日前，《人民日報》刊發(fā)《十大惡俗阻礙文藝健康發(fā)展》一文，指出“回避崇高、情感缺失、以量代質(zhì)、近親繁殖、跟風(fēng)炒作、權(quán)力尋租、解構(gòu)經(jīng)典、閉門造車、技術(shù)崇拜、政績工程”十大惡俗現(xiàn)象阻礙當(dāng)前文藝創(chuàng)作健康發(fā)展，引起文藝界熱烈討論。

7月27日，中國民協(xié)組織知名民間文藝家召開座談會，羅楊、葉舒憲、喬曉光、劉錫誠、陶陽、陶立璠、萬建中、劉鐵梁、李耀宗、陳連山、苑利等參加會議，針對文藝界存在的惡俗現(xiàn)象，就如何弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅守精神家園展開了深入討論。

與會者認(rèn)為，現(xiàn)在是一個缺少批評的時代。“十大惡俗”之所以一經(jīng)提出即獲得眾多反響，是因為它在一定程度上道破了時下文藝現(xiàn)象的癥結(jié)所在，具有強烈的現(xiàn)實批判意義。“十大惡俗”不僅是文藝創(chuàng)作中存在的問題，也是各行各業(yè)乃至整個社會普遍存在的弊病。

“我們現(xiàn)在的不少文藝活動，不論創(chuàng)作還是研究，都日益被課題化、商品化和政績化，所以我們總是說打造品牌，卻難以產(chǎn)生精品；我們呼喚大師，卻難以產(chǎn)生思想，現(xiàn)在很少聽說有哪位作家肯深入生活、花很長時間來寫一部作品了。”北京師范大學(xué)教授萬建中感嘆說，“每年創(chuàng)作出來數(shù)千部長篇小說，數(shù)量固然驚人，但有多少不是粗制濫造？”

出于工作需要，中央民族大學(xué)教授李耀宗花數(shù)年時間收集了近千部電視劇劇名，“通過梳理才感到當(dāng)前文藝創(chuàng)作問題多么嚴(yán)重，像女人花、女人不哭、女人別哭、女人不壞、女人當(dāng)官……雷同跟風(fēng)，不是惡俗是什么？還有些影視作品，懷著獵奇逐異的心理，把民間藝術(shù)進行篡改、歪曲以達(dá)到吸引眼球的效果，而民間藝術(shù)的精髓卻在娛樂與賞玩中完全失落，令人痛心。”

“甚至非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的熱潮也為有些人搞形象工程提供了機會。”中國民協(xié)顧問劉鐵梁說，當(dāng)下的民間文藝已經(jīng)越來越和“政績工程”掛鉤，有些地方借助弘揚所謂民族民間文化或者保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，大搞各種節(jié)慶活動，勞民傷財，沒有把民間文藝工作落在老百姓的精神文化需求上，而主要是出于長官需求和“政績”需要，至于文化的主人——老百姓——則被邊緣化了。有些傳承人也在這種環(huán)境里失去其樸素、本然的精神狀態(tài)，沾染了爭名逐利的風(fēng)氣。

文藝界當(dāng)前出現(xiàn)的各種亂象、怪象，既有商品化的問題，也有跟權(quán)力結(jié)合的問題。近年來，影視領(lǐng)域“山寨”國外成功作品泛濫成災(zāi)、文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究抄襲屢見不鮮，全國各地慶典活動層出不窮、名人故里之爭囧態(tài)百出，這些不正之風(fēng)的背后往往隱含著深層的利益關(guān)系。

“這不是個人問題，而是關(guān)系整個國家。”對此，中國文聯(lián)研究員劉錫誠希望中央重申黨的文藝方針，強調(diào)為人民服務(wù)和為社會主義服務(wù)，用健康的文藝引導(dǎo)社會前進。“中國民協(xié)作為黨和政府聯(lián)系民間文藝界的橋梁和紐帶，要發(fā)揮專家學(xué)者隊伍的優(yōu)勢，對一些‘民間藝術(shù)之鄉(xiāng)’的申報進行嚴(yán)格論證，以防很多地方以學(xué)術(shù)的托詞大搞旅游開發(fā)，有損民間文藝的聲望。”

與會學(xué)者歷數(shù)了當(dāng)前文藝界存在的惡俗現(xiàn)象后，一致認(rèn)為，這些現(xiàn)象的出現(xiàn)不是偶然的，而是在社會轉(zhuǎn)型期，人們受到利益驅(qū)使衍生出的社會弊端。惡俗現(xiàn)象泛濫成災(zāi)，將導(dǎo)致人們價值觀扭曲、道德水準(zhǔn)降低、文化市場混亂。

文藝工作者作為社會的良心，面對種種假惡丑要敢于發(fā)聲、講真話。今年4月，溫家寶總理在中央文史館館員聘書頒發(fā)儀式上對“講真話、敢批評”的提倡，讓在座的民間文藝家記憶猶新、深有感觸。

“知識分子不講真話是當(dāng)代最大的悲哀。”中央民族大學(xué)教授陶立璠說，抵制惡俗的最好方法是講真話、反映生活的真實。“但也不是知識分子不愿講真話，而是不敢講和不讓講的問題。如果能夠做到反映民眾的生活和感情，真正在民眾的訴求上發(fā)出聲音，不為個人和小圈子爭名逐利，還可能會有這么多惡俗現(xiàn)象存在嗎？”

專家認(rèn)為，文藝是社會生活的產(chǎn)物，有什么樣的社會就有什么樣的文藝現(xiàn)象，文藝的惡俗其實是社會的惡俗。一方面要反對惡俗現(xiàn)象，另一方面更要做好承上啟下的工作。他們建議，文藝工作者在從事創(chuàng)作、研究、展覽、展演、比賽、評獎等活動時，要千萬記住一條：知識分子的使命是什么，文藝事業(yè)的使命是什么？文藝的認(rèn)識、教育、美感和娛樂四大使命，缺一不可，不可偏廢，嚴(yán)肅履行文藝的這些使命，我們的問題就會少出一點。

中國民協(xié)副主席喬曉光表示，中國的民間文藝工作者守護著幾千年的文化血脈，守護著來自底層人民所創(chuàng)造的文化傳統(tǒng)，而這些在學(xué)院中是不存在甚至是不被尊重的。文藝的健康發(fā)展對中華民族共有精神家園的建設(shè)至為關(guān)鍵。“如果中國文化要復(fù)興，那一定是以文化的人民性得到尊重為前提的。中國文化復(fù)興的時代一定是一個回到常識、回到信仰的時代。”

中國民協(xié)分黨組書記、駐會副主席羅楊說，民間文藝是中華民族的文化根脈，是這個浮躁的時代里的一片凈土，反映著廣大勞動人民的自然心聲，中國民協(xié)有著廣博的文化資源和人才隊伍，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起中華民族文化復(fù)興的偉大歷史使命。