日前,《人民日報》刊發(fā)《十大惡俗阻礙文藝健康發(fā)展》一文,指出“回避崇高、情感缺失、以量代質(zhì)、近親繁殖、跟風(fēng)炒作、權(quán)力尋租、解構(gòu)經(jīng)典、閉門造車、技術(shù)崇拜、政績工程”十大惡俗現(xiàn)象阻礙當(dāng)前文藝創(chuàng)作健康發(fā)展,引起文藝界熱烈討論。
7月27日,中國民協(xié)組織知名民間文藝家召開座談會,羅楊、葉舒憲、喬曉光、劉錫誠、陶陽、陶立璠、萬建中、劉鐵梁、李耀宗、陳連山、苑利等參加會議,針對文藝界存在的惡俗現(xiàn)象,就如何弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅守精神家園展開了深入討論。
與會者認(rèn)為,現(xiàn)在是一個缺少批評的時代。“十大惡俗”之所以一經(jīng)提出即獲得眾多反響,是因為它在一定程度上道破了時下文藝現(xiàn)象的癥結(jié)所在,具有強烈的現(xiàn)實批判意義。“十大惡俗”不僅是文藝創(chuàng)作中存在的問題,也是各行各業(yè)乃至整個社會普遍存在的弊病。
“我們現(xiàn)在的不少文藝活動,不論創(chuàng)作還是研究,都日益被課題化、商品化和政績化,所以我們總是說打造品牌,卻難以產(chǎn)生精品;我們呼喚大師,卻難以產(chǎn)生思想,現(xiàn)在很少聽說有哪位作家肯深入生活、花很長時間來寫一部作品了。”北京師范大學(xué)教授萬建中感嘆說,“每年創(chuàng)作出來數(shù)千部長篇小說,數(shù)量固然驚人,但有多少不是粗制濫造?”
出于工作需要,中央民族大學(xué)教授李耀宗花數(shù)年時間收集了近千部電視劇劇名,“通過梳理才感到當(dāng)前文藝創(chuàng)作問題多么嚴(yán)重,像女人花、女人不哭、女人別哭、女人不壞、女人當(dāng)官……雷同跟風(fēng),不是惡俗是什么?還有些影視作品,懷著獵奇逐異的心理,把民間藝術(shù)進行篡改、歪曲以達(dá)到吸引眼球的效果,而民間藝術(shù)的精髓卻在娛樂與賞玩中完全失落,令人痛心。”
“甚至非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的熱潮也為有些人搞形象工程提供了機會。”中國民協(xié)顧問劉鐵梁說,當(dāng)下的民間文藝已經(jīng)越來越和“政績工程”掛鉤,有些地方借助弘揚所謂民族民間文化或者保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn),大搞各種節(jié)慶活動,勞民傷財,沒有把民間文藝工作落在老百姓的精神文化需求上,而主要是出于長官需求和“政績”需要,至于文化的主人——老百姓——則被邊緣化了。有些傳承人也在這種環(huán)境里失去其樸素、本然的精神狀態(tài),沾染了爭名逐利的風(fēng)氣。
文藝界當(dāng)前出現(xiàn)的各種亂象、怪象,既有商品化的問題,也有跟權(quán)力結(jié)合的問題。近年來,影視領(lǐng)域“山寨”國外成功作品泛濫成災(zāi)、文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究抄襲屢見不鮮,全國各地慶典活動層出不窮、名人故里之爭囧態(tài)百出,這些不正之風(fēng)的背后往往隱含著深層的利益關(guān)系。
“這不是個人問題,而是關(guān)系整個國家。”對此,中國文聯(lián)研究員劉錫誠希望中央重申黨的文藝方針,強調(diào)為人民服務(wù)和為社會主義服務(wù),用健康的文藝引導(dǎo)社會前進。“中國民協(xié)作為黨和政府聯(lián)系民間文藝界的橋梁和紐帶,要發(fā)揮專家學(xué)者隊伍的優(yōu)勢,對一些‘民間藝術(shù)之鄉(xiāng)’的申報進行嚴(yán)格論證,以防很多地方以學(xué)術(shù)的托詞大搞旅游開發(fā),有損民間文藝的聲望。”
與會學(xué)者歷數(shù)了當(dāng)前文藝界存在的惡俗現(xiàn)象后,一致認(rèn)為,這些現(xiàn)象的出現(xiàn)不是偶然的,而是在社會轉(zhuǎn)型期,人們受到利益驅(qū)使衍生出的社會弊端。惡俗現(xiàn)象泛濫成災(zāi),將導(dǎo)致人們價值觀扭曲、道德水準(zhǔn)降低、文化市場混亂。
文藝工作者作為社會的良心,面對種種假惡丑要敢于發(fā)聲、講真話。今年4月,溫家寶總理在中央文史館館員聘書頒發(fā)儀式上對“講真話、敢批評”的提倡,讓在座的民間文藝家記憶猶新、深有感觸。
“知識分子不講真話是當(dāng)代最大的悲哀。”中央民族大學(xué)教授陶立璠說,抵制惡俗的最好方法是講真話、反映生活的真實。“但也不是知識分子不愿講真話,而是不敢講和不讓講的問題。如果能夠做到反映民眾的生活和感情,真正在民眾的訴求上發(fā)出聲音,不為個人和小圈子爭名逐利,還可能會有這么多惡俗現(xiàn)象存在嗎?”
專家認(rèn)為,文藝是社會生活的產(chǎn)物,有什么樣的社會就有什么樣的文藝現(xiàn)象,文藝的惡俗其實是社會的惡俗。一方面要反對惡俗現(xiàn)象,另一方面更要做好承上啟下的工作。他們建議,文藝工作者在從事創(chuàng)作、研究、展覽、展演、比賽、評獎等活動時,要千萬記住一條:知識分子的使命是什么,文藝事業(yè)的使命是什么?文藝的認(rèn)識、教育、美感和娛樂四大使命,缺一不可,不可偏廢,嚴(yán)肅履行文藝的這些使命,我們的問題就會少出一點。
中國民協(xié)副主席喬曉光表示,中國的民間文藝工作者守護著幾千年的文化血脈,守護著來自底層人民所創(chuàng)造的文化傳統(tǒng),而這些在學(xué)院中是不存在甚至是不被尊重的。文藝的健康發(fā)展對中華民族共有精神家園的建設(shè)至為關(guān)鍵。“如果中國文化要復(fù)興,那一定是以文化的人民性得到尊重為前提的。中國文化復(fù)興的時代一定是一個回到常識、回到信仰的時代。”
中國民協(xié)分黨組書記、駐會副主席羅楊說,民間文藝是中華民族的文化根脈,是這個浮躁的時代里的一片凈土,反映著廣大勞動人民的自然心聲,中國民協(xié)有著廣博的文化資源和人才隊伍,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起中華民族文化復(fù)興的偉大歷史使命。
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