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    艾軒:紅色經(jīng)典談不上經(jīng)典

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2010-09-19 20:59:49 | 文章來(lái)源: 新浪收藏

    2010年9月16日至19日,藝術(shù)北京·經(jīng)典藝術(shù)博覽會(huì)在京舉行,新浪收藏頻道與新浪尚品頻道全程報(bào)道,著名寫實(shí)畫派藝術(shù)家艾軒在作客新浪會(huì)客廳時(shí)表示紅色經(jīng)典談不上經(jīng)典。

    主持人:各位新浪網(wǎng)友大家好,這里是藝術(shù)北京經(jīng)典藝術(shù)博覽會(huì)新浪會(huì)客廳。今天來(lái)我們這里做客的是中國(guó)著名的油畫家、中國(guó)寫實(shí)畫派的代表人物艾軒老師,艾軒老師您好。

    艾軒:您好。

    主持人:昨天在這里做客的是王沂東老師和楊飛云老師,他們?cè)谶@里主要是談了經(jīng)典藝術(shù)還有寫實(shí)藝術(shù),在您的心目中什么樣的作品可以稱為經(jīng)典藝術(shù)。

    艾軒:這里分不同的經(jīng)典藝術(shù),比方說(shuō)寫實(shí)繪畫的經(jīng)典藝術(shù),主要還是在歐洲古典主義的經(jīng)典藝術(shù),倫布朗、維拉施衛(wèi)斯,這些頂級(jí)大師的好作品是經(jīng)典藝術(shù)。以后比如像俄羅斯的列賓、切洛夫,他們的作品也是經(jīng)典藝術(shù)。包括美國(guó)的懷斯,總之在某一方面做得到位的這些畫家,而且經(jīng)過(guò)歷史的檢驗(yàn),他們的作品是獨(dú)特的面貌,有很高的技術(shù)含量,有很大影響力的這樣的寫實(shí)繪畫藝術(shù)作品應(yīng)該是經(jīng)典藝術(shù)作品。當(dāng)然印象派有印象派的經(jīng)典藝術(shù),抽象派有抽象派的經(jīng)典藝術(shù),現(xiàn)代主義有現(xiàn)代主義的經(jīng)典藝術(shù),那我就不太了解了。我就說(shuō)寫實(shí)油畫這一塊它的經(jīng)典藝術(shù),因?yàn)闂罾蠋熢瓉?lái)搞過(guò)一次展覽是“尋源問(wèn)道”,這個(gè)源和道實(shí)際上都是來(lái)自歐洲,歐洲古典主義的油畫到今天雖然全世界各國(guó)人民都在努力,但是仍然無(wú)法超過(guò)它。但是一個(gè)博物館里有頂尖的幾件經(jīng)典藝術(shù)的經(jīng)典作品來(lái)?yè)沃鳛榕_(tái)柱子,但是有大量的藝術(shù)作品不是很好的,二流的或者是三流的。這些藝術(shù)作品就不能說(shuō)它是特別好的經(jīng)典藝術(shù)。

    中國(guó)油畫家經(jīng)過(guò)這么多年的努力,經(jīng)過(guò)幾個(gè)階段,走到今天這一步挺不容易的。它經(jīng)過(guò)最早的留法的徐悲鴻、劉海粟這些人帶回來(lái)油畫藝術(shù)到中國(guó)來(lái),更早的像傳教士帶來(lái),那就400多年了。一百年以來(lái),像李鐵夫、徐悲鴻這些人帶來(lái),這是一個(gè)階段。以后就是留蘇的羅工柳,反正這一批老師帶回來(lái)一些蘇聯(lián)的繪畫藝術(shù)。

    到后來(lái)“文革”了,所謂紅色經(jīng)典,那個(gè)談不上經(jīng)典,我覺(jué)得紅色藝術(shù)里沒(méi)什么經(jīng)典,可能有代表性作品,如果說(shuō)經(jīng)典,那兒可能都不算。實(shí)際上從蘇聯(lián)的宣傳畫上已經(jīng)有這些東西。

    改革開(kāi)放以后就出現(xiàn)了空前高漲的藝術(shù)探索和道路,就是打開(kāi)了。打開(kāi)以后很多人就出國(guó),一看原來(lái)是這樣子,很多人就嘗試往最好的東西所謂經(jīng)典藝術(shù)的東西去努力,這個(gè)努力是有成果的。經(jīng)過(guò)30年的努力,到今天中國(guó)的寫實(shí)繪畫藝術(shù)某些方面已經(jīng)是接近世界頂尖的藝術(shù)家的東西了,但是還是有相當(dāng)一段距離。中國(guó)寫實(shí)畫派是在一個(gè)非常紛亂的氣氛中誕生的,它是各種錯(cuò)綜復(fù)雜的藝術(shù)形式在互相撞擊、互相滲透、互相影響的情況下,獨(dú)立組成這么一個(gè)團(tuán)隊(duì),這個(gè)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)就是向世界最好的所謂經(jīng)典藝術(shù)去接近。比方說(shuō)法國(guó)的安格爾,安格爾的寫實(shí)繪畫藝術(shù)水準(zhǔn),中國(guó)寫實(shí)繪畫目前的代表人物,像王沂東,他的能力我覺(jué)得已經(jīng)接近安格爾。

    主持人:對(duì)您自己您如何評(píng)價(jià)?

    艾軒:我自己還什么都不是,他不靠誰(shuí),沒(méi)有靠近某一個(gè)人,就是綜合了很多人的好東西。

    主持人:就是獨(dú)特性。

    艾軒:可能形成了自己的一個(gè)面貌,但是它的源泉好像并沒(méi)有明確的從哪個(gè)來(lái),比如三江水流出來(lái)一個(gè)黃河,流出一個(gè)長(zhǎng)江,它不是這樣,它是綜合了各種各樣水源的融合體,因此它是很不地道的一個(gè)東西。它不地道可能是到以后再來(lái)看,可能覺(jué)得挺好玩,他覺(jué)得這個(gè)人怎么畫成這樣,也不錯(cuò)。比方說(shuō)我們認(rèn)為特別經(jīng)典的像維拉施衛(wèi)斯和倫布朗這樣的畫,中國(guó)人沒(méi)有人能做到,全世界也沒(méi)有人做到他們的頂尖作品。要摸到這個(gè)高度,恐怕得下輩子的人去做。但是下輩子的人愿不愿意做這個(gè)事,不知道。因?yàn)楝F(xiàn)代主義浪潮來(lái)了以后,不光是從形式上有一個(gè)很大的沖擊,它在人的心里上也有很大的沖擊,院校的老師不愿意再這么教了,覺(jué)得很費(fèi)勁,再說(shuō)院校的老師有沒(méi)有這個(gè)水平也是一個(gè)問(wèn)題,有沒(méi)有這個(gè)認(rèn)識(shí)高度也是一個(gè)問(wèn)題。

    主持人:這就涉及到您對(duì)經(jīng)典藝術(shù)之后,您提到印象派、現(xiàn)代派,然后再后來(lái)的當(dāng)代藝術(shù)。您怎么理解它?因?yàn)楫?dāng)代藝術(shù)自己強(qiáng)調(diào)說(shuō)我們是一個(gè)觀念的藝術(shù),昨天我和《藝術(shù)北京》的策劃人董夢(mèng)陽(yáng)先生談的時(shí)候,他也提到,說(shuō)觀念藝術(shù)還需要?jiǎng)e的文字去解釋,還需要自己的語(yǔ)言去解釋,它已經(jīng)不算是一個(gè)傳統(tǒng)的藝術(shù)了,您怎么看?

    艾軒:我跟很多媒體談過(guò),當(dāng)代藝術(shù)這個(gè)概念有點(diǎn)不準(zhǔn)確,始終沒(méi)有找到一個(gè)準(zhǔn)確的詞匯來(lái)描寫當(dāng)下所發(fā)生的藝術(shù)狀態(tài)。實(shí)際上“當(dāng)代藝術(shù)”這個(gè)詞是很簡(jiǎn)單的一個(gè)詞,當(dāng)下所有活著的人所從事的藝術(shù)就叫當(dāng)代藝術(shù)了,這是從邏輯上來(lái)說(shuō)是無(wú)可爭(zhēng)辯的。但是我們所理解的當(dāng)代藝術(shù),大家目前提的一定是一種帶有前衛(wèi)性、帶有探索性,不同于古典寫實(shí)主義,也不同于印象派,也不同于抽象派的一種東西,這種東西到底叫實(shí)驗(yàn)藝術(shù)也好,叫探索藝術(shù)也好,或者叫未來(lái)藝術(shù)等等,總之當(dāng)代藝術(shù)這個(gè)詞是臨時(shí)性的。因?yàn)樗且粋€(gè)急功近利的詞,你如果把當(dāng)代藝術(shù)這個(gè)詞用上,過(guò)了20年以后,人家說(shuō)什么當(dāng)代藝術(shù),我們現(xiàn)在還是當(dāng)代藝術(shù)呢,就不像印象派、野獸派或者是達(dá)達(dá)主義這樣的東西那么明確的就是有一個(gè)歷史印記,有一個(gè)不可動(dòng)搖的歷史印記。

    主持人:是技法上、風(fēng)格上能夠總結(jié)出來(lái)的。

    艾軒:能夠固定在那里。當(dāng)代藝術(shù)沒(méi)法固定,它是一個(gè)游離狀態(tài),所以這個(gè)定位是不科學(xué)的,它沒(méi)有什么理論根據(jù),也沒(méi)有一個(gè)正常的邏輯定位,它是一個(gè)臨時(shí)性的提法。我們現(xiàn)在就它這種當(dāng)代藝術(shù)來(lái)說(shuō),很混亂。當(dāng)代藝術(shù)到底是什么呢?它已經(jīng)不是當(dāng)代的了,你要從它的形式發(fā)展來(lái)說(shuō),它是美國(guó)50、60年代的東西,政治波譜,政治波譜很早,安迪沃霍(音)那會(huì)兒就做完了,就是大頭。所以,它不是什么新的觀念。它是觀念藝術(shù),但不是新觀念藝術(shù)。這是40、50年前的東西。

    什么是新觀念藝術(shù)呢?比方說(shuō)實(shí)驗(yàn)藝術(shù),像裝幀或者是影像,或者是行為藝術(shù),也是很早,20、30年前的事情。你說(shuō)該有一些什么東西呢?大家翻了翻,最后一看,當(dāng)然讓我來(lái)更多的談?wù)撎剿魉囆g(shù),我統(tǒng)統(tǒng)給它們說(shuō)是往前走的探索性、實(shí)驗(yàn)性的藝術(shù),或者叫當(dāng)代的波譜藝術(shù)這樣的東西,我覺(jué)得就沒(méi)有什么好更多談的,觀念就是觀念,我們談的是技術(shù)含量,因?yàn)檫@里面不強(qiáng)調(diào)技術(shù)含量,所以就不好談這個(gè)東西。比方說(shuō)一個(gè)電視機(jī),如果這個(gè)電視機(jī)以它的什么為準(zhǔn)呢?以它的實(shí)驗(yàn)性為準(zhǔn),比如它是一個(gè)殼放在那邊,后邊把腦袋往那兒一晃,你說(shuō)你已經(jīng)看完電視了,電視劇已經(jīng)演完了。你說(shuō)沒(méi)有東西啊,我沒(méi)有讓你看東西,我不是東西嗎?你看到的東西,或者什么都沒(méi)有,或者不斷有人從那兒過(guò)去也可以,就看你怎么解釋。

    主持人:但是從傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)我們會(huì)強(qiáng)調(diào)它的清晰度、音效如何。

    艾軒:清晰度、音響,起碼它得有圖像,如果連這個(gè)都沒(méi)有就不談。所以,它是屬于兩個(gè)軌道上的車,不好談,一種車是木輪牛馬,一股車是奔馳,不好談。

    主持人:最近幾年中國(guó)寫實(shí)藝術(shù)實(shí)際上是被越來(lái)越多的藝術(shù)家認(rèn)可,從判斷市場(chǎng)的行情來(lái)說(shuō)可以看出來(lái),您覺(jué)得這個(gè)背后的原因是什么?為什么越來(lái)越多的人會(huì)接受寫實(shí)畫派的東西,并且認(rèn)為中國(guó)寫實(shí)畫派還具有藝術(shù)價(jià)值,也具有收藏價(jià)值?

    艾軒:因?yàn)檫@是中國(guó)當(dāng)下當(dāng)代的寫實(shí)繪畫跟以往不一樣,和50年代、60年代甚至80年代都不一樣,它的技術(shù)含量達(dá)到空前發(fā)展。經(jīng)過(guò)100年的發(fā)展,分為幾個(gè)階段,都是有很大缺陷。而發(fā)展到今天這一步,從走向來(lái)看,目前這個(gè)水準(zhǔn)是中國(guó)有油畫以來(lái)是最厲害的,品種也是最多的,風(fēng)格多樣化和技術(shù)含量的高超都是前所沒(méi)有的。橫向看它是目前全世界里邊最好的、最強(qiáng)大的,當(dāng)然它跟歐洲古典藝術(shù)的頂尖人物還有一定的差距。因此,它走到今天這一步,它的技術(shù)含量和創(chuàng)造作品的深度和藝術(shù)性,這幾個(gè)方面都達(dá)到了空前高度。后邊究竟有沒(méi)有人能做到這個(gè)東西呢?我們現(xiàn)在不得而知。因?yàn)榈侥壳盀橹刮覀儧](méi)有看見(jiàn)青年人,比如30多歲的青年人還有畫成這樣,我們已經(jīng)過(guò)去20、30年了,至少是20多年,20多年以來(lái)還是這些人,其中有相當(dāng)一部分人已經(jīng)走了,離開(kāi)這種探索的路,比如他覺(jué)得這個(gè)東西很麻煩,或者說(shuō)觀點(diǎn)發(fā)生變化,我需要去做一些實(shí)驗(yàn)藝術(shù)了。從我們的角度來(lái)說(shuō)都是好事,也都不是好事,有的覺(jué)得挺可惜的,有的人挺有才的,但是他們覺(jué)得這個(gè)已經(jīng)沒(méi)有什么可搞的,前人都搞過(guò)了。比如像中國(guó)的科學(xué)家一看美國(guó)有航天飛機(jī)了,中國(guó)為什么要搞這個(gè)?人家有了,我不搞這個(gè)了,可能你要吃虧,我想是這樣。

    從收藏家的角度來(lái)看,中國(guó)寫實(shí)油畫的水準(zhǔn)到了一定的高度,首先是他欣賞,覺(jué)得這個(gè)東西好,好就是好。我覺(jué)得現(xiàn)在收藏家有一個(gè)好處,經(jīng)過(guò)很多反復(fù)忽悠以后,他現(xiàn)在可以冷靜下來(lái)判斷你自己到底喜歡什么樣的東西,他敢問(wèn)自己我喜歡不喜歡這個(gè)東西,原來(lái)不敢問(wèn),原來(lái)就是旁邊一堆謀士,說(shuō)買誰(shuí)的畫沒(méi)錯(cuò)沒(méi)錯(cuò),掛在家里不跌份什么這個(gè)那個(gè),收藏家就說(shuō)有名嗎這個(gè)人?哎呀,這個(gè)人不得了,將來(lái)可了不起,他就根據(jù)這個(gè)買的,他首先沒(méi)有自我,就失去了判斷能力,完全是根據(jù)一個(gè)名單去買這個(gè)東西。

    主持人:不是基于自己的審美。

    艾軒:不是審美取向。因此,首先就失去了最重要的東西就是審美,掛在家里覺(jué)得很別扭,不喜歡這個(gè)東西,但是大家告訴他你不喜歡也得喜歡,你既然要買就買這個(gè)玩意兒,他就只好買了。買了之后放在地下室,有的可能特別恐怖的畫,怕嚇壞孩子,就不拿出來(lái)了,但是他們也忐忑,看著不好看,就去問(wèn)別人,怎么樣了,現(xiàn)在是不是該出貨了,差不多了,再不出就糟糕了,就往外一扔,這個(gè)事情就很糟糕。我不能光說(shuō)寫實(shí)繪畫,比如有人喜歡抽象,他覺(jué)得抽象的東西里邊有無(wú)限的伸展和無(wú)限的想象空間,我覺(jué)得好,有歐美回來(lái)的一些人這樣認(rèn)為。我覺(jué)得很好,只要他理解了,覺(jué)得很欣賞,就掛在家里,沒(méi)它就很難受,這也挺好。

    我覺(jué)得收藏家首先是確定了自己的審美取向、審美定位,就是開(kāi)始相信自己,這是第一點(diǎn),他對(duì)寫實(shí)油畫的看法,覺(jué)得我先能不能認(rèn)知。第二,他看這個(gè)所謂曲線的變動(dòng),從它進(jìn)入市場(chǎng)到今天,一直是這樣往上走的,中間有波動(dòng),但是沒(méi)有這種(大起大落)的波動(dòng),這種波動(dòng)是很恐怖的,它就一直(平穩(wěn))地這樣走。包括1997年的亞洲金融危機(jī),包括2008年的世界金融危機(jī),頂風(fēng)的寫實(shí)油畫沒(méi)有受到任何沖擊,而且還穩(wěn)步往上走,這對(duì)很多人是一個(gè)重大的沖擊,原來(lái)在穩(wěn)步走,有人是從低位開(kāi)始走,你們這么走的時(shí)候,他是這么(突然)走上去,你們還這么走,最后一下子下到你們這兒來(lái)了,你們還在往上走,或者是跟你們同期也在往上走,很不穩(wěn)定。

    主持人:可以理解為收藏家回歸理性的一種表現(xiàn)。

    艾軒:首先他確認(rèn)原來(lái)我喜歡的東西并沒(méi)有錯(cuò)。第二,這些東西少,制作量很少,因?yàn)殡y度太大了,不可能大批制作,它不適合炒作,但是它適合收藏,它特別適合人們把玩,過(guò)多少年他覺(jué)得當(dāng)時(shí)那個(gè)畫還能畫成這樣,我覺(jué)得大概是很多人進(jìn)入寫實(shí)繪畫收藏里面來(lái),包括陳逸飛的代表作,包括吳冠中先生的一些好東西,更多的人來(lái)追捧,以后還是會(huì)更好,肯定是這樣。因?yàn)殡S著中國(guó)人收入越來(lái)越多,他覺(jué)得這么好的東西沒(méi)多少,為什么不買呢?他們肯定要下手。

    主持人:您對(duì)價(jià)格這樣上去的這些藝術(shù)家,當(dāng)年的青年藝術(shù)家現(xiàn)在算是中年藝術(shù)家,包括所謂的F4,您對(duì)他們的作品有什么樣的看法?

    艾軒:這里邊很多人我認(rèn)識(shí),東西也不錯(cuò),不錯(cuò)歸不錯(cuò),這個(gè)畫是這樣的,你要跟他們談他們畫的技術(shù)方面就沒(méi)法談,因?yàn)闆](méi)有技術(shù)可談,他們談的是觀念。但是他們這個(gè)畫有一個(gè)特點(diǎn)就是沖擊力強(qiáng)、制作量大、特點(diǎn)明確、適合炒作。怎么叫適合炒作呢?適合炒作具有三條:第一,作品的尺度要大。第二,要多。第三,沖擊力要強(qiáng)。這三點(diǎn)它都具備了,就可以運(yùn)作。比方說(shuō)一個(gè)基金會(huì)來(lái)了,一看這么多東西,因?yàn)樵瓉?lái)找F4或者是找相同比方類似的這些人,都是找的我、王沂東和楊飛云,像張頌仁、尤倫斯,尤倫斯自己寫的文章里就是,在中國(guó)買的第一張油畫就是買的我的,后來(lái)在故宮展覽的時(shí)候他又給賣了,當(dāng)然他現(xiàn)在什么都賣了,他現(xiàn)在賣光了。有一個(gè)瑞士的希克,英國(guó)的薩奇,還有比利時(shí)的尤倫斯,他們?nèi)侵饕耐剖郑普尾ㄗV藝術(shù),他不推裝幀、行為,他覺(jué)得這沒(méi)什么可推的,推政治波譜,這個(gè)可以理解,這個(gè)有形,好操作。

    主持人:而且有時(shí)代背景。

    艾軒:有背景。這個(gè)背景主要是政治背景。

    主持人:很敏感。

    艾軒:當(dāng)然很敏感。

    主持人:特別是對(duì)于西方世界來(lái)說(shuō)看中國(guó)的時(shí)候,用舊眼光看這個(gè)東西是非常打動(dòng)人的。

    艾軒:挺解氣的,看中國(guó)人的德行,倒是把中國(guó)人的德行讓西方人看了個(gè)過(guò)癮。

    主持人:我也接觸過(guò)一些人,他們說(shuō)看F4的作品,覺(jué)得這些人體現(xiàn)出的是早年的創(chuàng)傷,可是實(shí)際上像您這個(gè)年代的人比他們受到的創(chuàng)傷應(yīng)該更大。

    艾軒:大得多。每一個(gè)人的思維不一樣,追求點(diǎn)不一樣,如果追求的是這種東西,而且有人在鼓勵(lì)你去做這些事情,很容易做這些東西。而且這些人也是需要資金,也要存活,也要發(fā)展。但是現(xiàn)在都變了,因?yàn)槲鞣竭@三個(gè)人把東西全拋了以后,目前沒(méi)有更多的人再做這個(gè)事情,基本上在中國(guó)人手里,中國(guó)究竟沒(méi)有一個(gè)特別強(qiáng)大的收藏力量來(lái)做這些事情,就不得而知了。另外,這些人本身也去政治化,在作品里去政治化,有些畫一些無(wú)關(guān)緊要的東西,盡量不要在畫里面出現(xiàn)更多敏感的東西。

    主持人:出于安全考慮還是他們度過(guò)了這個(gè)創(chuàng)傷期呢?

    艾軒:這個(gè)就不得而知了,因?yàn)檫@個(gè)很敏感。我覺(jué)得反正是有這么一個(gè)現(xiàn)象,他們已經(jīng)去政治化了。

    主持人:同樣表達(dá)這種創(chuàng)傷的時(shí)候,他們用的是更直接、更有沖擊力的手法,可是在您的作品里,您通常選擇在荒蕪人跡的雪域高原,會(huì)有一個(gè)姑娘、一個(gè)漢子、一個(gè)孩子,用他們的眼神來(lái)傳達(dá)這種創(chuàng)傷、悲涼,同時(shí)又有一絲希望。您是不是用比較含蓄的方式來(lái)傳達(dá)。

    艾軒:我沒(méi)傳達(dá)政治,只是人的感受,傳達(dá)政治也可能以后會(huì)有這樣的作品。大家都不做的時(shí)候我可能做,到底怎么畫,我現(xiàn)在有想法,但是可能不太成熟,總之是會(huì)涉及這些東西。但是我大量的畫是體現(xiàn)人文,體現(xiàn)精神,體現(xiàn)人和自然的關(guān)系的,是一種情感、一種無(wú)奈、一種悲涼,人的渺小,在自然面前的無(wú)助,體現(xiàn)這個(gè)東西。我也沒(méi)有刻意去表現(xiàn)風(fēng)俗,比如婚喪嫁娶我都避開(kāi),喇嘛念經(jīng)我也會(huì)避開(kāi)。

    主持人:您的作品通常會(huì)選擇西藏這塊土地上作為背景,有人說(shuō)西藏是您心靈的圣地,是這樣嗎?還是別的選擇?

    艾軒:不是圣地,我覺(jué)得它特別能體現(xiàn)人和自然的關(guān)系,這個(gè)地方太嚴(yán)酷了,無(wú)論是氣候還是環(huán)境,都是內(nèi)地人所無(wú)法想象的。所以,人居然在那兒能生存,真是了不起,但是又感覺(jué)真是在巨大的雪山前面,人的渺小和他的無(wú)助。

    主持人:而且您通常還會(huì)選擇一個(gè)小孩,一個(gè)兒童,一個(gè)女孩子放在那兒。

    艾軒:女孩子的成長(zhǎng)過(guò)程和最后被自然環(huán)境摧殘完了之后狼狽不堪,可以讓人聯(lián)想的。

    主持人:從她的眼神里可以看到。

    艾軒:眼神里她看到外面的世界,看到外來(lái)的人,看到陌生人她的眼神。

    主持人:惶恐。

    艾軒:很復(fù)雜。

    主持人:這次展會(huì)上有您的兩部作品參加,一個(gè)是一個(gè)女孩子的目光,您當(dāng)時(shí)創(chuàng)作這幅作品的時(shí)候是一種什么樣的狀態(tài)?

    艾軒:我覺(jué)得我畫這些畫有一個(gè)共同狀態(tài),都是在嚴(yán)酷的自然環(huán)境里的無(wú)助和無(wú)奈,對(duì)未來(lái)的判斷不可知,都是這樣的一種狀態(tài),它形成了一個(gè)表情定式,也是沒(méi)有什么更多表情,但是眼神里邊透著一種哀怨或者是無(wú)助,或者是無(wú)可奈何,總之就是這些東西,都是比較宿命的。

    主持人:另外您作品的標(biāo)題都是非常有詩(shī)意的,比如有風(fēng)從身邊越過(guò),歌聲離我遠(yuǎn)去,微風(fēng)撩動(dòng)發(fā)梢,還有午夜下過(guò)薄薄的雪。這些都是非常有詩(shī)意的標(biāo)題,有人就說(shuō)是不是您從您的父親艾青身上繼承這種詩(shī)意?

    艾軒:有可能,但是沒(méi)有直接吸取什么東西,但是有可能是DNA,我不知道DNA是什么東西,聽(tīng)說(shuō)是一種細(xì)胞,基因里的一種狀態(tài),也許從那個(gè)里邊有傳遞。莫名其妙就寫了這些名字,原來(lái)起個(gè)名字就是什么花兒、一朵花,沒(méi)有這么起名字,起這個(gè)名字跟我畫的意圖非常吻合,它沒(méi)有說(shuō)明畫,它在說(shuō)畫后面的意思,是一種對(duì)應(yīng),是一種文字和人的形象的一種對(duì)應(yīng)。所以,它不是來(lái)說(shuō)話東西的。

    主持人:通感。

    艾軒:有風(fēng)從身邊越過(guò),感覺(jué)呼呼的一種風(fēng)聲,這個(gè)人在自然里面走,這個(gè)人來(lái)自哪兒,往哪兒去,總而言之他是很狼狽的一個(gè)狀態(tài)。

    主持人:人在宇宙世界當(dāng)中的關(guān)系,還有這個(gè)關(guān)系有一種主觀的情感在里面。

    艾軒:后來(lái)就粗糙了,因?yàn)橛啴嫷娜颂嗔耍袝r(shí)起名字也不太老實(shí)了,明年以后會(huì)有一些更好的畫出來(lái),名字也是很有意思的,還是延續(xù)原來(lái)的認(rèn)認(rèn)真真去感悟這個(gè)畫應(yīng)該是什么樣的東西來(lái)說(shuō)明人和自然之間的關(guān)系。

    主持人:中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)是您的創(chuàng)作源頭之一嗎?

    艾軒:有。原來(lái)在紐約的時(shí)候,我當(dāng)時(shí)除了看西方一些畫家的技術(shù)以外,找空靈的感覺(jué),跟我后來(lái)的畫有關(guān)系。有一個(gè)元代的倪云林,他的畫就有一種淡淡空靈的感覺(jué),大面積的空白,沒(méi)有什么人,基本上都是樹(shù)和石頭。它傳達(dá)很空靈荒寂的感覺(jué),在我的繪畫里有潛在的影響。

    主持人:除了大以外您還比較推崇哪位中國(guó)古來(lái)的畫家。

    艾軒:比較壯觀的像范寬、董原這些宋代的畫家,我比較欣賞。

    主持人:西方的藝術(shù)家里您推崇哪幾位?

    艾軒:我比較喜歡做不到的,原來(lái)是衛(wèi)哥,這次我到西班牙馬德里看他的代表作,我去了四次,后來(lái)看那個(gè)畫廊的人覺(jué)得這個(gè)人怎么老來(lái),而且人家都一波波走了,他還在那兒站著,覺(jué)得這個(gè)人有點(diǎn)不太正常。

    主持人:把您當(dāng)成大盜了。

    艾軒:后來(lái)我就仔細(xì)看,看到最后,四天下來(lái)我還覺(jué)得很難做到。還是欣賞吧。

    主持人:差距在什么地方呢?

    艾軒:他實(shí)際上是在充分用油畫的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)象的時(shí)候,繪畫性特別強(qiáng)。除了繪畫性特別強(qiáng)以外,他有特別高的天分,獨(dú)特的技巧,特別準(zhǔn)確的走筆,他不是那種慢慢磨出來(lái)的畫,是畫出來(lái)的,那個(gè)感覺(jué),中國(guó)人到那兒一畫就歪了,就沒(méi)了,誰(shuí)都會(huì)那么一畫,一甩筆,誰(shuí)不會(huì),誰(shuí)都會(huì),但是他一甩筆下來(lái)怎么有那么多內(nèi)容,解剖的內(nèi)容、色彩關(guān)系、形體,都在里面。所以,你就感覺(jué)這個(gè)太了不起了。倫布朗有特別好的東西,包括他晚期的自畫像,還有早期的一些肖像,都不知道是怎么弄的,都是令人敬佩的。后來(lái)我到俄羅斯看了一些歇洛(的畫),俄羅斯的藝術(shù)被西方遍地了,他不貶低俄羅斯的音樂(lè),也不貶低俄羅斯的芭蕾舞,也不貶低俄羅斯的文學(xué),像托爾斯泰、普希金他們都認(rèn),像林姆斯基、格林卡、柴可夫斯基,他們推崇得不了,這些人跟他們是同時(shí)期的,列賓、斯洛科夫、歇洛夫和先鋒畫派是一塊兒的,每天大家都在一起,就把這個(gè)畫擇出來(lái),為什么?我到現(xiàn)在都不知道,美術(shù)史上往旁邊一擱沒(méi)他的位置。

    主持人:是不是因?yàn)樘呦罅恕?/p>

    艾軒:不是太具象。

    主持人:它是描繪了苦難。

    艾軒:一定有別的原因。我們研究只是從繪畫的藝術(shù)性和技術(shù)角度來(lái)看,我們現(xiàn)在很客觀,因?yàn)榕鼙榱嗣绹?guó)、歐洲各國(guó)、俄羅斯,來(lái)回跑了多少遍,來(lái)回對(duì)比,你覺(jué)得俄羅斯的藝術(shù)被嚴(yán)重貶低。比如像歇洛夫的畫,西方很少能找到畫得這么講究、這么雅致,而且用筆非常巧妙、非常聰明,這么好的技術(shù)、這么好的味道,不被承認(rèn),我覺(jué)得這肯定是被貶低了。你要重新審視,包括列為坦的風(fēng)景,印象派的風(fēng)景,比希斯來(lái),比法國(guó)那些印象派畫家不知道高明到哪兒去,高明得多,畫除了有非常美麗的外光色彩之外,還有詩(shī)、音樂(lè),所以要高明很多。站在畫前慢慢看,會(huì)含著眼淚看,會(huì)心里邊有很大的觸動(dòng),他的深淵、晚鐘,我們?cè)趦?yōu)化里很少看到這么好的如詩(shī)如歌的風(fēng)景畫。

    主持人:不光看到,還能聽(tīng)到。

    艾軒:美術(shù)史定的實(shí)在有點(diǎn)霸道,每個(gè)藝術(shù)家自己應(yīng)該有一個(gè)美術(shù)史,這個(gè)美術(shù)史應(yīng)該是屬于每一個(gè)人的,而不屬于理論家給你定的。比方說(shuō)你看到某些畫家畫很好,你就可以在自己的整個(gè)總結(jié)里編一個(gè)自己的美術(shù)史,這個(gè)美術(shù)史是屬于你自己的,你很頑固的認(rèn)為這些畫家才是你應(yīng)該排列成這個(gè)樣子的,這是最好的。比如另外一些藝術(shù)家會(huì)覺(jué)得這是什么東西?我喜歡的東西是按照我的喜好,這是你的美麗史,我很敬重你,你在用自個(gè)兒的腦袋想東西。另外一些人就覺(jué)得抽象,卡普艾斯、庫(kù)拉客的才是好東西,你就認(rèn)準(zhǔn)了,這就是你的美術(shù)史,你的美術(shù)史在不斷變化,到某一個(gè)階段你說(shuō)這是什么玩意兒,全放棄了。也許哪天我覺(jué)得寫實(shí)繪畫很滑稽,可能就放棄了。我覺(jué)得每個(gè)人首先要強(qiáng)調(diào)你當(dāng)下,你有沒(méi)有一個(gè)自信,美術(shù)史應(yīng)該可以歸納成什么樣子,應(yīng)該是怎么排列。比如現(xiàn)在排列三國(guó)的人,都有誰(shuí),都有誰(shuí),誰(shuí)高誰(shuí)壞,大概心里有一個(gè)判斷。

    主持人:誰(shuí)武功最高強(qiáng)。

    艾軒:對(duì),誰(shuí)是梟雄,梟雄里面有三個(gè),三個(gè)里邊誰(shuí)最強(qiáng),很快就排出來(lái)了。但是有另外一些人說(shuō)不對(duì),謀士特別厲害,可能你認(rèn)為楊修特別棒,你的三國(guó)就是他了。所以,這個(gè)里面應(yīng)該把美術(shù)史搞活,每一個(gè)畫家自己判斷。只要你覺(jué)得畢加索特別差,就可以不認(rèn)他。你覺(jué)得維拉施衛(wèi)斯很差,你也可以不認(rèn)他。敢于不認(rèn),你敢于承認(rèn),敢于承認(rèn)什么?如果你覺(jué)得誰(shuí)都不行,就你最棒,那也可以。總之要用自個(gè)兒的腦子和自個(gè)兒的判斷力判斷別人。

    主持人:又回到人的獨(dú)立性上。

    艾軒:獨(dú)立性上,很自信。

    主持人:人本身也不可復(fù)制,他的經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷還有他跟世界的關(guān)系都是不可復(fù)制的,他擁有自己的美術(shù)史不但是自信,也是一種真正回歸自我的標(biāo)準(zhǔn)。

    艾軒:對(duì)。

    主持人:當(dāng)年您和王沂東老師、楊飛云老師共同成立了北京寫實(shí)畫派,后來(lái)陳逸飛加入,在2005年的時(shí)候正式命名為中國(guó)寫實(shí)畫派,您對(duì)這三位大師的作品有什么樣的評(píng)價(jià)?

    艾軒:各有特點(diǎn),不可取代。

    主持人:楊飛云先生的特點(diǎn)是什么?

    艾軒:我覺(jué)得他更經(jīng)典一些,更學(xué)院一些,而且他始終在探索藝術(shù)。最近他老跑到國(guó)外的美術(shù)館去尋源問(wèn)道,他可能覺(jué)得西方古典主義大師的很多東西越來(lái)越深了。他實(shí)際上在特別強(qiáng)調(diào)他的自我,他很自信的來(lái)把握自己的審美取向和追求方向,他覺(jué)得只有這樣追究他心里才舒服,一步一步去接近這個(gè)最好的東西,首先他確認(rèn)了自個(gè)兒最好的東西,接著他去追求這些東西,別的東西他不管,你們畫成什么樣,你們畫價(jià)多高,跟我沒(méi)關(guān)系,我只追求自己的東西。我覺(jué)得這個(gè)品質(zhì)特別可貴,他確認(rèn)自己的東西,完成追求。

    主持人:王沂東先生呢?

    艾軒:因?yàn)橥跻蕱|的功力很強(qiáng),很聰明,他也是頑固,什么官也不當(dāng),什么都不參與,就是畫畫,就這么一個(gè)好,畫成什么樣,你說(shuō)什么也沒(méi)用,他就是多年來(lái)慢慢慢慢形成一個(gè)東西以后,他就覺(jué)得就這么畫。畫本身是值千金的,不是畫值千金,畫本身值千金,是這樣的,慢慢慢慢他也會(huì)形成一個(gè)風(fēng)格,現(xiàn)在大家一看就是王沂東的,中國(guó)紅什么的。

    主持人:陳逸飛先生呢?

    艾軒:陳逸飛跟他們倆不太一樣,但陳逸飛我覺(jué)得從某種意義上來(lái)說(shuō)他更英雄主義一點(diǎn),他畫的東西,包括《占領(lǐng)總統(tǒng)府》,感覺(jué)操縱的東西特別宏大。這個(gè)人就是可惜了,當(dāng)然也夠了,他做成這樣的貢獻(xiàn),作為一個(gè)人來(lái)說(shuō)已經(jīng)很完整了。他也是我的兄長(zhǎng),這里邊他最大,年長(zhǎng)一歲,而且我們從很早他就不斷的點(diǎn)撥你,這個(gè)人很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)走在前面的東西是什么。

    主持人:您認(rèn)為這四位里誰(shuí)的技法排名第一?如果我們也排名的話。

    艾軒:這個(gè)不好說(shuō),這個(gè)要得罪人的,至少這三個(gè)肯定是排在前面的,我肯定是往后排,這個(gè)我覺(jué)得是比較確切的。

    主持人:誰(shuí)更有靈性呢?

    艾軒:各有各的靈性,不同的。

    主持人:聰明之出在于什么?

    艾軒:比如陳逸飛的聰明之處在于他能夠從某種題材駕馭到另外一種題材,再駕馭到第三個(gè)題材,再駕馭到第四個(gè)題材,這個(gè)本事我覺(jué)得是我們仨都不具備的。我們仨一根筋把這個(gè)事做完了就算做完了,陳逸飛同時(shí)攻擊7個(gè)方向,什么什么模特隊(duì)、商店、印刷廠、vision雜志、拍電影、畫畫,他都做。當(dāng)然后來(lái)我說(shuō)你做來(lái)做去,結(jié)果人家還認(rèn)為你是一個(gè)畫家,他說(shuō)對(duì),對(duì),對(duì),我拍完《理發(fā)師》,再也不做任何事情,就老老實(shí)實(shí)在北京畫畫,他當(dāng)時(shí)是怎么說(shuō)的,說(shuō)你們的畫派改名吧,改成中國(guó)寫實(shí)畫派。他的靈性就在于這個(gè)人真靈,他不是現(xiàn)在,他1972年就靈,1972年他當(dāng)時(shí)跟魏景山畫的《開(kāi)路先鋒》,已經(jīng)把當(dāng)時(shí)的中國(guó)畫壇給震了。

    主持人:只有26歲。

    艾軒:26歲,一下子覺(jué)得畫能這么畫,很氣勢(shì)、很大,當(dāng)然現(xiàn)在看可能有點(diǎn)幼稚,但后來(lái)畫的《占領(lǐng)總統(tǒng)府》可不是鬧著玩的,那是78年還是79年,反正在軍博借鏨子,一個(gè)多月,跟魏景山合作,畫下來(lái)以后,我看到現(xiàn)在也沒(méi)有人能畫成這樣,傾國(guó)之力也畫不出來(lái),這一點(diǎn)是他了不起的一點(diǎn),沒(méi)有第二個(gè)人能夠畫出這樣的東西。當(dāng)然后來(lái)的《黃河頌》,還有《四重奏》、《水鄉(xiāng)》、《西藏》,還有《30年代的老上海》,都是一套一套往前走,我覺(jué)得這個(gè)人是很了不起的。

    主持人:回到您的作品上來(lái),您希望您的作品被什么樣的人收藏?

    艾軒:我希望我的作品被理解我的人收藏,不理解的人收藏我也沒(méi)咒念。別人告訴他收藏這個(gè)東西,他來(lái)收藏了,我也不能說(shuō)你不能來(lái)收藏,因?yàn)槟愕暮芏嘧髌肥亲屌馁u公司拿出來(lái),誰(shuí)有本事誰(shuí)拿,我們操縱不了這個(gè)東西。但是我們希望,就像女兒嫁給誰(shuí),當(dāng)然希望女兒嫁給好人家,還是希望能夠特別理解這個(gè)畫的人。但是很多理解這個(gè)畫的人沒(méi)有錢,買不起。當(dāng)然很多人理解你的作品還需要一個(gè)過(guò)程,他可能今天理解不了,過(guò)多少年越看越理解了,這樣的人也不在少數(shù)。總之,我還更覺(jué)得是畫畫本身有一定的價(jià)值,畫畫本身這個(gè)過(guò)程樂(lè)趣很大。我們這些人比較幸運(yùn)的是你在做一件你特別愛(ài)做的事,一個(gè)人坐在屋子里慢慢做,一般人是受不了的,但是畫畫會(huì)覺(jué)得很好玩,畫了畫以后居然還能被社會(huì)來(lái)討論、來(lái)認(rèn)知,最后還能換成銀子這個(gè)那個(gè)的。所以,我就覺(jué)得從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)是挺好的一個(gè)狀態(tài),中國(guó)的畫家真的挺好,我在美國(guó)呆著,覺(jué)得美國(guó)畫家真的沒(méi)那么好福氣。

    主持人:您現(xiàn)在每天用于創(chuàng)作的時(shí)間大概是多少?

    艾軒:大概是6點(diǎn)半開(kāi)始到12點(diǎn)。

    主持人:上午。

    艾軒:對(duì),下午是鍛煉完身體,大概4點(diǎn)了,4點(diǎn)畫到6點(diǎn)。就這么多時(shí)間。

    主持人:注意鍛煉身體。

    艾軒:因?yàn)槲颐刻煜挛珏憻?0分鐘到1個(gè)小時(shí),走路嘛,狀態(tài)還算不錯(cuò)。

    主持人:祝您身體健康,繼續(xù)畫下去,創(chuàng)作更多的作品。

    艾軒:謝謝。

     

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