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【專題】 和光同塵——邱啟敬個(gè)展
2011年11月24日下午，798白盒子藝術(shù)館和卓越藝術(shù)空間同步推出了藝術(shù)家邱啟敬個(gè)展《和光同塵》。藝術(shù)評(píng)論家費(fèi)大為、白盒子藝術(shù)館館長孫永曾、藝術(shù)家邱啟敬、展覽學(xué)術(shù)顧問顧振清、展覽策展人戴卓群、上海海派文化玉雕協(xié)會(huì)會(huì)長孫敏等出席了開幕式。
白盒子藝術(shù)館傾力呈現(xiàn)了藝術(shù)家新近創(chuàng)作的青花和田白玉系列作品，直溯中國古典人文傳統(tǒng)，在東方文人藝術(shù)中汲取營養(yǎng)，更因其材質(zhì)名貴，成為眾人關(guān)注的焦點(diǎn)。其中在卓越藝術(shù)空間展出的印章系列作品耗時(shí)五年累計(jì)500多件，體量宏大，通過對男權(quán)傳統(tǒng)和欲望紅塵的全面反思展開了對更深層人性的剖析。
單純的從此次《和光同塵》邱啟敬個(gè)展推出的系列作品中去分析，可以發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家由雕塑語言向東方主義美學(xué)的轉(zhuǎn)變路徑。此前的“大遷徙”系列還是以現(xiàn)代主義為立場的價(jià)值基礎(chǔ)，它涵蓋了構(gòu)想、選材、制作、搬運(yùn)、安裝、造景等一系列過程，已經(jīng)超出了通常我們所熟知的“作品”形態(tài)，更像一個(gè)流動(dòng)的作品事件，在一個(gè)更加廣義的層面，讓作者的學(xué)術(shù)主張以及涉及的相關(guān)問題，得到盡可能地發(fā)泄與張揚(yáng)。而最新展覽推出的作品，則脫去鉛華，可以看到藝術(shù)家在東西文化價(jià)值之間做出的艱難抉擇，他徹底拋棄了此前工作中大量使用的雕塑材料和語言，玻璃鋼與各種金屬材料，精確的造型與塑造手法都被他像毒素一樣排出體外，此時(shí)的邱啟敬的作品從東方美學(xué)的自然主義之中透出了他對形式的敏感以及對自身文明資源的感悟與追思。
應(yīng)該說，邱啟敬《和光同塵》個(gè)展推出的系列作品呈現(xiàn)了藝術(shù)家數(shù)年來創(chuàng)作和思想嬗變的路徑與線索，通過這一過程實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)實(shí)關(guān)懷到終極關(guān)懷的升華。面臨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和變更，人們的生存狀態(tài)構(gòu)成了當(dāng)下藝術(shù)的主題和反映當(dāng)代藝術(shù)的精神觀念，現(xiàn)實(shí)的命題經(jīng)過形式的轉(zhuǎn)化使形式承載超越視覺的精神意義。
據(jù)悉，展覽將在白盒子藝術(shù)館與卓越空間展至2011年12月19日結(jié)束。
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