一方面是一些文物鑒定專家大跌眼鏡、真假難辨，另一方面又有大量的贗品和仿品充斥市場(chǎng)，可讓人不解的是：處在文物市場(chǎng)中心的中國(guó)拍賣業(yè)卻似乎總能夠獨(dú)善其身、大發(fā)其財(cái)。自20世紀(jì)90年代初開(kāi)始，中國(guó)的拍賣公司從最初的幾家發(fā)展到如今的幾千家，成交額也是芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高。僅以國(guó)內(nèi)兩家最大的拍賣公司嘉德、瀚海為例，1993年成立之初，兩家拍賣公司一年的總成交額不到一億人民幣。而到了2007年，單中國(guó)嘉德一家全年大小拍賣達(dá)60余場(chǎng)次，總成交額為17.3億元人民幣。北京瀚海全年大小拍賣52場(chǎng)次，總成交額為11.5億人民幣。同年，中國(guó)拍賣業(yè)共舉辦包括文物在內(nèi)的藝術(shù)品專場(chǎng)拍賣771場(chǎng)（次），總成交額超過(guò)6000多億人民幣。

有人將中國(guó)的拍賣公司比作一只剛剛開(kāi)屏的金孔雀，一面是金光燦燦、五彩繽紛、光鮮誘人的羽屏，另一面卻藏掖著各類資本市場(chǎng)通見(jiàn)的黑暗與丑陋。我們不妨?xí)呵冶荛_(kāi)熙熙攘攘的人群，用更加理智與冷靜的眼光，去審視一番這只金孔雀身后的動(dòng)靜。

史國(guó)良：“阿彌陀佛，那不是我的畫！”

有一則笑話，說(shuō)的是亞當(dāng)出伊甸園之前曾經(jīng)問(wèn)過(guò)上帝：“主啊，我去人世間最不能做的事是什么？”上帝斬釘截鐵地回答他：“你最應(yīng)該避免的事就是與拍賣公司打官司！”亞當(dāng)又問(wèn)：“為什么？”上帝沮喪地回答：“因?yàn)檫B我都戰(zhàn)勝不了它！”沒(méi)人知道后來(lái)亞當(dāng)究竟有沒(méi)有去拍賣公司拍賣過(guò)夏娃的第一條裙子或別的什么東西，也沒(méi)人知道亞當(dāng)有沒(méi)有去拍賣公司競(jìng)買過(guò)施瓦辛格的健肌膏，但是，幾乎所有人都可以肯定的是：亞當(dāng)絕對(duì)沒(méi)有跟拍賣公司打過(guò)官司。

雖然在法院看不到上帝之子與拍賣公司打官司的紀(jì)錄，但是佛子狀告拍賣公司的官司卻有案可查。

史國(guó)良，法號(hào)釋慧禪，當(dāng)代中國(guó)畫僧的再傳人、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、中央美院及首都師大美術(shù)系客座教授，1995年在美國(guó)西來(lái)寺披剃出家，現(xiàn)定居北京。史國(guó)良的作品《刻經(jīng)》曾榮獲第23屆蒙特可羅國(guó)際現(xiàn)代藝術(shù)大賽獎(jiǎng)、“聯(lián)合國(guó)科教文組織大獎(jiǎng)”，為此又受到中華人民共和國(guó)文化部榮譽(yù)嘉獎(jiǎng)。他的畫風(fēng)以寫實(shí)手法，反映時(shí)代生活為主，功底扎實(shí)，筆墨厚重，是中國(guó)人物畫壇寫實(shí)畫派的重量級(jí)畫家。（圖26）

2006年７月２７日前后，史國(guó)良從一家藝術(shù)網(wǎng)上了解到，有三幅署名史國(guó)良的作品出現(xiàn)在北京傳是拍賣公司舉行的預(yù)展大廳內(nèi)。既然自己沒(méi)有將畫委托給那家拍賣公司，那些畫究竟是什么來(lái)歷呢？

史國(guó)良隨即來(lái)到拍賣公司預(yù)展廳，對(duì)那三幅落款自己名字的畫仔細(xì)進(jìn)行辨認(rèn)，確認(rèn)其中只有一幅畫是自己的真跡，另外兩幅分別命名為《搓線圖》和《傣家三月》的畫則并非出自自己之手，是假畫。于是，他致電傳是公司，要求撤拍這兩幅假畫，但遭到拍賣公司的拒絕。

8月20日，這兩幅被史國(guó)良要求撤下的假畫，如期登堂拍賣會(huì)，并拍賣成功。事后，史國(guó)良將傳是公司告上法庭，索賠１元，并要求道歉。12月11日，在北京市第二中級(jí)人民法院的調(diào)解下，史國(guó)良與傳是拍賣公司達(dá)成協(xié)議，傳是拍賣公司承認(rèn)自己的拍賣行為給史國(guó)良先生造成不良影響，同意登報(bào)道歉。事后，為了維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益，史大師只得騰出時(shí)間開(kāi)了個(gè)人官方網(wǎng)站，其中設(shè)有“中國(guó)藝術(shù)品認(rèn)證系統(tǒng)”專欄，對(duì)自己流傳于外的署名作品進(jìn)行網(wǎng)上查詢與甄別。同年，在雅昌藝術(shù)網(wǎng)舉辦的“2006藝術(shù)中國(guó)年度影響力”的活動(dòng)中，史國(guó)良開(kāi)博打假被評(píng)為年度藝術(shù)事件。

史國(guó)良接受記者采訪時(shí)說(shuō)：“這樣的事情（拍賣假畫）絕不止發(fā)生一兩次，許多時(shí)候，有人拿著高價(jià)拍來(lái)的假畫找我鑒定真?zhèn)危铱吹绞羌俚模f(shuō)出來(lái)真是于心不忍。一個(gè)僧人，本應(yīng)看淡這些，但是對(duì)于這些假畫，還有這樣的拍賣公司，除開(kāi)自己維權(quán)，實(shí)在找不到更好的辦法。”

搞笑的是：對(duì)冒名頂替史國(guó)良作畫牟利的“李鬼”人們習(xí)以為常，表現(xiàn)出高度寬容的態(tài)度。對(duì)拍賣公司收假拍假，大家也多見(jiàn)怪不怪，沒(méi)人出面聲討、指責(zé)。但是，作為受害者的史國(guó)良出面打假，卻招致一片非難。史國(guó)良開(kāi)辦個(gè)人官方網(wǎng)站，公開(kāi)聲明打假維權(quán)的意向后，馬上就有人在網(wǎng)上公開(kāi)發(fā)帖，辱罵史國(guó)良是“假和尚”、“批著袈裟的勢(shì)利畫商”。并且勸誡畫僧要“慈悲為懷、普度眾生”，允許“勞苦大眾”利用他的名義“掙錢養(yǎng)家”。更有甚者，還有人干脆公開(kāi)復(fù)制大師的作品在網(wǎng)上叫賣，謊稱此舉是“經(jīng)過(guò)大師授權(quán)”的“慈善活動(dòng)”。對(duì)此，畫家十分無(wú)奈，雖說(shuō)是“苦海無(wú)邊”，可無(wú)人上岸。哪怕是“佛法無(wú)邊”，也難渡“錢錢眾生”！