5月31日，由高名潞先生策劃，今日美術(shù)館主辦、墻美術(shù)館、紅磚美術(shù)館聯(lián)合主辦的“意派——世紀(jì)思維”當(dāng)代藝術(shù)展在今日美術(shù)館和墻美術(shù)館同時開幕。高名潞現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)研究所作為協(xié)辦機構(gòu)也參與了展覽的具體策劃工作。來自全國各地的近八十位藝術(shù)家，攜二百余件作品參加了本次展覽，作品囊括了繪畫、雕塑、裝置、建筑、影像等不同媒介。今日美術(shù)館還特別推出了長期陳列展，展出蔡國強、徐冰、谷文達(dá)、黃永砯、張洹、張培力等六位藝術(shù)家的作品。

“意派”是高名潞先生在2007年提出的一個美學(xué)概念，《意派論》一書則是對這個概念的純粹理論性闡釋，本書也于5月31日前出版，所以，視覺與理論文本的結(jié)合使得學(xué)術(shù)性成為這次展覽的主要亮點。今年恰恰又是全球經(jīng)濟(jì)危機逐漸蔓延的一年，當(dāng)代藝術(shù)也在經(jīng)濟(jì)危機的環(huán)境中進(jìn)入轉(zhuǎn)折期。今日美術(shù)館在這時主辦這樣一個以學(xué)術(shù)性為主的大型展覽，將推動當(dāng)代藝術(shù)向?qū)W術(shù)積累階段轉(zhuǎn)型。  

“意派”是一個反再現(xiàn)的創(chuàng)作論。“再現(xiàn)”這個20世紀(jì)西方藝術(shù)原理已經(jīng)禁錮了中國藝術(shù)一個世紀(jì)，今天仍然是束縛中國當(dāng)代藝術(shù)家創(chuàng)造力的主要障礙。“再現(xiàn)”不是中國的傳統(tǒng)，東方的傳統(tǒng)是意在言外、意在象外和意在理外。而意在言外也是一些西方思想家所憧憬的境界。 所以，意派的目標(biāo)就是建樹一種超越現(xiàn)實主義、現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代觀念主義的新思維，因為這些“主義”實際上都是建立在“再現(xiàn)”基本原理之上的創(chuàng)作觀念。 全球化和都市主義成為20世紀(jì)末的最強勢理論。這個理論是后現(xiàn)代觀念主義的變體，是跨國資本及其話語的再現(xiàn)，也是文化產(chǎn)業(yè)化的絕唱。它以“人類大同”為口號，但是其結(jié)果是抹煞了區(qū)域文化的傳承和在地的歷史邏輯。

全球化和都市主義的話語不僅已經(jīng)潛在地控制了中國當(dāng)代藝術(shù)的整體景觀，同時也已成為阻礙21世紀(jì)新藝術(shù)發(fā)展的滯后性時尚意識。

“意派”是一種表現(xiàn)社會聲音、哲學(xué)思考和藝術(shù)批評的自由方法，它將打破美學(xué)和社會的分離。事實上，在過去二十多年，中國藝術(shù)家創(chuàng)作了一批具有“意派”特點的作品并發(fā)表了有關(guān)宣言和陳述。總結(jié)和展示他們的思想和創(chuàng)作成果，梳理出一個內(nèi)在發(fā)展邏輯，非常必要。同時，一些年輕藝術(shù)家在這方面也有一些新的發(fā)展和探索。“意派：世紀(jì)思維”的展覽策劃理念就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。