趙樹林(北京皇城藝術(shù)館)
沒有歷史的國家想方設(shè)法制造出歷史,有文化傳統(tǒng)的國家面臨著當代文化發(fā)展的沖擊,傳統(tǒng)與現(xiàn)代、過去與未來所形成的沖突無時無刻不在推動歷史的發(fā)展。傳統(tǒng)的東西在過去都曾經(jīng)是流行文化,現(xiàn)在的流行就是未來的歷史。事實上,不管是傳統(tǒng)還是現(xiàn)代,繪畫紀錄人類精神世界的作用越來越大。藝術(shù)家們雖然是獨立的創(chuàng)作,但是受環(huán)境影響太大,無論形式還是內(nèi)容都無法脫離現(xiàn)實關(guān)系。我們能夠想到和做到的都表現(xiàn)在當下的創(chuàng)作里,最后藝術(shù)家和作品一起成為標本供后來的人欣賞。
“民族的,才是世界的”。京戲這個代表中國的符號,在現(xiàn)代的社會里,已經(jīng)逐漸的開始消失。洪量運用新的藝術(shù)語言,體現(xiàn)了對根深蒂固的傳統(tǒng)文化慢慢消失的一種擔憂。藝術(shù)家用現(xiàn)代的繪畫形式來表現(xiàn)傳統(tǒng)的題材,在中國文化和西方文化中建立起某種奇幻而且難以琢磨的聯(lián)系,這也是他自身對于傳統(tǒng)文化外的一種解讀和思考。
洪量的作品在表現(xiàn)方面,借鑒并融入一些中國元素,比如點、線、面的節(jié)奏等,并在繪畫里注入觀念。在長期的藝術(shù)探索中,現(xiàn)在的畢洪量,開始有了一個巨大的轉(zhuǎn)變,他開始思考空間建筑和政治建筑在人類文明發(fā)展史中的作用及與人的關(guān)系。畫面流露出更多的信息。繪畫的成功跟它傳達的信息量有關(guān)系,好的作品觀眾看完以后,會有回味的余地,讓人們不自覺地去關(guān)注畫面和畫面背后的東西,而不止于畫面本身。引發(fā)人們?nèi)ヌ骄慨嬅娉休d的深層思想和審美趣味,比如中國文化和世界文化之間的融合、影響、滲透,甚至是對立統(tǒng)一,由于藝術(shù)家刻意保留了了人物的完整性,在畫面的處理上運用自己獨特的語言。更能突出主題。在當下尋找自己的語言進行無休止的自我復(fù)制早已成為時尚,只有大膽突破的人才能獲得藝術(shù)的新生。他沒有隨大流掉入卡通的漩渦,色彩運用和構(gòu)圖方式偏于傳統(tǒng),但是一切事物的發(fā)展是呈螺旋形上升的,傳統(tǒng)技法里運用了現(xiàn)代的構(gòu)成,給人看似熟悉卻又陌生的感覺。也就是除了對傳統(tǒng)文化的吸取之外,更重要的是他本身對文化體驗的反駁。藝術(shù)家提出了這樣一個觀點,傳統(tǒng)的,是否就已經(jīng)是國際的?到底什么是國際?傳統(tǒng)的不是現(xiàn)代的,現(xiàn)代的也將成為過去。對于畫面上的人物,將和現(xiàn)代人進行一次沒有結(jié)果的對話。
今天畢洪量以自己獨特的、內(nèi)斂的個性和執(zhí)著的藝術(shù)精神,職業(yè)藝術(shù)家的生存方式和自我建構(gòu)的藝術(shù)價值體系,繼續(xù)思考和實踐自己的藝術(shù)探索道路。我期待著今后他能創(chuàng)作出更多高質(zhì)量的,能反映他個人的獨立文化判斷能力的當代藝術(shù)作品。
2007-6-20
繪畫與圖像
畢洪量簡歷
《之間-畢洪量作品展》
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