| 第三屆中國高等院校藝術(shù)史學(xué)年會即將在京召開
“邊界與范式－－第三屆中國高等院校藝術(shù)史學(xué)年會”即將于2009年10月23－25日在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院舉行。“中國高等院校藝術(shù)史學(xué)年會”原名“全國高等藝術(shù)院校美術(shù)史學(xué)教育年會”，首屆于2007年4月在中央美院舉辦，第二屆在四川美院舉辦，是目前國內(nèi)高等院校藝術(shù)史論專業(yè)最高級別的學(xué)術(shù)年會。
本次年會的主題確定為“邊界與范式”。邊界與范式是藝術(shù)史研究無法回避的。有邊界才能使問題在一個相對封閉的領(lǐng)域內(nèi)得到深入挖掘和探討，有范式才能使學(xué)術(shù)研究有依循的標(biāo)準(zhǔn)和確當(dāng)?shù)脑u價體系。隨著時代的發(fā)展，中國的藝術(shù)史研究發(fā)生了巨大的變革，最突出的表現(xiàn)就是藝術(shù)史研究的邊界在不斷擴展和延伸，舊有的體系逐漸消弭和模糊，新的學(xué)科范式也在這種突破中逐漸生成。對當(dāng)下藝術(shù)史研究的邊界與范式的討論，有助于我們厘清學(xué)術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)，樹立進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)討論的風(fēng)氣。圍繞上述主題，本屆年會的討論將從以下三個方面展開：
（1）當(dāng)代藝術(shù)的邊界與范式
中國的當(dāng)代藝術(shù)是與其他各國同步發(fā)展的，它所呈現(xiàn)出來的多元面貌和活力，當(dāng)然也包括問題，已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界必須加以認(rèn)真探討的領(lǐng)域；設(shè)計在今天已經(jīng)真切地融入并影響著人們的生活，它與純藝術(shù)不再具有嚴(yán)格的邊界，那么兩者之間的關(guān)系以及各自的范式特征也就具有了討論的必要性；藝術(shù)市場的繁榮，促使相關(guān)專業(yè)的勃興，藝術(shù)管理這樣的新興學(xué)科也走進(jìn)了學(xué)術(shù)的視野；藝術(shù)自身的發(fā)展，使人們從不同角度來闡釋視覺作品成為可能，視覺文化的研究也逐漸開始引起學(xué)界的重視。
（2）中國藝術(shù)史的邊界與范式
遺存的現(xiàn)狀決定了隋唐以前的中國藝術(shù)史的研究對象主要以工藝美術(shù)為主，其實這也說明在工藝美術(shù)史和美術(shù)史之間本來并無邊界可言，但是各自的研究角度的確為我們呈現(xiàn)出豐富的面貌；宗教藝術(shù)與世俗文化從來都是相互影響和轉(zhuǎn)化的，中國的佛教、道教以及基督教藝術(shù)都為中國藝術(shù)增加了多彩的面貌；新的考古發(fā)掘?qū)τ谒囆g(shù)史研究的意義不言而喻，因此考古學(xué)對中國藝術(shù)史的補充和拓展作用是非常重要的；當(dāng)然，傳統(tǒng)的中國古代繪畫、雕塑和建筑史研究永遠(yuǎn)是中國藝術(shù)史研究的核心內(nèi)容，其中所蘊含的無窮魅力與懸疑等待學(xué)界去揭示。
（3）世界藝術(shù)史的邊界與范式
在全球化的今天，中國藝術(shù)對世界各國藝術(shù)的借鑒和相互間的交流已經(jīng)成為無法阻擋的趨勢，因此，對世界各國藝術(shù)的研究就成為當(dāng)務(wù)之急。中西方文化彼此之間存在很大差異，但是同樣有很多共同的追求，要想真正做到彼此理解，就要站在一個客觀的立場上對雙方的藝術(shù)進(jìn)行深入地研究。西方古代的工藝美術(shù)曾對中國工藝美術(shù)產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響，現(xiàn)代設(shè)計也由西方傳入中國，目前國內(nèi)對這兩個方面的研究剛剛起步，還有非常廣闊的研究空間；西方各國各時期的藝術(shù)在國內(nèi)的研究同樣薄弱，需要學(xué)者們的辛勤努力；非西方國家，如印度、日本、東南亞、拉丁美洲、非洲和大洋洲的藝術(shù)，同樣應(yīng)該納入我們研究的視野，這才是一番完整的世界藝術(shù)史圖景。
目前，年會已進(jìn)入最后的籌備階段。
相關(guān)信息
邊界與范式――第三屆中國高等院校藝術(shù)史學(xué)年會
The 3rd Chinese Higher Education Congress of Art History
主辦單位：中國高等院校藝術(shù)史學(xué)年會委員會
??????????清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院
承辦單位：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論系
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