文／韋啟美

華君武同志的漫畫在繼承我國繪畫傳統(tǒng)上有其獨特的選擇和成就，這是其作品的風格呈現(xiàn)出來的，盡管他不曾像國畫家那樣明確地自道繼承傳統(tǒng)或取法傳統(tǒng)。

從華老的創(chuàng)造性成就看，他在我國漫畫領(lǐng)域中的位置猶如齊白石在中國畫領(lǐng)域的位置。二人作品的現(xiàn)實主義精神相當，作品意旨的貼近生活相當，雅俗共賞相當，寫意而臻于形神兼?zhèn)涞谋磉_技巧有共通之處，詩（文）書畫結(jié)合的表達樣式也近似。在近現(xiàn)代漫畫和中國畫創(chuàng)作中二人都開創(chuàng)了新的天地。

我國現(xiàn)代漫畫在上世紀二三十年代開始興起。開路創(chuàng)業(yè)的漫畫家在造型手法上向三個方面借鑒：西方繪畫（主要是漫畫）、中國民間繪畫、中國傳統(tǒng)繪畫。不少漫畫家在借鑒中不斷創(chuàng)新而形成自己的藝術(shù)風格。在前輩漫畫家中吸取中國傳統(tǒng)繪畫精神而有突出成就且產(chǎn)生廣泛社會影響的當推豐子愷。豐子愷是中國寫意性漫畫的先驅(qū)，華老承續(xù)他的成就，對之作巨大變通而發(fā)揚光大。

豐子愷作品大多表現(xiàn)生活情趣，他觀察生活，別具慧眼；華君武作品則大多揭露人民敵人和諷刺生活中的消極現(xiàn)象；他環(huán)視生活，目光如炬。豐筆墨自然，若不經(jīng)意；華筆墨老辣，大巧若拙。豐畫面疏朗，意在涵詠情趣；華結(jié)構(gòu)緊勁，意在揭示題旨。二人之字皆自成一體，皆突破碑帖藩籬，豐字于自在中求雅趣，華字于調(diào)控中求力度。二人都運用詩(文)書畫結(jié)合的傳統(tǒng)繪畫樣式，都在表達技巧中體現(xiàn)傳統(tǒng)繪畫意味，但風格迥異。其根本原因應(yīng)源于生活道路不同，作品題材不同，賦予藝術(shù)的社會作用不同，非僅僅關(guān)乎個性。

我國漫畫家常有嘗試用詩書畫結(jié)合方式創(chuàng)作的，但或是造型手法遠離傳統(tǒng)，或是意趣和格局向文人畫靠攏，成就均受到局限。華君武漫畫中有不少是借鑒了傳統(tǒng)文人畫的詩書畫結(jié)合的樣式，卻“脫胎換骨”，予以創(chuàng)造性的改造，使之完全適應(yīng)了表現(xiàn)戰(zhàn)斗的、諷刺的題材的需要和表現(xiàn)漫畫特有的夸張荒誕的需要。不管他是否很早就有意識地以詩書畫結(jié)合為探索，抑或是在創(chuàng)作實踐中逐漸意識到并堅持和發(fā)展了詩書畫結(jié)合的表現(xiàn)方式，縱覽他近年作品，這個特點是非常顯著的，并不斷完善、豐富和多樣。他這類作品的人物形象、題文、詩句（特別是自己創(chuàng)作的），以及表達詩文的書法都有機地構(gòu)成一幅完整的作品，甚至署名和手畫的邊框都體現(xiàn)為整體的藝術(shù)表現(xiàn)的不可分的部分。他對一幅作品的藝術(shù)表達的整體性有執(zhí)著的追求。

華君武漫畫中的字（應(yīng)稱書法）自成一體，極具個人面目，看不出碑帖規(guī)范的影響。我猜想他是臨過碑帖的，不然其字之結(jié)體何以如此之有風神。中外漫畫大多在畫中寫字，給形象寫上字標明所象征之物，連環(huán)漫畫更不免在“冒煙兒”圈中寫上對話，還有寫上幾句幽默短句以點明畫旨。西方漫畫中寫的字都千篇一律，無甚可觀。我國漫畫基本上是供報刊用的，畫中字必須是規(guī)范字，要求用楷書，略用行草，也必須易識。因漫畫形象大抵都是夸張、變形、怪陋、荒誕，字體必須與表達形象的手法相協(xié)調(diào)，不宜用常規(guī)書法式的楷書書寫，所以我國漫畫中的字體都不同程度地有意背離常規(guī)楷書，以故作稚拙者為多，無非是結(jié)體支離，東歪西斜，雖具有說明性，卻缺乏增強整體表現(xiàn)力的藝術(shù)性(有的漫畫將對話用鉛字表出又當別論)。中國畫的題跋是畫的一個藝術(shù)構(gòu)成因素，華君武漫畫中的題字亦然。他的字暢達中含凝勁，藏鋒不露，欹側(cè)奇正有度（這都可以使字避免干擾形象）。從審美視覺感受上看，他的書法和畫總是相得益彰，整體呈現(xiàn)。他的漫畫竟有以字為主者，仍很耐看，甚至使欣賞者感到新的沖擊。

華君武漫畫的線條用筆在中國漫畫中獨具一格。其繪畫風格貴在不可無一，不能有二。可贊賞，但不可學。知其有中國繪畫的筆墨精神，但不能知其所宗。若強為之說，在古人畫中，略近金農(nóng)，在近人畫中，得齊白石之精神，不師其跡。

華君武漫畫筆墨之令人感到有味在于著筆不多卻盡傳神之妙。形象傳神之有味在于體現(xiàn)了巧妙的構(gòu)思，構(gòu)思之有味在于他的創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)。

華君武塑造形象的手法基本上運用冷面幽默，形象沒有過于強烈的表情和過分夸張的形體。不管情節(jié)和人物多么荒誕，人物都似乎安于本分地存在于他的境遇中，使人感到事情就是這個樣子，每個形象都是人物本來面目。形象的自然使人感到作者虛構(gòu)的世界有不容置疑的真實性。他的作品中冷幽默的形象與詩文、書法、線條用筆等構(gòu)成作品的因素在藝術(shù)趣味和品位上都非常協(xié)調(diào)一致，這些因素互相關(guān)聯(lián)而融匯在一起，使作品總是整體地呈現(xiàn)，使欣賞者在得到思想領(lǐng)悟的同時得到審美愉悅。

華君武同志說：“我的長處就在于避短。”于是，在我國民族美術(shù)的廣闊的大地上，他走出了一條獨特的創(chuàng)新之路。