藝術(shù)確實有它的奧秘

雖然我是作者，也沒法闡釋。作品是從內(nèi)心里流出來的，你無法解釋。就像你生了一個孩子，你能知道這個孩子像你或像你的妻子，但是，你并不能解釋為什么會這樣。對你來講，雖然像，也是陌生的。藝術(shù)創(chuàng)作確實有它的奧秘。就是你通過對現(xiàn)實的觀察、索取，讓它慢慢的在心里積淀，然后再輸出的時候，這個過程里頭是有神秘的東西的。我覺得我的這幅作品是牽涉到獨特的內(nèi)涵、獨特的內(nèi)心的品質(zhì)。這是我自己藝術(shù)經(jīng)歷的一部分。

總得藝術(shù)特征 普世人類價值

我的總的藝術(shù)特征，相信大家能夠看到一些特征了。剛才我們談到的那些背景，比如說意識形態(tài)的、東方學的和獵奇的，這里頭有沒有符合那些標準的東西呢？大家能看到一部分中國現(xiàn)實，但是比較詩情化的現(xiàn)實。90年代、80年代末的現(xiàn)實。有沒有那些東西呢？我認為它很困難。那我的藝術(shù)里有什么呢？有一個普遍的、普世的人類價值。比如說，我的藝術(shù)關(guān)心的中心問題其實關(guān)心的是人、所有的人或者人類的基本問題。這個基本問題是不是我剛才談得那個“他者”呢？它就不是“他者”，不是印第安人，不是吉普賽人。不是某個地區(qū)解釋他自己的獨特生活的意識。這些意識是力求解決我們共同時代背景中所面臨的那些悲劇啊。我的作品，有些意大利的專家、朋友看了以后說，你的藝術(shù)品有什么呢？你的藝術(shù)有創(chuàng)傷感，就是說你是受傷了的，有悲劇感、有期望值有期待。這些是普遍的，就是說中國藝術(shù)家也在進行普世性的努力，就是說他力求在自己的藝術(shù)中面對一個人類的普遍問題，這個問題不僅僅是東方的，不僅僅是一個地域性的這樣的努力，我在西方做展覽，他們還是很認同這一點的。