術(shù)

      潘玉良,原名陳秀清,后改名張玉良。1895年6月14日生于江蘇揚(yáng)州,幼年時因家境貧困被賣到青樓,1913年與潘贊化結(jié)為伉儷,隨夫姓,改為潘玉良。

      1918年,潘玉良考入劉海粟先生創(chuàng)辦的上海美術(shù)專科學(xué)校,接受了新美術(shù)教育,成為民國初年為數(shù)不多的接受現(xiàn)代教育的女性之一。1921年,潘玉良赴歐洲留學(xué),先后求學(xué)于法國里昂中法大學(xué)、里昂國立美術(shù)專門學(xué)校、巴黎國立美術(shù)學(xué)院以及意大利羅馬國立美術(shù)學(xué)院,是中國第一位赴歐洲留學(xué)并在國際藝術(shù)界產(chǎn)生影響的女性畫家、雕塑家。回國后,她曾任上海美術(shù)專科學(xué)校西畫系主任,南京中央大學(xué)藝術(shù)系教授。

      潘玉良是一位豐產(chǎn)的藝術(shù)家,更是一名愛國者,第二次世界大戰(zhàn)期間,旅居法國巴黎的潘玉良賣畫捐款救國。中華人民共和國成立后,潘玉良意欲返回祖國,因法國政府不允許潘玉良帶回自己的作品而未能成行,后因疾病困擾未能實(shí)現(xiàn)歸國夙愿。1977年病逝于巴黎。

      潘玉良赴法留學(xué)期間,“繪畫不做自然的奴仆”,“繪畫擺脫對文學(xué)、歷史的依賴”等現(xiàn)代主義美術(shù)觀念已經(jīng)十分流行,特別是法國,自后印象主義開始,繪畫即已明顯地追求語言的抽象性、表現(xiàn)性和象征性。20世紀(jì)初的法國,以馬蒂斯為首的“野獸主義”,以畢加索為代表的“立體主義”,加上之前的“印象派”、“后印象派”,各種繪畫流派并生。盡管潘玉良在法國和意大利接受的是正規(guī)的學(xué)院教育,有著扎實(shí)的寫實(shí)功底和繪畫技巧,但是作為一名敏感的藝術(shù)家,她不能對正在發(fā)生的新藝術(shù)形式視而不見。這點(diǎn)我們在潘玉良的畫作中很難找到歷史題材和主題性的作品,相反更多的是抒發(fā)情懷的小品。油畫《草坪小憩》幾乎沒有確定的人物輪廓,而大量的純色運(yùn)用不難看出塞尚的風(fēng)格,盡管畫面沒有刻畫人物準(zhǔn)確的線條,但是其卻通過色彩來表現(xiàn)了人們午間休息的愜意。而潘玉良的這幅作品又與塞尚明顯不同,畫面中遠(yuǎn)景有透視準(zhǔn)確的樹木,同時,畫面上的人物之間有明顯的前后層次,這正是她汲取不同流派技法的表現(xiàn)。

      潘玉良在學(xué)習(xí)西方繪畫的同時,沒有丟掉中國繪畫的傳統(tǒng),在她的畫面上很容易發(fā)現(xiàn)東方藝術(shù)的裝飾色彩和裝飾元素。《雙女扇舞》中一紅一綠兩個人物的服裝,不難找到蘇州桃花塢年畫的裝飾色彩。在《幸福的哺乳》中則戲劇性地設(shè)計了一個海灘上母子小憩的場面,在母親和孩子的身下細(xì)心地描繪了一張裝飾性極強(qiáng)的印花布。盡管沒有明顯刻畫出母與子五官面貌,但是畫家已經(jīng)給作品打上了無庸置疑的東方烙印。同樣,在其他的人體作品中,很多背景都被處理成圖案裝飾。在潘玉良的作品中,還有很多作品用中國的筆墨形式加上西方的繪畫語言相結(jié)合,畫家為后世提供了考察當(dāng)時文化藝術(shù)西學(xué)東漸的許多線索,這也成為當(dāng)代藝術(shù)史研究潘玉良及其作品的一個價值所在。

      與潘玉良女性身份相關(guān)的是,作為一名女性畫家描繪了許多女人體。這與男性藝術(shù)家不同,她以女性的目光審視女性人體,在她的眼中似乎完美的裸體和表現(xiàn)軀體的比例、線條并不重要,重要的是表現(xiàn)女性軀體的生命力和軀體健康之美。在她的人體繪畫中不難看到,她刻意突出甚至是夸張地表現(xiàn)女人的臀部、大腿,甚至還有一些男性藝術(shù)家很少表現(xiàn)的大跨度人體動作。潘玉良的畫法似在通過對女性生育崇拜似的造型來強(qiáng)調(diào)女性的尊嚴(yán),可以說,她的女人體作品是將女性作為類似史前藝術(shù)中母神的形象來展現(xiàn)的。

      可以看出,這正切合了她“中西合于一治”及“同古人中求我,非一從古人而忘我之”的藝術(shù)主張。法國東方美術(shù)研究家葉賽夫先生對潘玉良作出了很準(zhǔn)確的評價:“她的作品融中西畫之長,又賦于自己的個性色彩。她的素描具有中國書法的筆致,以生動的線條來形容實(shí)體的柔和與自在,這是潘夫人的風(fēng)格。她的油畫含有中國水墨畫技法,用清雅的色凋點(diǎn)染畫面,色彩的深淺疏密與線條相互依存,很自然地顯露出遠(yuǎn)近、明暗、虛實(shí),色韻生動……她用中國的書法和筆法來描繪萬物,對現(xiàn)代藝術(shù)已作出了豐富的貢獻(xiàn)。”

    ?

    打印文章    收 藏    歡迎訪問藝術(shù)中國論壇 >>
    發(fā)表評論
    昵 稱 匿名

     

    相關(guān)文章

    藝術(shù)中國 | 廣告服務(wù) | 招聘信息 | 聯(lián)系我們 | 合作伙伴
    版權(quán)所有 中國互聯(lián)網(wǎng)新聞中心 電子郵件: artchina@china.org.cn 電話: 86-10-88828128
    Copyright © China Internet Information Center. All Rights Reserved

    国产一级AN无码系列
  • <small id="q82qq"></small>
  • <tr id="q82qq"></tr>
  • <sup id="q82qq"><delect id="q82qq"></delect></sup>
    <nav id="q82qq"></nav>
    <small id="q82qq"></small>