在曾經(jīng)很早的時(shí)候，我們不知道的年代，“設(shè)計(jì)”就是存在著，有興趣的朋友可以翻閱《考工記》，那個歷史時(shí)期設(shè)計(jì)算是萌芽了。只不過沒有現(xiàn)在那么時(shí)髦被稱為“設(shè)計(jì)”。古往今來“設(shè)計(jì)”應(yīng)該都是全民化的，人人都可以，他們不需要賦予“設(shè)計(jì)師”的稱謂。再被稱之為“工匠”、“手藝人”“印刷匠”、“畫師”的歷史時(shí)期人們也沒有意識到“設(shè)計(jì)”可以像現(xiàn)在一樣孤立的成為一種謀生手段，和行業(yè)。在過去，甚至只要可以，有些官員，如果有工程項(xiàng)目做得好，能夠福澤萬代，都可以用現(xiàn)在的話來講，就是“工程師”、“設(shè)計(jì)師”。由此，設(shè)計(jì)理應(yīng)是存在于自由的生活之中，不需要刻意的提取。

現(xiàn)在一些所謂的先鋒設(shè)計(jì)師們，居然聲稱中國設(shè)計(jì)發(fā)展的時(shí)間比較短。真是令人費(fèi)解，當(dāng)然這也不能怪他們。生活在當(dāng)代，沒有體驗(yàn)到古時(shí)候人們是如何生活、如何做“設(shè)計(jì)”的。當(dāng)然我還是知道的，他們口中的“中國設(shè)計(jì)發(fā)展的時(shí)間比較短”應(yīng)該多數(shù)是指，現(xiàn)當(dāng)代的設(shè)計(jì)發(fā)展。也難怪，崇洋媚外一直是絕大多數(shù)普通中國人的弊病，總覺得自己鍋里的東西不如別人家碗里的好吃。早些年還提出了“打開向西方學(xué)習(xí)的大門”，自己鍋里的東西還沒吃完，就開始轉(zhuǎn)頭惦記別人家碗里的。這些年，看了日本人做的設(shè)計(jì)后，才發(fā)現(xiàn)應(yīng)該要好好琢磨本土文化，才開始如夢初醒的著急著尋回自己的傳統(tǒng)，才開始進(jìn)入一輪又一輪的復(fù)古回潮，做一些具有中國“傳統(tǒng)意味的設(shè)計(jì)”。

現(xiàn)在大學(xué)里的設(shè)計(jì)老師們，都在教一些職業(yè)學(xué)校的類似課程，根本體現(xiàn)不出高校教學(xué)的差別。在刻板課程中大多先是所謂的“設(shè)計(jì)基礎(chǔ)”，再就是“軟件技術(shù)”，最后就開始搞“創(chuàng)作”，這種模式，職業(yè)學(xué)校在做，高校再做，差別在哪里？始終找不出果斷的理由。在這么一個尷尬的設(shè)計(jì)時(shí)代，其實(shí)有些老師都沒有弄清設(shè)計(jì)是何為，教設(shè)計(jì)是為何。高校教師比普通教師可能多了寫論文，搞科研，評職稱。可那都是他們自個兒的事，沒多少是為了設(shè)計(jì)而做的。有些還好一點(diǎn)的，一幫圈里人，會搞個展覽、論壇什么的，自說自話研究一下左右設(shè)計(jì)，當(dāng)然這些肯定是包括在他們平時(shí)的教學(xué)科研工作內(nèi)的，算是業(yè)績和成績的一部分。過了師帶徒的年代，什么都變得更加自私了。文化斷層使得尷尬的教授們還要繼續(xù)為當(dāng)代中國特色設(shè)計(jì)而研究，為了撇清不是他們能力的問題，他們言論中就會摻雜“中國設(shè)計(jì)發(fā)展的時(shí)間比較短”，其實(shí)是他們自己研究的時(shí)間不長而已。沒有好好做功課，只是一味的搬運(yùn)表面文化，偶爾會把前人的東西翻出來，一個勁的夸著，這好，那也好，認(rèn)真的問他到底好在哪里，來龍去脈的，他也講不出幾句所以然。確實(shí)咱們生活著的這個環(huán)境要研究個明白，也很要人命，可偷懶不帶這樣的。