首屆中國當(dāng)代藝術(shù)文獻(xiàn)展“改造歷史 2000-2009年的中國新藝術(shù)”于5月4日至21日在北京國家會議中心盛大舉行。本次展覽由藝術(shù)史家呂澎，詩人、策展人朱朱及批評家、策展人高千惠共同策劃，展覽匯聚了中國當(dāng)代藝術(shù)自2000 - 2009年所涌現(xiàn)的最具代表性和可能性的眾多藝術(shù)家，規(guī)模覆蓋了當(dāng)代藝術(shù)的各個領(lǐng)域以及包括臺灣、香港在內(nèi)的地區(qū)，知名藝術(shù)家張曉剛、方力鈞、岳敏君、隋建國、周春芽、張培力、徐冰和羅中立等悉數(shù)到場。

“改造歷史 2000—2009年的中國新藝術(shù)”大型當(dāng)代藝術(shù)展是由中國文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)會、中國互聯(lián)網(wǎng)新聞中心主辦，青城山?中國當(dāng)代美術(shù)館群、廣東美術(shù)館、保利藝術(shù)博物館、今日美術(shù)館、阿拉里奧北京、中國藝術(shù)投資有限公司、寒舍藝術(shù)空間等9家機(jī)構(gòu)聯(lián)合執(zhí)行主辦，藝術(shù)史家呂澎、詩人和策展人朱朱、臺灣學(xué)者高千惠共同策劃。

展覽分別于2010年4月25日至5月19日在今日美術(shù)館、4月25日至6月12日在阿拉里奧北京、5月4日至5月21日在國家會議中心展出。此次參展藝術(shù)家共計(jì)291人，其中“主題展”140人、“特別文獻(xiàn)展”41人、“中國青年新藝術(shù)邀請展”65人、“氣質(zhì)與文明”17人、“平凡的奇觀”28人。

主題展

策展人通過對這十年藝術(shù)與藝術(shù)家的考察，挑選了140位藝術(shù)家參展，其中有1990年代就非常活躍，至今仍不斷創(chuàng)作具有前沿性作品的藝術(shù)家，也有新世紀(jì)以來進(jìn)入公眾視野并持續(xù)進(jìn)行藝術(shù)實(shí)驗(yàn)的藝術(shù)家。人們可以看到在過去十年里不斷實(shí)驗(yàn)和不斷衍生的藝術(shù)，他們呈現(xiàn)出新世紀(jì)第一個10年的藝術(shù)史面貌。

特別文獻(xiàn)展

“特別文獻(xiàn)展”是此次展覽極其重要的一部分。 “特別文獻(xiàn)展”中的大多數(shù)藝術(shù)家是在上個世紀(jì)80、90年代里就已經(jīng)以不同的方式提出了中國藝術(shù)面臨的問題，他們在所謂的“健康”與“頹廢”、“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”、“東方”與“西方”、“民族”與“（后）殖民”這類概念的認(rèn)識、理解與討論中，用自己的藝術(shù)給予了特殊的美學(xué)解答，這些不同形式的解答構(gòu)成了30年的藝術(shù)史文獻(xiàn)。

中國青年新藝術(shù)邀請展

安排在今日美術(shù)館和阿拉里奧北京的“中國青年新藝術(shù)邀請展”是此次展覽的一部分。從65位參展藝術(shù)家的百多件作品中我們可以看到，從上個世紀(jì)80年代的現(xiàn)代主義運(yùn)動開始，經(jīng)過90年代的后現(xiàn)代主義的洗禮，中國當(dāng)代藝術(shù)家的藝術(shù)實(shí)踐已經(jīng)朝著個性與更加經(jīng)驗(yàn)主義的深度發(fā)展。宏大的哲學(xué)思考為具體的觀念引導(dǎo)所替代；尤其是藝術(shù)家們已經(jīng)可以在他們面前的任何資源中進(jìn)行自由的選擇。在對藝術(shù)的獨(dú)立思考和判斷的過程中，沒有任何材料、形象、符號以及思想資源成為主導(dǎo)，而個人的選擇則成為更年輕的藝術(shù)家的普遍實(shí)踐。

氣質(zhì)與文明

“氣質(zhì)與文明”選擇了17位用傳統(tǒng)材料和工具（主要是筆、墨、紙、硯）來從事藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)家，其作品只是我們所說的藝術(shù)家重新理解傳統(tǒng)的一部分，放在“改造歷史”中的基本意圖是：提醒人們既然藝術(shù)不是按照進(jìn)化論的邏輯衍變或發(fā)展的，來自我們民族無意識深處、受歷史文化影響的氣質(zhì)在今天正在重新獲得生命力，因?yàn)槲覀兛梢栽诟鼮槟贻p的藝術(shù)家的筆下看到傳統(tǒng)的創(chuàng)造性延續(xù)，我們也希望有更多的人有這樣的敏感性，因?yàn)檫@關(guān)系到我們的當(dāng)代文化如何能夠成為具有特殊文明背景的創(chuàng)造性文化的大問題。

平凡的奇觀

臺灣參展藝術(shù)家以1970年以后出生的新生代藝術(shù)家為主，其主題定為“平凡的奇觀”。有28位參展者提出近百件單元作品，分別來自藝術(shù)家新作、私人典藏與藝?yán)冉枵埂；旧希苏鼓艘悦耖g力量積極參與，打破臺灣官方位階意識，以及政治意識下的戒懼，完成臺灣部分在北京的展覽工作。基于兩岸文化有共承處，也有歷史演進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，臺灣參與此展的實(shí)質(zhì)意義是，它在藝術(shù)論述發(fā)展和視覺演變上，能完整地獲得最多中文人口的閱讀和理解。

“改造歷史”大型當(dāng)代藝術(shù)展已降下帷幕，而對于這一展覽的褒貶之論則自始至終沒有停息過。有媒體認(rèn)為，如此大型當(dāng)代藝術(shù)展，竟然沒有以29個腳印炸出“奧運(yùn)之路”的藝術(shù)家蔡國強(qiáng)的名字，可能會讓那些稍微了解當(dāng)代藝術(shù)圈的人感到驚訝。蔡國強(qiáng)也許是目前最為大眾所知的當(dāng)代藝術(shù)家，就像展覽中包括的張曉剛、岳敏君諸位藝術(shù)家一樣。這一商業(yè)性的大展覽為了收回1800萬元的投資，參展的條件之一是組委會對參展作品有一年的銷售代理權(quán)，因此，盡管有近300人參加，但也有蔡國強(qiáng)以及艾未未等著名藝術(shù)家并沒有參加。策展人呂澎為蔡國強(qiáng)缺席找的理由是“我不認(rèn)為放煙花就是藝術(shù)家，他的學(xué)術(shù)性得不到我的認(rèn)可”，其實(shí)，蔡國強(qiáng)不僅僅做過煙火爆破表演，他在過去十年也創(chuàng)作了大量的其他作品，仍然表現(xiàn)出了作為藝術(shù)家的創(chuàng)造性。