無錫靈山梵宮將迎來首屆中國佛教陶瓷藝術(shù)展

　　1月9日，江西景德鎮(zhèn)玉苑堂，陶瓷工藝美術(shù)大師黃秀乾創(chuàng)作的堆塑浮雕瓷板《虛云大師》正在進行入窯燒制前的最后修飾。一米高白坯中的虛云大師為正面浮雕像，法相莊嚴(yán)，發(fā)須飄逸，栩栩如生，令觀者肅然起敬。這是首屆中國佛教陶瓷藝術(shù)展組委會委托制作的一百五十件展品之一。

　　首屆中國佛教陶瓷藝術(shù)展作為第二屆世界佛教論壇的文化項目之一，將于2009年3月28日在無錫靈山梵宮開幕。由中國佛教協(xié)會、中華宗教文化交流協(xié)會主辦，中國輕工業(yè)陶瓷研究所承辦。此次展覽得到了國家宗教局和第二屆世界佛教論壇組委會的大力支持。

　　首屆佛教陶瓷藝術(shù)展的主題是“和諧世界、眾緣和合、寶光證妙、古佛重輝”，意在通過極具華夏文明特色的陶瓷文化與佛教文化的結(jié)合，創(chuàng)造出一批精妙絕倫的佛教陶瓷藝術(shù)精品，表達一種慈善、寬容、和諧、和平的理念，為構(gòu)建和諧社會作出藝術(shù)詮釋。

　　該展自2008年4月起進入實質(zhì)性籌備階段。據(jù)悉，此展得到了景德鎮(zhèn)陶瓷工藝美術(shù)家們的積極響應(yīng)。景德鎮(zhèn)有6位國家級大師參與了展品的主題創(chuàng)作。組委會委約制作的作品達300多件，目前已經(jīng)制作完成的有150多件。景德鎮(zhèn)著名的“珠山八友”傳人王懷俊、汪桂英，江西省美術(shù)家協(xié)會副主席、教授李菊生，江西省景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院副院長、教授寧鋼，教授李林洪，國家級工藝美術(shù)師李顏珣、陳棣，中國輕工業(yè)陶瓷研究所高級工藝美術(shù)師解強、黃勇，佛教瓷版工藝新秀白羽等20多位老中青三代藝術(shù)家，以虔誠的心境，高超的技藝，創(chuàng)新的精神投入其中，先后創(chuàng)造出一批風(fēng)格獨特，意境優(yōu)美，工藝精湛的藝術(shù)作品，充分展示了景德鎮(zhèn)在藝術(shù)陶瓷制作上的世界頂尖工藝水平。

　　此次佛教陶瓷藝術(shù)展的展品是陶瓷藝術(shù)大師們根據(jù)佛教陶瓷展的文化主題和藝術(shù)要求創(chuàng)作的全新作品。“以古為新、化古為新”，在創(chuàng)作上既繼承了景德鎮(zhèn)官窯瓷器的藝術(shù)風(fēng)格，又展示了當(dāng)代藝術(shù)陶瓷的藝術(shù)魅力。題材主要有佛、菩薩，禪師、羅漢造像，佛教花卉、山水，佛教故事，佛教哲理寫意、佛堂法器、供具，佛教象征符號、圖案等。作品器型幾乎囊括藝術(shù)陶瓷的所有型制，瓷版畫、瓶、尊、爐、壺、缸等應(yīng)有盡有。釉色也是五光十色，青花、粉彩、描金、高溫顏色釉作品占相當(dāng)比重。每一件作品都具有創(chuàng)造性和不可復(fù)制的唯一性。

　　本次展覽在展品創(chuàng)作過程中得到了國家宗教局領(lǐng)導(dǎo)、高僧大德及居士的大力支持，近期全國前來參觀指導(dǎo)的各界人士絡(luò)繹不絕，去年12月 國家宗教局副局長、第二屆世界佛教論壇秘書長齊曉飛，率有關(guān)司局負(fù)責(zé)人前往景德鎮(zhèn)佛教陶瓷制作現(xiàn)場，視察首屆中國佛教陶瓷藝術(shù)展的籌備情況，對己經(jīng)出窯的部分藝術(shù)精品贊賞有加，并對首屆中國佛教陶瓷藝術(shù)展組委會工作給予肯定。

　　首屆中國佛教陶瓷藝術(shù)展

　　緣起：

　　佛教陶瓷藝術(shù)是對佛教石窟造像藝術(shù)精神的繼承，是一種由有相證如無象征的藝術(shù)化詮釋，是一種有方便般若入實相般若的藝術(shù)呈現(xiàn)。其以藝術(shù)為方便，以佛較為內(nèi)涵，以金木水火土為眾緣，演繹了殊勝佛法，成就了妙相莊嚴(yán)，從佛、菩薩、羅漢畫像到佛教供具，從山水、蓮花、樹木到殿宇梵剎，一陶一瓷，五彩煥然，如一個圓融無礙的華藏世界，宛然萬象，耀人心田。這里將向世人展示陶瓷藝術(shù)中的佛教萬象。

　　Chinese Buddhist Ceramic Art Exhibition

　　Origination:

　　Buddhist ceramic art is the spiritual inheritance of the lineage of Buddhist cliff cave carv-ings and statues.Buddhist ceramic art has become an artistic interpretation of the transformation from the tangible to the intangible,as well as the transformation of art from conventional wisdom to the ultimate.

　　By the use of conventional tools of art and the conditions of metal,wood,water,fier and earth,with the content of Buddhism,Buddhist ceramic art has articulated the colemn and elegance of Buddhism.

　　From the portraits of the Buddha,Bodhisattvas and Arhats,to worshipping kits used in temples,from the images of mountains and water,lotus,trees to temples and monasteries depicting various Buddhist themes,the wonderful displays of ceramics represent the fabulous and perfectly harmonious world of enligheenment and realization of Buddhism.Here,we'll be showcasing the many manifestations of Buddhism in ceramic art.