??????? 他自稱是一位藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人，但是卻又不是買入賣出的藝術(shù)商人；他的第一件所謂的藝術(shù)品是裝修使用，然而從藝術(shù)品作為裝飾品到藝術(shù)品成為殿堂級藏品，趙華山的企業(yè)也在慢慢的發(fā)生著變化。藝術(shù)的推動力，則讓他在經(jīng)商的道路上，從太原到三亞，一步步的和藝術(shù)無限融合。

??????? 一次成功的三亞藝術(shù)季讓趙華山逐步成為了藝術(shù)與三亞的新名片；從經(jīng)商中獲得的市場敏銳度讓他能夠快速的找到藝術(shù)和商業(yè)合作之間的無限可能性。

??????? 藝術(shù)搶灘三亞

??????? 三亞是個不缺少藝術(shù)大佬的地方，三亞的眾多酒店投資者都是京城有名的藝術(shù)品操手，如紅樹林酒店的張寶全，華宇皇冠假日酒店的趙華山等，就像早期的酒店投資一樣，當(dāng)三亞的旅游資源逐步的被開發(fā)的時候，投資商們蜂擁而上，競標(biāo)最好的地段，華宇皇冠度假酒店也終于躋身于亞龍灣沿海酒店。藝術(shù)搶灘三亞的最早經(jīng)典案例是由張寶全創(chuàng)造的，2012年9月份，紅樹林酒店開業(yè)，并且成立了今日藝術(shù)匯，三亞灣紅樹林度假世界內(nèi)的藝術(shù)品并不局限于今日藝術(shù)匯內(nèi)，而是延伸到了酒店的各個空間，藝術(shù)品并非只做為裝飾物，無論今日藝術(shù)匯內(nèi)的，還是客房、酒店大堂等公共空間內(nèi)的藝術(shù)品都可以被直接買回家，這也是中國第一家可以將任何藝術(shù)品買回家的酒店。

??????? 在紅樹林藝術(shù)酒店概念之后，華宇皇冠度假酒店和三亞市政府合作，成為藝術(shù)搶灘三亞的另外一家酒店。在三亞首次的大型藝術(shù)展覽上，趙華山終于依托自己藝術(shù)收藏的優(yōu)勢成為最大的贏家，從2012年8月份三亞市初步有藝術(shù)規(guī)劃活動時，趙華山就在策劃著第一次三亞藝術(shù)季。HIHEY運營總監(jiān)馬浩楠和香港年輕策展人方敏兒是三亞藝術(shù)季活動創(chuàng)意的發(fā)起人，方案成型時，敏銳的商業(yè)思維就告訴趙華山，三亞藝術(shù)季將會成為藝術(shù)進駐海南，甚至是海南藝術(shù)市場的開端。十月份，三亞藝術(shù)季活動的方案正式獲得批準(zhǔn)，十二月份，三亞藝術(shù)季在中國旅游最熱的亞龍灣開幕了。事實證明，趙華山此次在三亞的藝術(shù)布陣是成功的，三亞藝術(shù)季學(xué)術(shù)顧問劉淳也透露，三亞市政府已經(jīng)立項，明年將舉辦“三亞國際藝術(shù)雙年展”。

??????? 藝術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，的確在三亞藝術(shù)季表現(xiàn)尤為明顯，“與往年的客流量相比，由于藝術(shù)季活動在華宇酒店落地，人流出現(xiàn)了增長，在藝術(shù)季開幕的三天時間里，酒店的房間預(yù)訂早就已經(jīng)滿額了”，酒店前臺服務(wù)人員對記者說。而據(jù)趙華山介紹，在他看來，第一次的藝術(shù)季帶來的不僅僅是人流上的變化，更多的是對于三亞這個城市的錦上添花。三亞藝術(shù)季上，華宇集團的精彩亮相成為了各大媒體關(guān)注的熱點，這也是藝術(shù)收藏和投資帶給趙華山最大的收獲。

??????? 對于收藏不過五年時間的趙華山而言，自己能夠在如此短的時間里獲得大眾的認可，這是在商業(yè)投資項目里很難達到的高度。從一家只有十多個員工的勞保公司起家，趙華山經(jīng)歷了多次的新行業(yè)的進軍和發(fā)展，從商業(yè)零售、公路客運、房地產(chǎn)開發(fā)、廣告策劃、酒店經(jīng)營、汽車制造等，再到現(xiàn)在的三亞藝術(shù)季的推廣和策劃，就像趙華山自己說的，一個企業(yè)要發(fā)展，首先經(jīng)營者必須有激情，有理想，不安于現(xiàn)狀，還能不斷接受新東西，不斷去實踐。在三亞藝術(shù)季上，我們看到了他在藝術(shù)品行業(yè)的又一次創(chuàng)新和冒險，這次，他要成為一個真正的藝術(shù)推手。

??????? 從裝修到推手的藝術(shù)品三

??????? 亞藝術(shù)季的舉辦并不是趙華山在藝術(shù)上的第一次事業(yè)創(chuàng)新。邁入藝術(shù)品收藏行業(yè)，趙華山最早在藝術(shù)上接觸的上近現(xiàn)代書畫，尤其是對于張大千作品的喜愛，早年間就開始收藏張大千的作品，更是嘉德和保利書畫夜場拍賣的常客，提起趙華山的藝術(shù)品收藏之路，則要從他和當(dāng)代藝術(shù)家黃鋼的一段故事說起。“十五年前，趙總還沒有開始做收藏時，就通過一些別的途徑找到了我，而那時，他的企業(yè)正需要做一些設(shè)計和裝修，當(dāng)時就買了一些我的作品”，藝術(shù)家黃鋼對記者說，的確華宇集團位于三亞的酒店里，隨處可以看見黃鋼早期作品的復(fù)制品。而在酒店房間的內(nèi)部裝修種，就掛著一幅黃鋼的代表作(復(fù)制品)，這張原作則懸掛在趙華山自己的辦公室中。在趙華山的公司完成裝修之后，就收藏了一部分黃鋼的作品，而這些作品當(dāng)下的價值和價格已然不菲了。第一次和藝術(shù)品的接觸，讓趙華山感到藝術(shù)投資和收藏所帶來的快感，此后的時間里，趙華山就和黃鋼成為了藝術(shù)上的好朋友。尤其是從小對于中國水墨作品的喜愛，在他的事業(yè)逐步穩(wěn)定之后，就把自己的精力投入到了藝術(shù)品收藏中，而這一堅持就到了現(xiàn)在。

??????? “進入藝術(shù)品市場，要以收藏的概念進入，趙總的這種收藏的心態(tài)就提供給了現(xiàn)在新買家的啟示，這也是拍賣公司亟需要培養(yǎng)的藏家類型”，趙旭對記者說。2008年藝術(shù)品市場進入了低谷期，而趙華山正是在這個階段介入到市場中，趙旭說，從2008年到現(xiàn)在，趙華山在藝術(shù)品市場中的投資已經(jīng)超過了20億元，收藏張大千作品300余張。尤其難得的是，趙華山在買入張大千作品的時候，都是以比較便宜的價格購入，趙旭進一步介紹到，在北京保利2008年春季拍賣近現(xiàn)代書畫夜場拍賣中，張大千作品《千山尚綠肥》，是張大千送給香港著名演員鐘鎮(zhèn)濤父親的作品，當(dāng)時是以268萬元的價格成交，時隔五年之后，趙旭說這張作品的價格早已經(jīng)是天價了。但是趙華山并沒有把這些作品出手，真正的作為自己的心愛之物來收藏。

??????? 像多數(shù)的山西籍藏家一樣，趙華山不僅僅是喜歡張大千、徐悲鴻、傅抱石等人的作品，他也喜歡董壽平等山西籍書畫大師的作品。讓記者感到詫異的是，在趙華山的藏品清單中，竟然也有許多現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)作品，而他也向記者透露，每屆威尼斯雙年展，他都會過去參觀，并不把自己局限在近現(xiàn)代和古代書畫的領(lǐng)域。其實，在記者的采訪開始之前，他并沒有直入主題，而是主動和記者說起了他在嘉德拍賣會中剛剛到手的一張陳丹青的作品，而在隨后的采訪中，記者了解到，有人曾經(jīng)質(zhì)疑他，為什么會從收藏近現(xiàn)代大師的作品轉(zhuǎn)向收藏油畫作品?在他看來則不然，他說，不管當(dāng)下是現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)品的崩盤還是藝術(shù)品市場的調(diào)整期，這完全不會影響到自己對于作品的喜愛。

??????? 在早前進行的三亞藝術(shù)季的新聞發(fā)布會中，就有媒體問及到這樣的問題，三亞藝術(shù)季看起來是一個當(dāng)代藝術(shù)展覽，并不是趙華山喜歡的近現(xiàn)代書畫作品的展覽，他為何會投入如此大的精力?甚至媒體的討論中還出現(xiàn)了一些關(guān)于藝術(shù)騙局的討論，但是這些趙華山都沒有放在心上，在他看來，中國是缺乏一個這樣的藝術(shù)展示的平臺，這是和藝術(shù)表現(xiàn)的形式無關(guān)，不管是近代的水墨作品，還是當(dāng)下的油畫作品，只是需要這樣一個好的平臺來展示，而自己則不是把這個當(dāng)作是文化產(chǎn)業(yè)在做，這是一個藝術(shù)公益事業(yè)。

??????? 山西并不是趙華山的祖籍之地，他在太原讀書，畢業(yè)之后就在這里發(fā)展了自己的事業(yè)，在事業(yè)發(fā)展成熟之后，趙華山就開始在思考，山西是一個文化底蘊深厚但是缺乏藝術(shù)氛圍的地方，在拍賣場上大家都知道山西收藏家喜歡購買董壽平的作品，這其中的原因不僅僅是山西買家的崛起，更多的原因在于山西近現(xiàn)代并沒有特別名留青史的書畫家。趙華山說，廣州的嶺南畫派為什么賣那么貴，一方面是廣東的經(jīng)濟實力比較強，另外一方面就在于廣州地區(qū)當(dāng)下的藝術(shù)氛圍比較濃厚。而山西有著深厚的文化底蘊，為什么不能調(diào)動起大家的藝術(shù)氛圍呢?????

??????? 這樣的藝術(shù)公益心使得趙華山又一次開始藝術(shù)的推廣之力——山右美術(shù)館。“山右美術(shù)館，2006年成立，以近現(xiàn)代美術(shù)大家為收藏方向”，從2009年開始，山右美術(shù)館開始進行比較系統(tǒng)的近現(xiàn)代美術(shù)大家的作品展覽。談到這些頗具學(xué)術(shù)思想的展覽，趙華山說：“都是山右美術(shù)館的收藏和藏家朋友把一些比較好的作品拿出來共同舉辦的展覽。山右美術(shù)館所有的藏品是不出售的，只做公益展出。我們希望通過這樣的展覽，讓普通觀眾有更多的機會能看到這些好的作品”。“山右美術(shù)館隸屬于山右歷史研究院，整個山右歷史研究院都是公益性質(zhì)的”。

??????? “藏而不研”是當(dāng)美術(shù)館系統(tǒng)中存在的一個詬病，趙華山深知這一弊病，他也從不吝嗇把自己的藏品展示出來，在山右美術(shù)館成立之后，趙華山就策劃了百年擷英”-山右美術(shù)館藏畫展、董壽平畫展、“國粹四大家”畫展、“迥立向蒼蒼”-引西潤中國畫精品展等畫展，這對于山西的地方文化發(fā)展及其重要。而在隨后的工作安排中，趙華山更是把精力放在了研究山西歷史文化上，2009年山右歷史文化研究院誕生了，旨在對于山西歷史文化進行研究和推廣。

??????? “由趙總出資由山右歷史文化研究院組織了省內(nèi)20多位專家，專家對《山右文存》進行校注，經(jīng)過3年整理，去年下半年已經(jīng)交給上海古籍出版社再修訂，今年年底應(yīng)該刊印。整套書應(yīng)該300萬字，點校完成要加多100萬字”，山右歷史文化研究院首任院長李玉臻對記者說，“現(xiàn)在進行《山右文存》的續(xù)編，初步想做到8編首先是歷代山西歷史上先賢著作、文學(xué)藝術(shù)的整理，按照年代進行材料的搜集和編纂，經(jīng)過3年時間，現(xiàn)在已經(jīng)完成60%的文獻搜集工作。我們準(zhǔn)備用10年時間把這些文獻的整理、挖掘、研究。這些工作不算刊印費已經(jīng)花了1000萬，整個工程估計要花一筆巨資”。

??????? 藝術(shù)地產(chǎn)的整合布局

??????? 策展人梁克剛目前正在策劃中國的一家藝術(shù)酒店，而對于藝術(shù)和地產(chǎn)的完美結(jié)合，在梁克剛看來，也是由多種多樣的合作可能性：如開發(fā)商通過開辦社區(qū)美術(shù)館來提升小區(qū)的文化品格，有些邀請藝術(shù)家參與環(huán)境創(chuàng)作，有些藝術(shù)家將自己的藝術(shù)收藏用于社區(qū)公共空間的陳列展示；有些開發(fā)商涉獵藝術(shù)教育，形式不拘一格；藝術(shù)酒店也是其中的方式之一，并且只能是對藝術(shù)品沒有損壞的，都可以拿來進行藝術(shù)與地產(chǎn)的結(jié)合。

??????? 藝術(shù)和地產(chǎn)的商業(yè)結(jié)合，是當(dāng)下趙華山正在進行的一個重要項目，正在進行中的三亞藝術(shù)季就是其中的個案之一，旅游地產(chǎn)是房地產(chǎn)市場中一個特殊的產(chǎn)品，具備旅游、休閑、升值等特點，旅游地產(chǎn)和藝術(shù)品之間也是有諸多共性的，這兩者結(jié)合的市場預(yù)期也是趙華山所能預(yù)見的。在亞三藝術(shù)季的活動中，百花谷商業(yè)中心的多個地方都被趙華山開辟出來做了展覽，三個大型的個展，以及主題展覽展示、張大千紀(jì)念展等。趙華山對記者說，現(xiàn)在在展示中會受到一些場地的限制，華宇集團現(xiàn)在也在逐步的規(guī)劃這塊問題，以后會建立起多個展示空間，這樣在做一些大型的巡回展覽中，就可以依附于華宇集團本身的展館了，會更加的得心應(yīng)手。

??????? 而在山西本土，開拓藝術(shù)資源和啟發(fā)大眾的藝術(shù)教育是首要任務(wù)，怎么樣讓作品得到有效的展示?怎么樣讓公眾參與到藝術(shù)品中?“只有讓藝術(shù)真真切切的融入到公眾的生活中，才能達到這樣的效果，而商業(yè)中心是提供藝術(shù)品展示的最好空間”，趙華山對記者說，在華宇集團早前進行的太原華宇商業(yè)中心的新項目推介會上，趙華山就已經(jīng)向大家推廣了這樣的一種藝術(shù)與地產(chǎn)結(jié)合的可能性。趙華山進一步向記者透露：“在太原正在進行的華宇集團綠洲三期大型商業(yè)中心的規(guī)劃中，開辟出700多平方米場地進行藝術(shù)展覽。而在山西大同的商業(yè)中心的項目中，開辟出1600多平方米的空間進行展示”。

??????? 從作為裝飾品的藝術(shù)品，再到2008年近乎瘋狂的購買藝術(shù)品、華宇集團旗下的企業(yè)深深的把藝術(shù)品的概念融入其中，直至三亞藝術(shù)季，藝術(shù)一步步的成為趙華山的事業(yè)核心。相比較商業(yè)運作和藝術(shù)收藏，趙華山在兩者之間找到了無限合作的可能性，并且樂在其中，就像他說的，經(jīng)商無非就是買進賣出，而藝術(shù)品收藏和推動不僅僅是一張作品那么簡單，經(jīng)營藝術(shù)的過程中可以享受更多的樂趣。買進作品之前，通過不斷的研究最終得到作品好壞的結(jié)論，獲得的不僅是一幅作品，還有大量的歷史文化知識，整個過程是文化積累的過程”。