與著名喜劇作家、導(dǎo)演王寶社聊天是一種樂活，他帶給人的總是喜氣洋洋的歡笑。據(jù)說，很多兩口子離婚都被人介紹到他這兒來聊天。與他交談不出兩個(gè)小時(shí)，搞定。那些剛才還鬧得天翻地覆的針尖和麥芒被這位喜劇大師“侃”得忘了自己是來干什么來的，又說又笑地回去過日子去了。

針對(duì)類似這樣的大眾社會(huì)生活問題，王寶社舞臺(tái)新作《獨(dú)生女——讓你任性》近日將呈現(xiàn)舞臺(tái)，而此前他的《讓你離不成》、《獨(dú)生子當(dāng)兵》都以此為主線形成系列劇。王寶社力求用自己的喜劇為人們的生活開一服清熱補(bǔ)氣的嬉笑良方。

然而，王寶社卻有不被人知的一番苦衷，一種憂慮。他說，別看人們常常被一些惡搞類小品樂得前仰后合。但是，中國的喜劇的現(xiàn)狀面臨三大缺失：理論缺失、教育缺失和人才、作品缺失。

理論缺失。王寶社說，《獨(dú)生子當(dāng)兵》上演過三百場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)爆滿，笑聲不斷。然而，在一次關(guān)于他的作品研討會(huì)上，一大群僅僅看過劇本的戲劇理論家們竟然一致地嚴(yán)肅“勸導(dǎo)”他：“你是搞喜劇的，不要隨意改行寫正劇嘛。”后來，王寶社才明白，他們是在劇本里沒有找到“包袱”，便斷言這不是喜劇。

“喜劇也可以有精密的計(jì)算和邏輯推理的。”王寶社認(rèn)為。喜劇又可分諷刺喜劇、性格喜劇、心理喜劇甚至歌頌喜劇。因此，喜劇應(yīng)當(dāng)有喜劇思想、喜劇理論和喜劇結(jié)構(gòu)。喜劇不光只有包袱，還要有完整的戲劇架構(gòu)。單純看果戈理的喜劇，沒有一句話能讓觀眾樂的，但是縱觀全劇，人們便會(huì)沉浸在一種巨大的喜劇場(chǎng)中。而現(xiàn)在的專家不去認(rèn)真研究這些理論，只是看有沒有“包袱”，這是一種學(xué)術(shù)之危。中國至今還沒有名副其實(shí)的喜劇思想家、理論家，正是“喜劇的悲劇”。

教育缺失。王寶社認(rèn)為，電影學(xué)院某負(fù)責(zé)人沒有資格說“小沈陽”考不起電影學(xué)院。不說“小沈陽”面對(duì)千變?nèi)f化舞臺(tái)“打閃紉針”的操控能力、不說“小沈陽”功夫技巧的嫻熟自如、不說“小沈陽”在市場(chǎng)拼打斬獲的奮斗經(jīng)歷，因?yàn)檫@些都是學(xué)院出來的鳥籠里的金絲鳥們不知需要多少年才能修成的；單說電影學(xué)院教育有沒有合格的喜劇人才，僅此一點(diǎn)，“學(xué)院派”的專家們就沒有資格對(duì)“小沈陽”挑三揀四。

全國有多少戲劇、藝術(shù)、影視院校？有幾家真正開設(shè)了喜劇專業(yè)，培養(yǎng)出專業(yè)的喜劇表演、創(chuàng)作人才？王寶社屈指難數(shù)，他說，喜劇教育的缺失使觀眾只認(rèn)可“小沈陽”，其實(shí)，蒙羞的是藝術(shù)院校的專家學(xué)者們。

人才、作品缺失。王寶社說，別的藝術(shù)表演院團(tuán)不算，全國從省到地市、縣級(jí)，光話劇團(tuán)可能不下數(shù)百家，真正能拿出原創(chuàng)的喜劇好作品和優(yōu)秀的喜劇舞臺(tái)表演藝術(shù)人才鳳毛麟角。他說：“2007年，我當(dāng)過央視春晚語言節(jié)目總統(tǒng)籌，人們開玩笑叫我‘總統(tǒng)’，所有的語言節(jié)目都由我這兒‘過堂’。那時(shí)我深深體會(huì)到，中國搞晚會(huì)，從央視到省臺(tái)、縣臺(tái)，什么節(jié)目都不缺，就缺喜劇性作品和演員。”

王寶社說，這三缺失，令整個(gè)民族缺失的是更深層次的文化色彩，比如優(yōu)雅的樂觀、高尚的幽默和由衷的喜氣。如果，學(xué)者專家們抱怨觀眾的喜劇審美情趣降低而遷怒于二人轉(zhuǎn)時(shí)，不如退而補(bǔ)失；如果，一個(gè)民族都能對(duì)喜劇藝術(shù)進(jìn)行理性的思考，這個(gè)民族才會(huì)獲得更樂觀的生活態(tài)度。