蔡國強在費城的展覽作品前

作為北京奧運會焰火總設(shè)計師、新中國成立60周年慶祝晚會焰火表演總策劃師，泉州籍火藥藝術(shù)家蔡國強近年來聞名全球。2007年11月在香港佳士得秋季拍賣會上，蔡國強以“為APEC作的計劃”(14幅一組)締造了7424.75萬港幣的成交紀(jì)錄，成為華人當(dāng)代藝術(shù)的“天價王”。

蔡國強的成功，被藝術(shù)界稱為“蔡國強現(xiàn)象”。談及“蔡國強現(xiàn)象”，不得不讓人思考其背后的藝術(shù)根植。作為蔡國強的走出地，泉州以及泉州地面上的“閩南畫派”“BYY現(xiàn)代藝術(shù)研究會”“T工作室”等三大畫派及其營造的藝術(shù)土壤，對其影響深刻。蔡國強曾說，走出泉州前，泉州這座歷史文化名城深厚的歷史積淀，加上泉州多個畫派交融發(fā)展形成的藝術(shù)氛圍，給了他很多靈感，對他影響很深。

“如果說蔡國強的藝術(shù)是飄揚在天空中美麗的風(fēng)箏，那么泉州這三大畫派就是拽住風(fēng)箏的線、手以及厚實的大地。”中國美術(shù)館館長、中國美術(shù)家協(xié)會副主席范迪安說。

本月，一場首次關(guān)于泉州三大畫派的集體作品展在泉州拉開序幕，更多泉州市民將目光投向這三個藝術(shù)團(tuán)體。

“閩南畫派”陳章鵬作品

1979年11月，陳章鵬等11位藝術(shù)家在古城泉州創(chuàng)建了“閩南畫派”，提倡民族化和現(xiàn)代風(fēng)格，表現(xiàn)強烈的個性特征和強烈的地域文化形態(tài)，成為泉州當(dāng)代藝術(shù)崛起的標(biāo)志。“閩南畫派”于次年1月在廈門舉辦了“閩南畫派首屆畫展”，引起各界極大關(guān)注。1987年，美國藝術(shù)史學(xué)家柯珠恩編著出版的《中國新繪畫1949—1986》典籍，專門向西方介紹這個新型畫派，并刊評具有浪漫主義風(fēng)格的油畫《虎乳泉》和表現(xiàn)主義油畫《十年寒窗》。

上世紀(jì)80年代中后期，全國“’85美術(shù)新潮”風(fēng)起云涌，這場運動推動中國藝術(shù)從此邁上多元化、國際化的道路。從1985年以后，“當(dāng)代藝術(shù)”便不可逆轉(zhuǎn)地成為推動中國藝術(shù)的主導(dǎo)動力。“’85美術(shù)新潮”期間，藝術(shù)群體熱成為一種普遍的現(xiàn)象，泉州也出現(xiàn)了一個“BYY現(xiàn)代藝術(shù)研究會”，與著名的“廈門達(dá)達(dá)”互為呼應(yīng)。標(biāo)榜“不一樣”的“BYY”因觀念的反叛性和前瞻性，迅速躋身“’85美術(shù)新潮”之列。

“T工作室”《大地》

邁入21世紀(jì)，幾位來自不同創(chuàng)作領(lǐng)域的泉州青年藝術(shù)家成立了“T工作室”。從攝影到雕塑，他們有著不同的背景、不同的社會經(jīng)驗，“T工作室”擁有自己的創(chuàng)作基地，為每個人提供一個空間進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。近年來，“T工作室”已成功舉辦多個展覽，每一次展覽他們都一起討論展覽主題，觀眾可以看到他們表達(dá)媒介和方式的多樣性，“T工作室”也因此被視作一個當(dāng)代藝術(shù)可以如何分類的很好例子。

這三個特殊的藝術(shù)群體以漫長的歲月，用另一種獨特的方式為泉州這片古老的土地留下一抹厚重的亮色。站在“30年”這個意味深長的時間坐標(biāo)上，他們完成了“思考?xì)v史、立足當(dāng)代、面向未來”的華麗轉(zhuǎn)身，承上啟下地開創(chuàng)了泉州美術(shù)在與時俱進(jìn)的歷史長河中又一個新的里程碑。

這個群體中的三個不同組成，雖然分別誕生、孕育在不同的年代，但因本土文化的血脈相連、藝術(shù)探索上的情愫相系，使得他們又構(gòu)成了一個有機的整體。

縱觀人事沉浮、藝事春秋，1985年以來的美術(shù)思潮一直以一種先鋒的姿態(tài)走在所有藝術(shù)門類探索的前頭，開辟了藝術(shù)新風(fēng)。30年前的“閩南畫派”宣言以民族、現(xiàn)代、地方特色為旗幟，就一直把那種開拓的精神傳給了“BYY”和“T工作室”。歷史告訴我們，真正的藝術(shù)探索是沒有止境的。也正因為如此，這些泉州的藝術(shù)群體才一個個前赴后繼奔涌而來，他們共同的心愿是為泉州現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)軔進(jìn)展盡情探索，為心中的不泯畫卷盡其所能。

在泉州市鯉城區(qū)文聯(lián)，我們見到了代表三個畫派30年藝術(shù)探索的100多件作品。我們發(fā)現(xiàn)，泉州的現(xiàn)代藝術(shù)有她獨特的語言、獨特的根之所在，蔡國強那一棵移植到海外的參天大樹，在他的背后原來還有這么一片葳蕤森林！一切就像他們所說的：“我們是誰不重要，重要的是留下了什么！”

泉州師范學(xué)院美術(shù)系教授黃堅認(rèn)為：“從上世紀(jì)70年代的‘閩南畫派’經(jīng)80年代的‘BYY’藝術(shù)群體再到新世紀(jì)的‘T工作室’，不同時期的不同追求，泉州藝術(shù)家對現(xiàn)代藝術(shù)的追求在一個回旋的上升中不斷深化認(rèn)識自己的目標(biāo)。和一座歷史文化名城聯(lián)系在一起，將使泉州藝術(shù)家的創(chuàng)造更有本土色彩和歷史背景，但這種‘地方意象’并不是泉州的特征指向，這塊土地上走出的藝術(shù)家如蔡國強、黃永砯等人，在全球化的背景里，同時代表泉州藝術(shù)家在當(dāng)代藝術(shù)上能與世界同步。”