文/潘公凱

對(duì)素描的看法，我想談兩點(diǎn)我個(gè)人的感受:一是從宏觀的文化角度看，素描是什么；二是素描的前景，也就是素描在未來(lái)的美術(shù)教育中將處于什么位置。

我們以往比較強(qiáng)調(diào)“素描是西方的，白描是中國(guó)的”，我認(rèn)為表述不夠。素描也應(yīng)該是全人類(lèi)的，因?yàn)樗陌l(fā)展暗合了人類(lèi)文化從古典向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變，是人類(lèi)文明進(jìn)步的一個(gè)小小的組成部分。人類(lèi)的感知和感性判斷能力，最主要的是視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，在這兩種能力的培養(yǎng)和提高過(guò)程中，素描曾起了重大作用。素描是人的手、眼、心配合訓(xùn)練的一種方法，這種配合的精密性是需要訓(xùn)練來(lái)達(dá)成的，素描就是西方的訓(xùn)練方式。而中國(guó)的筆墨也是手、眼、心的配合，是中國(guó)人創(chuàng)造的另一種訓(xùn)練方式，這種方式也非常重要。所以，中國(guó)的書(shū)法與繪畫(huà)也是人類(lèi)共同文化的成果。素描在當(dāng)代不能僅僅看成是西方文化的遺產(chǎn)，而更應(yīng)該把它看成是一個(gè)在人類(lèi)視覺(jué)文化發(fā)展中的重要基石。

但為什么現(xiàn)在素描的前景不太明朗了呢？因?yàn)?0世紀(jì)60年代以后，在西方（特別是以歐美為代表）的美術(shù)學(xué)院當(dāng)中，現(xiàn)代主義的創(chuàng)作方式，包括觀念、裝置、行為藝術(shù)的創(chuàng)作理念，越來(lái)越多地進(jìn)入到了高等美術(shù)教育的系統(tǒng)中，而素描這種比較傳統(tǒng)、古典、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?xùn)練方式，正逐步淡出美術(shù)學(xué)院的教學(xué)體系。在歐美的一些主要美術(shù)學(xué)院中，素描的重要性與嚴(yán)謹(jǐn)性正在減退，素描的本體意義逐漸地被忽略，素描所起的這種訓(xùn)練作用和功能也慢慢地不再被重視。素描變成了一種非常寬泛的，幾乎類(lèi)似于做游戲的課程。

上世紀(jì)90年代初，我在舊金山的美術(shù)學(xué)院觀看素描課教學(xué)，這個(gè)課上有的同學(xué)就幾乎沒(méi)有用筆。老師讓學(xué)生從教室走到自己的宿舍再走回來(lái)，如此一個(gè)往返需要5分鐘，老師要求學(xué)生不論用什么方式，把各自來(lái)回過(guò)程中所看到的、感受到的東西表現(xiàn)出來(lái)。有的同學(xué)拿鉛筆憑記憶畫(huà)一張畫(huà)，有的學(xué)生居然就拿一根線比喻，他說(shuō)走過(guò)去和走回來(lái)的過(guò)程就像一條線，拿個(gè)線團(tuán)就完成了作業(yè)。

在西方對(duì)素描的主流看法中，素描在視覺(jué)藝術(shù)領(lǐng)域中的重要地位在逐漸地降低和失落，這種思潮在90年代也影響到了中國(guó)的美術(shù)界：一些年輕的藝術(shù)家會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)，我們還畫(huà)那么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃孛枋遣皇翘浜罅耍恐髱啄辏糠置佬g(shù)學(xué)院對(duì)于素描的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匚弧⒅匾砸查_(kāi)始動(dòng)搖，而一些所謂的對(duì)素描的改革，實(shí)際上也是素描在教學(xué)中的弱化。但在這樣的思潮中，中央美術(shù)學(xué)院從靳尚誼院長(zhǎng)等老一輩藝術(shù)家到現(xiàn)在的中青年教師，始終保持了一種清醒的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度，保持了一種自己沒(méi)想清楚就不敢隨便放棄的一種最基本的判斷。

近幾年對(duì)于素描的看法，我們不僅沒(méi)有受歐美美術(shù)學(xué)院的影響，而且開(kāi)始反過(guò)來(lái)影響到西方的美術(shù)學(xué)院。西方一些重要美術(shù)學(xué)院的校長(zhǎng)和教授們到中國(guó)訪問(wèn)，發(fā)現(xiàn)在以中央美術(shù)學(xué)院為代表的中國(guó)美術(shù)教育如此認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乇Ａ袅俗鳛榛A(chǔ)課的素描教學(xué)，感到非常驚訝。這種驚訝的結(jié)果之一是，促使其回去討論20世紀(jì)中期以來(lái)他們美術(shù)教育改革的得失。

對(duì)于素描的未來(lái)，我認(rèn)為，作為藝術(shù)創(chuàng)作能力的一種重要訓(xùn)練方式，它應(yīng)該在教學(xué)中長(zhǎng)期保留下去，并且要越來(lái)越有效、越來(lái)越合理。課程的設(shè)置、教學(xué)方法的多樣性、創(chuàng)作與實(shí)踐之間的關(guān)系等一系列問(wèn)題，都應(yīng)該得到更加充分的討論和完善的發(fā)展。

說(shuō)到底，素描是人的視覺(jué)感知能力和判斷能力的訓(xùn)練，不僅僅是藝術(shù)表現(xiàn)手段的基本功。在現(xiàn)代社會(huì)中，雖然電視、時(shí)裝秀、商品廣告、視頻圖像等對(duì)于人類(lèi)的審美感知能力都具有訓(xùn)練作用，但這些東西的背后仍有一個(gè)最基本的、系統(tǒng)的、也是最傳統(tǒng)的訓(xùn)練方式——素描，素描仍然是最重要的方式之一。雖然中央美院在大美術(shù)概念下，學(xué)科建設(shè)已非常全面，新學(xué)科的擴(kuò)展也非常快速，但所有的擴(kuò)展學(xué)科都離不開(kāi)視覺(jué)感受能力和視覺(jué)判斷能力。中央美院的新學(xué)科之所以能發(fā)展得好且快，就是與素描等最基本的造型訓(xùn)練方式有關(guān)。這種訓(xùn)練方式使學(xué)生的眼睛特別敏銳、有判斷力，也特別挑剔、嚴(yán)謹(jǐn)。

堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃孛栌?xùn)練，這是對(duì)于藝術(shù)教育帶有根本性的決斷。所以素描不管怎么改，不管有多少形式，不管有多少不同的教學(xué)方式，它的基本功能仍然是對(duì)年輕一代的審美訓(xùn)練和對(duì)藝術(shù)家眼、手、心的訓(xùn)練。這正是素描在未來(lái)必須堅(jiān)持、不斷推進(jìn)，而且要越做越好的一個(gè)基本理由。