編者按：第二屆中外藝術(shù)家黃山對話于10月10日至10月16日在安徽黃山順利舉行，來自中國、法國、英國、比利時的14位藝術(shù)家在黃山上共同面對山水寫生、對話，在中西文化差異的背景下，進(jìn)行了藝術(shù)的碰撞和思想的交流。活動過程中，藝術(shù)中國對他們進(jìn)行了采訪，在他們的回答中我們感受到藝術(shù)交流帶來的火花。

【專題】文化中國夢：第二屆中外藝術(shù)家黃山對話

藝術(shù)家介紹：緹娜?杜爾克，出生于比利時，成長并求學(xué)于德國、比利時、英國、法國和荷蘭。最后，巴黎成為其藝術(shù)的據(jù)點(diǎn)。幾年前，Tine Deturck開始在歐洲和中國舉辦展覽，她常年往返于巴黎和北京的工作室之間。

緹娜?杜爾克在黃山上寫的詩：

Huang Shan

Huang Shan overwhelmes me

by its Beauty

yet also infiltrates my vision.

The mountains reveal

Secrets I’m unaware of

Truths I cannot fully understand.

Their infinite variety of lines

are a source to search

further and create new

Faces on the Edge.

黃山讓我震顫

她的美

浸潤了我的視覺和想象

那些山峰 顯露的

秘密 我無從知曉

真理（彷佛）難以接近

那綿延不盡的線條

是追索的軌跡

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地 勾勒出新的

山緣的側(cè)臉

藝術(shù)中國：幾天下來，看到您每天都早出晚歸，在創(chuàng)作前您通常會做哪些準(zhǔn)備，這幾天有什么收獲嗎？

緹娜：我在創(chuàng)作最終的作品之前會畫一些速寫或小稿，我比較同意并喜歡Marty的“慢熱”觀點(diǎn)，就是慢慢積累、思考，再創(chuàng)作。

黃山的風(fēng)景很震撼人心，即使你不是一個藝術(shù)家你也能感受到這種氣息，只要感受，就會察覺到。黃山的景色就像一面鏡子，它通過它的景色反射出你在想什么、在做什么以及你是誰，它很強(qiáng)烈的映射出你的思維，讓你感覺你的情感和景色的沖擊和碰撞。所以說，黃山讓你去面對自己。

藝術(shù)中國：您作品中蘊(yùn)涵著“禪意”，您怎么理解這樣一個東方的概念，或者您創(chuàng)作時如何把這種意味融會到作品中去？

緹娜：禪有一種自省和反觀自身的含義，在這個過程中你自己變得非常渺小。我在創(chuàng)作的時候不僅是一種反觀，我感受到的是我自己已經(jīng)消失不在了。就是說，“我”這個概念已經(jīng)消逝了。的確，這一點(diǎn)在我的作品中十分重要。

藝術(shù)中國：在活動出發(fā)前，您讓我們準(zhǔn)備一些未涂底料的油畫布，您用它來做什么？

緹娜：（拿出畫冊）是的，我?guī)砹艘粋€畫冊，這是我的作品圖錄，（指著封面圖）這是用水墨顏料畫的，而我把它們畫在了一種特殊的油畫布上，因?yàn)檫@種油畫布沒有涂有底料，所以水墨可以滲入畫布中。有時候我也會在涂有底料的畫布上作畫，但有時我會遇到技術(shù)問題，因?yàn)樗珶o法滲透到布中，顏色只會在畫布表面凝結(jié)，隨后就風(fēng)干碎掉了。所以這種未涂底料的畫布就如同宣紙一樣具有很好的吸收性，可以把顏色吸存至畫布里面。

藝術(shù)中國：所以這就是你畫作中對于中西材料的完美結(jié)合：把傳統(tǒng)中國畫顏色和西方的畫布相結(jié)合。

緹娜：是的，我之前也在紙上畫過，不過后來轉(zhuǎn)而選擇畫布。我很喜歡中國的水墨，我也喜歡用線。在我創(chuàng)作的時候，必須要集中精力，因?yàn)橛盟@種材質(zhì)繪畫的時候是非常流暢的，線條勾勒得也很快。當(dāng)然我也畫油畫，那就截然不同了。

藝術(shù)中國：您用國畫顏料在帆布上創(chuàng)作的時候是很快的？

緹娜：是的，一氣呵成很迅速，但是對于作品創(chuàng)作的準(zhǔn)備確是要積淀很久的。就像射箭一樣，拉滿弓的過程才會最終決定你的射程，而一旦箭一離弦，一切只在一瞬。而且，如果你這幅畫畫壞了，你是無法修改的。這種情況下，我會在它上面刷上四五層涂料，然后用它來創(chuàng)作油畫。在我創(chuàng)作的過程中，我要不斷的思考、嘗試，然后才能最終定稿，這是一個往復(fù)的過程，不停地琢磨。這次參加黃山藝術(shù)家對話活動的一位中方藝術(shù)家王垂先生，他的創(chuàng)作方式就迥然不同，他每天在不規(guī)律的時間出去繪畫，作畫的過程時間就很長，我很喜歡這種交流，去看到其他藝術(shù)家不同的工作方式。當(dāng)然，我不是在比較我們倆誰畫得好，我想王先生走的路很長，積淀深厚，他比我走得還遠(yuǎn)，但是我談?wù)摰牟皇潜容^好壞的問題，我只是感興趣于大家不同的創(chuàng)作方式。

藝術(shù)中國：登臨黃山，它的哪種氣息或景致最吸引你？

緹娜：因?yàn)槲覍?shí)際上沒有繪畫，所以我會告訴你這幾天我都做了什么。我對《易經(jīng)》很感興趣，從山下開始，我就每天拿著《易經(jīng)》出去，找一個安靜的地方坐下來，然后問自己同一個問題：“黃山告訴我要讓我做什么了嗎？”然后我就閉目思考，翻開書，找到三個不同的答案。每天都是這樣。《易經(jīng)》告訴我在一個特定的環(huán)境中什么才是正確的，應(yīng)該怎樣做，以及你身處何種情景。所以我就拿著這本書，去問黃山，讓黃山來回答我我該學(xué)些什么。第一天，我們還在山下的時候，我翻開它，它告訴我如何吸取營養(yǎng)。這是第二十七卦“頤”，（頤卦象征頤養(yǎng)，頤養(yǎng)必須堅(jiān)守正道，所以君子應(yīng)當(dāng)言語謹(jǐn)慎以培養(yǎng)美好的品德，節(jié)制飲食以養(yǎng)育健康的身體。）即你要對你吸收的東西保持謹(jǐn)慎，什么才是最有營養(yǎng)的，同時，注意你所看到的東西。我翻到的第二個答案是第五十二卦“艮”，艮恰恰就是山的意思。它強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定不變，艮的圖示就宛若山與山重新聯(lián)合起來，這是我第一天讀到的。