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    從尤倫斯看中國當代藝術(shù)價值

    藝術(shù)中國 | 時間: 2011-04-12 11:34:20 | 文章來源: 雅昌藝術(shù)網(wǎng)

    作者:彭德   

    尤倫斯拋售106件中國當代藝術(shù)藏品這件事情,盡管外界吵得不可開交,但筆者認為,這很正常,也符合尤倫斯的商業(yè)邏輯。很多國人覺得很不可思議或者很憤怒,多少有些無的放矢。尤倫斯長期重視中國當代藝術(shù),應(yīng)當予以肯定,至少說明他要比許多中國投資者和投機者有眼光和先見之明。

    尤倫斯轉(zhuǎn)戰(zhàn)印度的消息傳出后,藝術(shù)市場一時間不啻遭遇了一場強震。但在我看來,本國的頂級藝術(shù)市場到了供不應(yīng)求的臨界點,重復與速成的創(chuàng)作風氣正在形成。市場如潮,高潮意味著退潮。最具有潛力的藝術(shù)市場,今后在印度、俄羅斯、巴西、南非、越南;未來在加拿大、澳大利亞、阿根廷、肯尼亞、朝鮮。大藏家到當?shù)厝氖鹿嫘允詹兀瑧?yīng)該受到今人和后人的尊重。即使從事投資性收藏,如果捷足先登,也會在不遠的將來大受其益。

    印度是個新興的經(jīng)濟體,它的當代藝術(shù)一直沒有受到關(guān)注,他的當代藝術(shù)應(yīng)當受到關(guān)注就像上世紀80年代、90年代的中國當代藝術(shù)應(yīng)該受到關(guān)注一樣。

    尤倫斯收藏的作品很多都是當紅藝術(shù)家的早期作品,可以看出,研究當代藝術(shù)應(yīng)該去美國、歐洲、日本、澳大利亞,因為他們早期代表作都漂洋過海了,而當代藝術(shù)家近期作品不一定很好。藝術(shù)家開始是靠他們作品的力量,使他們成了知名的畫家,到后面他們的畫能賣出大價錢,主要是靠他們名氣。這種現(xiàn)象也是尤倫斯退出的原因之一。藝術(shù)家不斷重復自己,既沒有新意,技術(shù)上也越畫越粗糙,誰愿意持續(xù)收藏?很多當代藝術(shù)家對文化、社會、現(xiàn)實的穿透力越來越小,視野越來越狹隘,在這樣的情況下怎么能使藏家繼續(xù)充滿熱情的關(guān)注。這么多年能有幾件能夠穿透文化、穿透現(xiàn)實、穿透歷史的作品,在我看來,很少很少。那么大的價位,畫出的作品很一般或者平庸,怎能讓國際上有眼光的收藏家持久地關(guān)注,那不符合邏輯。

    2011年1月,雅昌藝術(shù)市場監(jiān)測中心發(fā)布了2010年《中國藝術(shù)品拍賣市場調(diào)查報告》,報告顯示,2010年全年,中國藝術(shù)品市場拍賣總成交額高達573億元人民幣,較2009年已經(jīng)創(chuàng)紀錄的225億元人民幣的成交額增長了超過150%,這是從未有過的暴漲,而且基數(shù)也并不小。

    通過尤倫斯之前的古代藏品的拍賣,例如吳彬的《十八應(yīng)真圖》就拍出了1.69億元,可以看出中國各方面投資找不到落腳點,惟有藝術(shù)品市場“這邊風光獨好”。尤其是中國喜好攀比的習慣特別厲害,梵高、畢加索賣到1億美元以上,中國要把自己的畫家也炒上去,比如張大千、齊白石的畫也要炒到一個億才算罷休。

    中國當代藝術(shù)價值中,話語權(quán)不是爭奪得來的而是水到渠成的結(jié)果。一旦中國藏家有了雄厚資本,特別是有了眼光和先見之明,也會自然而然地獲得話語權(quán)。三十年來的中國當代藝術(shù)帶有明顯的西方思想烙印,話語權(quán)必定在西方。只有中國藝術(shù)具備了獨特的、超越狹隘國界、超越西方思想的穿透力時,才有資格獲得話語權(quán)。

    到那時,關(guān)于尤倫斯的所有爭論,都將化為烏有。

     

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