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??? 上海當代藝術(shù)館于15日下午三點在Moca三樓舉辦首屆MoCA雙年展“入境：中國無章美學”展覽新聞發(fā)布會，本次雙年展將于2006年9月6日至10月22日在上海當代藝術(shù)館舉行。在首屆MoCA雙年展中，邀請到國際著名策展團隊：烏里· 希克、金善姬、葉永青、 陸蓉之共同策劃這次展覽，相信是展示中國當代藝術(shù)最重要的亮點活動之一。
??? 在一個信息大量流通、知識普及的年代，人類獲取知識的管道多元和普及，隨著物質(zhì)條件的提升，人們對自身生活意境的提高，除了形式上的美感以外，反映在精神境界里的審美要求，也一樣與日俱增。中國古代所謂的文人，在今日而言，就是各種領(lǐng)域內(nèi)的高級知識分子，還有以知識起家的產(chǎn)業(yè)界人士。中國傳統(tǒng)文人藝術(shù)并非文人之間流通的一種藝術(shù)門類，而是他們彼此生活美學方面親身實踐的共鳴。古代的文人將他們精神性的審美價值，訴諸于食、衣、住、行的生活環(huán)境之中，他們在琴、棋、書、畫等生活美學的表現(xiàn)水平上，相互感染與切磋。因此，中國的文人藝術(shù)，是生活品味的體現(xiàn)，也是精神語言的溝通，以及對高尚審美價值的共同追求，而不僅是形式上的一種藝術(shù)門類而已。
新世紀新中國出現(xiàn)的當代藝術(shù)，無可避免地邁向了新折衷主義（Neo-Eclecticism），總結(jié)了「觀念主義」和「媒材處理」兩方面的經(jīng)驗，采取更開放的對話方式，不但從歷史中重新挖掘和建構(gòu)新的詮釋或立場，而且多重地選用全球各族裔文化間相異的特質(zhì)，訴諸于藝術(shù)家個人的當代生活經(jīng)驗，不斷拼湊、媒合、重組、再生，有的將性別課題也考慮在內(nèi)。這種經(jīng)由混雜交配而產(chǎn)生的「異類合成」（heterogeneity）的視覺形式，其實也包涵了昔日一脈相承的傳統(tǒng)藝術(shù)，并將之視為眾多媒合可能的其中選項之一。
上海當代藝術(shù)館在今夏推出由館方自辦的首屆雙年展，今后將以中國當代藝術(shù)研究展為主體，從大范圍體現(xiàn)中國當代藝術(shù)的走向與潮流，邀展對象包括所有在中國境內(nèi)創(chuàng)作或制作的藝術(shù)家，境外的華裔藝術(shù)家，或國際上受到中國文化影響的藝術(shù)家，而持續(xù)關(guān)注當代藝術(shù)在中國的發(fā)展和走向。今年第一屆上海當代藝術(shù)館雙年展以《入境：中國無章美學/ Entry Gate：Chinese Aesthetics of Heterogeneity》為命題，以中國文化的特色，提供一場數(shù)字時代的視覺饗宴，發(fā)揮中國特殊的美感經(jīng)驗，以新折衷主義（Neo-Eclecticism）的路線，縱橫古今中外藝術(shù)風貌，以中國文化的歷史景深，和國際當代藝術(shù)現(xiàn)況，進行比較和對話。
本展的構(gòu)成，分為三大系統(tǒng)，一是和中國文人藝術(shù)情境有關(guān)的生活美學創(chuàng)作；二是追蹤藝術(shù)家手工創(chuàng)作的手感痕跡：三是所謂的極致表現(xiàn)，包括極大、極小、極多、極少等超越現(xiàn)實人生境遇的創(chuàng)作形式。這次由當代藝術(shù)館主辦的首屆雙年展，除了邀請海內(nèi)外的華人藝術(shù)家、設計師以外，還有歐、美、亞洲各地在中國居住或創(chuàng)作的藝術(shù)家參展。他們以創(chuàng)作來體現(xiàn)審美經(jīng)驗和起居生活之中的錯綜復雜感受，表達他們對新世紀國際間文化環(huán)境大規(guī)模交流和互動的新美學現(xiàn)象。
今天的中國新文人，他們在數(shù)字化生活環(huán)境里所養(yǎng)成的優(yōu)質(zhì)品味，不僅是各種古今中外審美觀念的集結(jié)或雜交，所蛻變出的雜異新美學，也是中國新知識人口在生活美學品位方面的建立和推動，在十幾億人口的華文語境中，漸漸形成一種氣味相投的審美共鳴。這種折衷主義路線不再是國族純種文化血統(tǒng)的驗明正身，也不再是一種革命身份的反對與對立。本展所探討的新文人美學，有別于傳統(tǒng)對中國文人藝術(shù)的認定，也揮別了上一世紀當代藝術(shù)對中國政治、社會特有現(xiàn)象的反思或回應。新世紀的中國新文人的雜異美學，不僅僅是縱向中國五千年歷史文化所綜合出新美學的品位體現(xiàn)，也是橫向透過互聯(lián)網(wǎng)信息環(huán)境無限開放的國際文明大雜交，所匯集的中國立場的審美精神新境界。
在信息暢游知識爆炸的年代里，前衛(wèi)精神已被「當下即存在」思想所取代。古今中外人類文明歷史是任何人都可以在當下任意采擷的豐沛資源，人人都可以成為多重管道的歷史資源的挪用者，再雜配成更新的品種。在今日，任何反對歷史、對抗歷史者，不但不再是一位前鋒英雄，而且是一名處于信息年代卻被阻斷資源的可憐無知者。
《入境：中國無章美學/ Entry Gate：Chinese Aesthetics of Heterogeneity》特展，反映出21世紀華人當代藝術(shù)家面對國際文化大舉入境中國的生存態(tài)度，以及在文化雜交環(huán)境下自然產(chǎn)生的雜異的混血品種，更傾向于普世生活美學方面的共鳴或選擇，而不再是個人與社會對立的抗爭或獨白。
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