交給畫家行不通。藝術(shù)品鑒定要一切交給畫廊，讓畫廊在社會收集畫家的作品，然后不定期地進(jìn)行集中統(tǒng)一認(rèn)證，既給畫家樹立了尊嚴(yán)，又給畫家節(jié)約了大把寶貴的時間進(jìn)行創(chuàng)作，也給畫廊提供了更大的生存空間。　　

混亂了近30年的中國藝術(shù)品市場終于看到一絲黎明的曙光：雅昌旗下的藝術(shù)品鑒定中心為藝術(shù)品建立“身份證”，從現(xiàn)在開始讓中國藝術(shù)品傳承有序，這是一個讓人歡欣鼓舞的事情。傳承道德與文明，將一切行為建立在誠信的基礎(chǔ)上，為中國藝術(shù)品市場健康有序發(fā)展提供強(qiáng)有力的保障。

然而，在藝術(shù)市場領(lǐng)域摸爬滾打多年的人士都知道，藝術(shù)市場上不存在絕對的專家，任何人要對中國藝術(shù)品“真?zhèn)瓮ǔ浴笔墙^對不可能的，充其量也只能是看某一領(lǐng)域的一小塊而已。因此，給藝術(shù)品建立“身份證”，由誰來鑒定才是問題的關(guān)鍵！

畫家，一個集“運(yùn)動員、教練員、裁判員”于一身的人充當(dāng)鑒定家是否妥當(dāng)？畫家對自己的作品無疑是最有權(quán)力說話的人，但我就碰到過不少畫家，對早年畫的應(yīng)酬之作予以否認(rèn)。還有，畫家早年到現(xiàn)在流散在市場上的作品數(shù)不勝數(shù)，如若一一鑒定下來，會嚴(yán)重干擾畫家的靜心創(chuàng)作。

而當(dāng)代作品如果只認(rèn)畫家自己的鑒定，無疑會挫傷許多藝術(shù)品經(jīng)營者的積極性，使得本來就十分強(qiáng)勢的畫家，更加肆無忌憚地進(jìn)行自產(chǎn)、自銷、自鑒定，嚴(yán)重干擾藝術(shù)市場的生態(tài)鏈。況且，對收藏家來說，買畫已付出一部分費(fèi)用，鑒定又要再付一部分費(fèi)用，這樣會增加收藏成本，對收藏家不公平。

再者，流散在社會各個角落的當(dāng)代書畫藝術(shù)品不勝枚舉，又有誰會一一拿到畫家手里鑒定呢？當(dāng)他手上的精品真跡賣得超過鑒定過的一般作品時，這種鑒定的意義就不那么重要了。

而現(xiàn)在的拍賣行喜歡繞過畫廊直接找畫家拿作品參加拍賣，這樣的一手交易，畫家可以自己開具證書，或直接從畫冊上送上幾幅作品參拍。如此，所謂鑒定的環(huán)節(jié)就會落空。

還有一個最重要而且易被雅昌忽略的因素就是：雅昌本身就是國內(nèi)一流的藝術(shù)品復(fù)制專家，印刷質(zhì)量可與真品媲美。復(fù)制的精良程度，有時即使畫家自己拿上50倍的放大鏡也看不出來。因此，這些仿品可能會被一些居心不良的牟利之徒所利用，欺騙消費(fèi)者。因此，筆者建議雅昌取消藝術(shù)品復(fù)制這一項(xiàng)，或者在畫的最重要位置突出是復(fù)制品的標(biāo)識。

中國藝術(shù)市場已經(jīng)到了洗牌的關(guān)鍵時刻，不妨借此契機(jī)呼吁藝術(shù)品代理制。對一個成熟的藝術(shù)市場來說，畫廊是行業(yè)內(nèi)的基石，基石不穩(wěn)，大廈將傾。要知道，幾乎所有的知名畫家都是由一個又一個畫廊含辛茹苦培養(yǎng)而成，而又是這一個又一個畫家在社會、市場、名利的誘惑下，背棄畫廊而去，這對所有畫廊從業(yè)者是個巨大的打擊，也是整個藝術(shù)品市場混亂的最根本原因。

一切交給畫廊，讓畫廊在社會收集畫家的作品，然后通過雅昌不定期地進(jìn)行集中統(tǒng)一認(rèn)證，既給畫家樹立了尊嚴(yán)，又給畫家節(jié)約了大把寶貴的時間進(jìn)行創(chuàng)作，也給畫廊提供了更大的生存空間，一切都在良好的游戲規(guī)則里運(yùn)行。

既然雅昌已在從事這項(xiàng)百年大計(jì)的事業(yè)，那么不妨專門成立一個藝術(shù)品復(fù)制鑒定部門，為國內(nèi)外所有需要鑒定藝術(shù)復(fù)制品的人服務(wù)，并出具證書，用于法律訴訟，共同維護(hù)這個市場。

雅昌已經(jīng)邁出了可喜的第一步，相信只要建立在公信力的基礎(chǔ)上，不斷完善鑒定的各項(xiàng)措施和技術(shù)手段，和大家一起共同維護(hù)健康的藝術(shù)品市場，共建藝術(shù)市場的一片藍(lán)天。

（作者系太和空間董事長、《藝術(shù)收藏》雜志主編）