4月26日,臺(tái)灣畫家劉國(guó)松的現(xiàn)代水墨畫展--宇宙心印·劉國(guó)松繪畫一甲子在北京故宮武英殿拉開(kāi)序幕,本次展覽將持續(xù)到5月26日。這是故宮博物院繼吳冠中、范曾之后,又一次為當(dāng)代健在且影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)家舉辦個(gè)人展覽。有意思的是,4月26日是他75歲的生日。為此,他的好友、同時(shí)也是他本次展覽的策展人李鑄晉、張頌仁和自己一起共挑出75件作品在北京展出。而在展出的作品中,有一件的創(chuàng)作時(shí)間恰恰是60年前的1947年,這也暗合了"繪畫一甲子"的命題。其實(shí),劉國(guó)松曾經(jīng)對(duì)"繪畫"一詞有所異議,更喜歡"制作繪畫",他的作品也常常對(duì)紙張、水墨進(jìn)行"革命"。
早在上世紀(jì)60年代,劉國(guó)松就提出"中國(guó)畫的現(xiàn)代化"命題。主張"革中鋒的命"、"革筆的命",曾引起軒然大波。之后的40年,他在"現(xiàn)代"與"水墨"的雙重議題上進(jìn)行各種實(shí)驗(yàn),成為有國(guó)際影響的現(xiàn)代水墨畫家。上世紀(jì)80年代初,劉國(guó)松在北京舉辦個(gè)人畫展,對(duì)當(dāng)時(shí)的藝術(shù)界形成很大沖擊。谷文達(dá)等一大批當(dāng)代藝術(shù)家曾經(jīng)受到他的鼓勵(lì)和啟示。故宮博物院院長(zhǎng)鄭新淼稱贊劉國(guó)松"所開(kāi)辟的新繪畫觀念和空間、內(nèi)容和表現(xiàn)手段及繪畫材料,對(duì)一切從事創(chuàng)新型事業(yè)的人們,都具有深刻的啟迪意義"。
在"水墨"與"現(xiàn)代"之間探索
從六十年代起,原先為推動(dòng)現(xiàn)代西方藝術(shù)不遺余力,并創(chuàng)立在臺(tái)灣現(xiàn)代藝術(shù)中起過(guò)非常重要的"五月畫會(huì)"的劉國(guó)松,將他的注意力轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)中國(guó)繪畫媒材---水墨,也自此將自己卷入了一場(chǎng)已經(jīng)歷經(jīng)了百年之久的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的爭(zhēng)論之中。但劉國(guó)松自始即有著十分明確的理念。"我們都有一種失落感,是在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的兩條激流的沖擊的漩渦中迷失了方向。我們一定要找回自己,確定自己。"他說(shuō)。"我們既不是生活在多元的社會(huì),也不是成長(zhǎng)在紐約或巴黎的環(huán)境。
我們目前所生存的這個(gè)現(xiàn)實(shí),在空間上是接受了日本和西洋現(xiàn)代文明影響的社會(huì),在時(shí)間上是承受了中國(guó)上千年來(lái)的文化傳統(tǒng)與風(fēng)俗習(xí)慣。我們被現(xiàn)實(shí)推到了這個(gè)縱橫交織的四度空間里,去表現(xiàn)這一東西文化交流的時(shí)代特質(zhì)是我們刻不容緩的首要任務(wù)。如此,個(gè)人才有可能在其中顯現(xiàn)出來(lái),才能真正地找回自己。"
與許多其他水墨畫家不同的是,劉國(guó)松在開(kāi)始他的水墨畫革新之前,即已對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)有很深了解和研究,而且之后也一直對(duì)西方當(dāng)代美術(shù)的發(fā)展加以關(guān)注。因此深切"體會(huì)到藝術(shù)的創(chuàng)造是建立在不斷地對(duì)舊有形式的否定上。如若我們要使中國(guó)繪畫起死回生,進(jìn)而有所發(fā)揚(yáng)光大的話,就先必須在形式的破壞與重建上做起。"因此從六十年代起,他自傳統(tǒng)中國(guó)水墨畫的基本媒材著手,"革筆的命"、"革中鋒的命",制作"劉國(guó)松紙",進(jìn)而對(duì)形式技法加以全面革新,揚(yáng)棄傳統(tǒng)的筆墨程式,引入了拓墨、水拓、漬墨、拼貼等各種技法,開(kāi)創(chuàng)了他獨(dú)特的抽象水墨領(lǐng)域。正如高居翰所說(shuō):"介紹劉國(guó)松要比介紹其他過(guò)去的大師們困難得多。"因?yàn)樗乃囆g(shù)在不斷地發(fā)展變化,還未準(zhǔn)備讓人作概括之論。我們可以看到,自六十年代以來(lái),幾乎每10年都看到他的藝術(shù)有新的拓展,不斷地破壞與重建。這種不斷質(zhì)疑、勇于否定、敢于創(chuàng)新的態(tài)度,正是劉國(guó)松的藝術(shù)生命所在。
"革中鋒的命,革筆的命"
劉國(guó)松,祖籍山東青州,1932年生于安徽,1949年定居臺(tái)灣。劉國(guó)松十四歲開(kāi)始學(xué)習(xí)傳統(tǒng)國(guó)畫,二十歲改習(xí)西畫。1956年,從臺(tái)灣師范大學(xué)畢業(yè)后,隨即創(chuàng)立"五月畫會(huì)",發(fā)起現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。1961年,有感于一味追隨模仿西洋現(xiàn)代藝術(shù)思潮與畫風(fēng)之不當(dāng),更基于對(duì)發(fā)展與宣揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)的強(qiáng)烈使命感,劉國(guó)松在創(chuàng)作上做了一百八十度的大轉(zhuǎn)彎,重拾東方畫系的水墨媒材,從事水墨的革新,倡導(dǎo)中國(guó)畫的現(xiàn)代化。對(duì)此,大詩(shī)人余光中教授撰文稱之為"浪子回頭"。而劉國(guó)松也在此時(shí)提出一個(gè)至今仍有價(jià)值的口號(hào):"模仿新的,不能代替模仿舊的;抄襲西洋的,不能代替抄襲中國(guó)的。"