老實(shí)說(shuō)，就我個(gè)人而言，在看到汪峰這張新專輯《生無(wú)所求》的宣傳文案時(shí)，不禁覺(jué)得過(guò)于沉重了。不過(guò)，有供給就代表有需求，那些可以想象的、無(wú)法想象的生存之艱難，生活之荒誕，汪峰十有八九都想到了，所以才會(huì)有了這樣一張滿滿當(dāng)當(dāng)、用了雙CD、26首歌來(lái)呈現(xiàn)他的感悟和訴求的專輯出現(xiàn)。生無(wú)所求，我們面對(duì)著面前這個(gè)瞬息萬(wàn)變卻又無(wú)能為力的時(shí)代，也許真的能活著就是幸福了；可是，若還想求到一些很簡(jiǎn)單的結(jié)果，便也滿足了，那么，當(dāng)我們?cè)诼?tīng)汪峰《生無(wú)所求》時(shí)，我們?cè)诼?tīng)什么呢？

1. 求安慰

卑劣地想，只要我們看到還有人過(guò)得比我們差那么一些，生活稍微不如意一些，我們便還是會(huì)慶幸自身生存狀態(tài)的得過(guò)且過(guò)。《大橋上》揭開(kāi)了公眾意識(shí)中的瘡疤，作為旁觀者，我們自是悲憤、惋惜，但也略感安慰甚至慶幸我們不是事發(fā)當(dāng)事人；《雨天的回憶》，汪峰難忘的是“1989年的夏夜，還有1999年狂歡的人群”，痛苦的記憶和無(wú)心的狂歡總是令親身經(jīng)歷的人切實(shí)難忘，并且時(shí)時(shí)想起都觸目驚心的。

比起這些在心靈上留下深深創(chuàng)傷的少數(shù)人，我們大多數(shù)應(yīng)該能在這些人的身上找到一些些安慰。

2. 求良心

當(dāng)一個(gè)人擁有越來(lái)越多的話語(yǔ)權(quán)和話語(yǔ)重量的時(shí)候，反而表達(dá)意見(jiàn)的勇氣和表達(dá)內(nèi)容會(huì)打折扣，因?yàn)楹ε拢聲?huì)失去面前的話語(yǔ)權(quán)，和通過(guò)這樣話語(yǔ)權(quán)所帶來(lái)的名利，汪峰反之。

《多么完美的生活》《恩賜之地》《抵押靈魂》這幾首歌，無(wú)不是汪峰在擁有了財(cái)富、權(quán)利、地位、話語(yǔ)權(quán)之后的反思與諷刺，在物質(zhì)豐富和精神豐富之間，總難兩全，完美并不存在，所謂“恩賜”也不過(guò)是我們一降再降對(duì)生活、甚至是對(duì)生存要求之后的妥協(xié)結(jié)果。或者，汪峰欲要告訴我們的，是保有良心便不會(huì)被丟棄的生存希望吧。

3. 求真誠(chéng)

李宗盛曾拋出過(guò)“聽(tīng)眾是豬”的論點(diǎn)，認(rèn)為音樂(lè)創(chuàng)作人喂給聽(tīng)眾什么，他們的音樂(lè)審美就會(huì)長(zhǎng)成什么樣子。若歌壇的食物鏈果真如此，那么汪峰和賈軼男、李愛(ài)等音樂(lè)人的聯(lián)手合作，顯然是希望能把有營(yíng)養(yǎng)的音樂(lè)食物獻(xiàn)給樂(lè)迷們的。麻木的大環(huán)境生存狀態(tài)，卻沒(méi)有麻木了汪峰等人敏感的神經(jīng)，從第一波曝光的《存在》，到專輯依然積極奔向前的《上千個(gè)黎明》《讓我們?cè)谝黄稹贰队行┦挛覀冇肋h(yuǎn)無(wú)法左右》，都滲透進(jìn)了創(chuàng)作者、歌者在生活中細(xì)膩的感知和真誠(chéng)的表達(dá)。在一眾無(wú)痛感的橡皮人世俗環(huán)境中，掏心窩子跟你表達(dá)出的音樂(lè)當(dāng)然亮眼。

4. 求希望

而我們各種層面上的需求、要求和欲求，都是源自我們不滿足的內(nèi)心，有需求就注定了還有盼望、還有希冀。之所以汪峰大無(wú)畏地創(chuàng)作出《生無(wú)所求》這樣一張專輯，顯然是在美好地希望著我們所面對(duì)的將來(lái)，而未來(lái)，會(huì)好嗎？我們生活的世界，會(huì)好嗎？